2. nemzeti pszichológia az emberi psziché

2.1. Az arány a szubjektív és az objektív valóság
A szubjektív és objektív valóság.
Pszichológiai tények és lelki jelenségek.
Alany és a tárgy a pszichológia, mint tudomány.
Szubjektív és objektív valóság
Bármilyen előadássorozat az alapjait bármely tudomány általában kezdődik meghatározását tárgyát. De kapcsolatban a pszichológia tudománya, hogy ez a meghatározás is rendkívül nehéz. Először is, ahogy ő írta a jól ismert hazai pszichológus Lev Semenovich Vigotszkij (1896-1934), „a téma a pszichológia - a legnehezebb minden, ami a világon a legkevésbé támadható a tanulmány, úgy, ahogy kell tele a tudás speciális trükkök és óvintézkedések, így a mit várnak tőle. " Másodszor, a pszichológia mint tudomány fejlődik körülmények szélsőséges pluralizmus különböző nézőpontok és vélemények a megoldást a legalapvetőbb kérdéseket, beleértve a problémát a téma a pszichológia.
Amióta a német filozófus, Christian Wolff (1679-1754) vezetett be tudományos használatra a „pszichológia” már több mint kétszáz éve kísért a megjelenése, válság, tudományos forradalmak a rendszer a tudás és módszerek „tudomány a lélek.”
Pszichológia értelmezni, mint a tudomány szubjektív tapasztalat, a tudat, a viselkedés, stb Azt feltételezték, hogy köztudott, hogy a „közvetlen szubjektív tapasztalat”, „tudat”, „viselkedés”. A leggyakoribb és tudománytalan tautologikus definíciója: „pszichológia - a tudomány az elme.” Ez - „meghatározás, amely szégyelli.” Meg kell vigaszt csak az a tény, hogy eddig nem kínált semmi jobb. Legalábbis ez a definíció, hogy fix, hogy van egy konkrét valóság, amely különbözik a többi fajta valóság, ami lehet tanulmányozni segítségével tudományos módszerekkel.
Először is, kevés felnőtt megkérdőjelezték jelenlétében számos szubjektív valóság: érzelmek, érzések, gondolatok és az álmok. (.. Lásd a további szemléltető anyag), hogy rendszeres időközönként bizonyítja különbség az objektív valóság: a nem megfelelő gondolkodás, álmok, illúziók, hallucinációk, stb (Lásd a további szemléltető anyag ..) ..
Minden személy a tulajdonosa lelki valóság: minden éljük érzelmek, azt látjuk, a környező tárgyak, szagok érzem -, de kevesen tudják, hogy ezek a jelenségek tartoznak a psziché, hanem a külső valóság. Psychic valóság adott nekünk közvetlenül. Nagyjából azt mondhatjuk, hogy mindannyian a lelki valóságot, és csak rajta keresztül tudjuk mondani a világról. Mi az elme? Ő létezik integrálása érdekében és értelmezni információkat a világ, hogy kapcsolódik, hogy az igényeinknek és szabályozzák viselkedését az alkalmazkodás - alkalmazkodás a valóság. Vissza a késő XIX. Uilyam Dzhems (1842-1910) úgy vélte, hogy az elsődleges funkciója a psziché szabályozásában célirányos viselkedés.

A mindennapi életben, nem teszünk különbséget a szubjektív az objektív valóság. Csak különleges körülmények között és meghatározott feltételek mellett teszi érezhető. Ha a képek nem megfelelőek, és vezet bennünket, hogy a hibák és az érzékelés tévesen értékelte a jeleket, mint például a tárgytávolság, beszélünk illúziókat. Egy tipikus illúzió egy kép a hold a horizonton. A látszólagos mérete a hold idején hívás lényegesen magasabb, mint amikor közelebb van a zeniten. Hallucinációk - ezek olyan képek, amelyek előfordulnak emberekben jelenléte nélkül külső hatások a érzékeit. Azt is nyilvánvaló számunkra, hogy a pszichikai valóság független és viszonylag autonóm.
Mi már évek óta adott csak a saját lelki valóság, de úgy gondoljuk, ítélve a viselkedés és a nyilatkozatokat a többiek, hogy ők is tapasztalják az érzések, gondolom, cselekvési tervet, és elvégzik a szándék, mint mi. De a viselkedése néha nagyon különbözik a miénktől. Nyilvánvaló, hogy mindegyiknek megvan a saját belső világ, valami nem hasonlít a miénkhez. Autósok tudni, hogy vannak emberek, akik nem tudnak különbséget tenni a piros és zöld, vagy kék és sárga színekben. Vannak emberek abszolút hallása, és az emberek, akik nem tudnak olvasni, és egy zenei kifejezés nem képmutató. A különböző mentális tulajdonságait az emberek olyan nagy, hogy nem tud, de felfigyeljenek.
Másodszor, azáltal, hogy a mások viselkedését, saját, élőlény, valamint a mozgások az élettelen tárgyak, emberek öntudatlanul azonosítja a közös, hogy „húzza össze” ez a világ - vagyis az élő.
Harmadszor, nem lehet, de okozhatja meglepetés a különböző funkciók és motívumok az emberi viselkedés, a karakter, a szokások és képességeit. A jelenléte a psziché, mint a valóság, amely meghatározza a viselkedését az egyes, különösen nyilvánvaló a mentális zavarok, központi idegrendszeri trauma, és a szomatikus betegségek, ami a változás „tudatállapot”.

Pszichológiai tények és lelki jelenségek
De egységes és monolit osztálya jelenségek, amelyek hagyományosan alá pszichológiai vizsgálat?
A válasz nyilvánvaló: nincs ilyen egység. Ő nem, akkor is, ha támaszkodhat kizárólag a fenomenológia. Ez az egyik dolog, amikor arról beszélünk szubjektív valóság, mivel csak a téma, és senki más (az érzés a vörös, az íze leves vagy tapasztalat gondolatok a halál és a halhatatlanság). A másik dolog, amikor a felvétel és tanulmányozza az oka a külső viselkedés mások: mi csak feltételesen lehet feltételezni, hogy ez a viselkedés sajátosságai miatt az „szubjektív valóság”, hasonló és eltérő szubjektív valóság a kutató. Miután vége a XIX századi francia pszichiáterek felfedezéseket. ami elméletileg felfogott Uilyam Dzhems (1842-1910), nem tudjuk feltételezni, hogy az észlelt szubjektív valóság meríti ki a teljes psziché, mert vannak olyan területek, a tudatalatti és a tudattalan. A magyarázat a folyamatok zajlanak ott lehet alkalmazni, hogy a rendszer a hagyományos pszichológiai fogalmak tudat (kép, érzelem, vágy, stb.)
Munkája nyomán Ernsta Krechmera (1888-1964), és különösen a William Herbert Sheldon (1898) világossá vált, hogy van egy meghatározására a karakter és élettani jellemzőit az egyén, ami által meghatározott egyéni felépítésétől. Az „alkotmányos jellemzői a lélek” nem kell bemutatni, hogy a szubjektív valóság a vizsgált személyek (valamint minden Chertograficheskaya paradigma személyiség tanulmányok). Így lehetőség van arra, hogy költségvetésük legalább néhány területen a valóság, egymásba egymással, de különböző jellegű: az észlelt szubjektív valóság, tudattalan folyamatok egyéni lelki tulajdonságai szerkezet, külső megfigyelt viselkedés, ami bizonyos mértékig fontos pszichológusok mivel a vizsgálati alanyok. (Lásd. A példaként kiegészítő anyagot.)
Yuliya Borisovna Gippenreyter pszichés valóság kínál észre két sorozat jelenség: a lelki jelenségek, mint például pszichológiai tényeket.

része az anyagi világban, amelyek közvetve vagy közvetlenül hatással van a pszichére;
A változások az anyagi világban, amely közvetve vagy közvetlenül az eredménye szellemi tevékenység;
a tényleges mentális jelenségek magyarázata először következtében, akkor az oka a felvett anyag mutatók, indikátorok, kritériumok psziché értékelést. (Lásd. A példaként kiegészítő anyagot.)
Ezt a megértést a tárgy a pszichológia, általában nyit nagy lehetőségeket kutatók a készítményben és aktualizálása tárgyak különböző ágai pszichológia.

Problémák a vita:
1. alany és a tárgy a pszichológia, mint tudomány.
2. szubjektív és objektív valóság a kapcsolatukat.
3. Pszichológiai tények és lelki jelenségek.

2.2. A fő formája a psziché
Szakaszában és szintjén mentális reflexió állatokban.
Hagyományos részlege az emberi psziché.
Eltérően az állati lélek az emberi psziché.
Szakaszában és szintjén mentális reflexió állatokban
Ahhoz, hogy megértsük, mennyire összetett és sokrétű, hogy tanulmányozza a témát a pszichológia, megpróbálja a alapformája a psziché különböző nézőpontokból.
Aleksey Nikolaevich Leontev (1903-1979), figyelembe véve a evolúciós fejlődés a lélek, három szakaszt különböztet meg:

Hagyományos részlege az emberi psziché
Egy másik megközelítés, figyelembe véve a különböző formái a psziché (Vladimir Nikolaevich Druzhinin), abból a tényből ered, hogy a pszichikai valóság ennél sokkal bonyolultabb, de lehet osztani:

ekzopsihiku,
endopsihiku,
intropsihiku. (Lásd. A példaként kiegészítő anyagot.)
Ekzopsihikoy hívják azt a részét, az emberi psziché, amely tükrözi a külső a teste valóság. Például úgy véljük, a forrás képi nem a mi szerv, a látvány, és a tárgyak a külső világ. (Lásd. A példaként kiegészítő anyagot.)
Endopsihika - része a lelki valóság, hogy állapotát tükrözi testünk. By endopsihike a szükségletek, érzelmek, érzések a kényelem és a rossz közérzet. (Lásd. További jellemző anyag.) Ebben az esetben, a forrás érzések érezzük tested. Néha ekzopsihiku és endopsihiku nehéz megkülönböztetni például a fájdalomérzet is endopsychic, bár forrás egy éles késsel, vagy egy forró vas, és az érzés hideg - bizonyosan ekzopsihicheskoe, jelzi a külső hőmérséklet, nem a hőmérséklet a testünk, de gyakran „érzelmi színezetű” így kellemetlen, hogy tulajdonítunk a saját teste ( „hideg kéz”). De van egy nagy osztálya jelenségek, amelyek különböznek a endopsychic és ekzopsihicheskih.
Ez intropsihicheskie jelenség. Ezek a gondolatok, akarati erőfeszítéseket, fantázia, az álmok. Ezek nehéz tulajdonítani egyes államok a szervezet, és ez lehetetlen tekintik őket, mint a forrás a külső valóság. Intropsihicheskie folyamatok és jelenségek is tekinthető egyfajta „saját mentális folyamatokat.” (Lásd. A példaként kiegészítő anyagot.)

Eltérően az állati lélek az emberi psziché
Az első megközelítés inkább állati kezeli szem előtt tartva, a második - a személy. Ellentétben az első, a második áll a következő:

2.3. Tudományos iskolák, a nyugati és az orosz pszichológia
Az okok és a válság természetétől pszichológia
A fő külföldi pszichológiai iskolák
A hazai iskola a huszadik század pszichológia
Az okok és a válság természetétől pszichológia
A pszichológia történetében tartalmaz egy kellően nagy számú jellemző létrehozása és fejlesztése dátumokat és neveket. Mi fog összpontosítani a pillanatban, amikor kezdődik a kialakulását a fő iskolák, a modern pszichológia. Ez bizonyos mértékig bemutatják a korábbi dolgozat pluralizmus véleménycsere tárgyát pszichológia.
Elején a XX században. válság van a pszichológiában. Her okok voltak több:

elválasztása a gyakorlatban a pszichológiai;
szinte patthelyzet érintő hosszú távú alkalmazása az önvizsgálat, mint az elsődleges módszer a tudományos kutatások nem;
képtelenség megmagyarázni néhány alapvető problémát a pszichológia is, különösen - a kapcsolat a pszichés jelenségek élettani és az emberi viselkedés. (Lásd. A példaként kiegészítő anyagot.)
Ugyanakkor azt mutatta, nagy különbség elmélet és gyakorlat között. Sok elméleti konstrukciók, amelyek székhelye a pszichológia akkor nem megalapozott, és megerősítette a kísérleti adatok, és azok, amelyek arra hivatkozott bizonyítékaként a vonatkozó elméletek nem állja meg a helyét az a statisztikai jelentőség tekintetében. Rendelkezések tételezi befelé forduló, atomizált (asszociatív) pszichológia nagyon nehéz volt összeegyeztetni az új tények, az átalakulás tendenciák nyilvánvaló különböző más területeken a tudás. Ekkorra a modell tudomány egzakt és nemzeti tudás. Pszichológia megfelelő követelmények nem válaszolt.
A válság miatt összeomlott a meglévő fő területei a pszichológia. Merült megpróbálja legyőzni azt már irányította megoldására a fenti problémák. Számos próbálkozás és a legismertebb közülük három, hamarosan önálló iránya: behaviorizmus, alaklélektan, és a pszichoanalízis (Freud). (Lásd. A példaként kiegészítő anyagot.)