A Brief History of Shi’ism
Ha Allah meghalt (béke és áldás legyen vele), a társak egyöntetűen felesküdött Abu Bakr (Allah legyen elégedett vele), megválasztása neki kalifa. Senki sem volt hajlandó az eskütételt, sem Ali (Allah legyen elégedett vele), sem másnak. Az egyhangúság (ijma) is megfigyelhető volt során az esküt Umar. és közben az esküt Uthman (Allah legyen elégedett velük).
Amikor a válság (fitnah), és megölték Uthman (Allah legyen elégedett vele), aki támogatja Ali (Allah legyen elégedett vele), és harcolt az oldalán, az úgynevezett „síita”. Aztán volt egy külön csoport (szekta), valamint különböző egyéb meggyőződés.
Amikor Zayd ibn Ali ibn al-Husayn ellen jöttek Ommeyadov, és felszólította őket, hogy mentek vele együtt a csoport azt követelte, hogy Zaid, hogy ő fejezte ártatlanság Abu Bakr és Omár (Allah legyen elégedett velük). Zayd válaszolt: „Hogyan lehetek beavatva őket, ha ők közelítse a dédapám. . (Azaz Allah (Allah Solly alaihi wa sallam) „Aztán hagyta, majd Zayd azt mondta:” Rafadtumuni (elutasítottad me) „Akkor ők hívták Raafidis jellegzetességeit a Zaidi ..
Ezt követően leple alatt Shiism, számos csoportok, amelyek közül néhány jött az iszlám teljesen.
Shiites uralkodása alatt az uralkodó a hívek Ali ibn Abi Talib (Allah legyen elégedett vele)
Amikor a síiták uralkodása alatt Ali (Allah legyen elégedett vele) azokat képviselő három csoportba sorolhatók:
1) Mufaddylya (előnyös) - vagyis, inkább Ali Abu Bakr és a „Umar (Allah legyen elégedett velük).
2) Sabbaba (esküszik) - Akik azt mutatta, túlzott ebben a tekintetben, megy, amennyiben ezek átkozva Abu Bakr és Omar.
3) Gulyat (extrém) - Akik bálványozott Ali. Meg voltak győződve arról, hogy Ali egy isten, vagy a funkciók az istenség. Ahogyan keresztények hisszük, hogy Isa egy isten. Ők voltak zindiq mert látszólag azt mutatta, Islam, elrejtik kufr.
vonalzót hívők Ali síiták
1) Mufaddylya Ali (Allah legyen elégedett vele) megdorgálta őket, és kijelentette nyíltan, hogy a legjobb az Umma után a Messenger Allaah (béke és áldás legyen vele) Abu Bakr, és utána - Umar, ahogy jött posztjáról, továbbított Sahih Al-Bukhari.
Szintén jelentős telt el, azt mondta: „Ha jön hozzám, az a személy, aki azt hiszi, hogy jobb vagyok, mint Abu Bakr és Omar, majd megbüntetem őt a büntetés a vádló - nyolcvan szempillák.”
2) Sabbaba Ali (Allah legyen elégedett vele) úgy gondolta, hogy meg kell halnia. Amikor eljött hozzá néhány a síiták, hogy gyaláz Abu Bakr és Omar Ali követelte, hogy azokat hozzá kell végrehajtani, de azok elmenekültek.
3) Gulyat zanadika Ali (Allah legyen elégedett vele) úgy gondolta, hogy meg kell megégetik, és csinálta, mint továbbítani Sahih Al-Bukhari.
Ibn Abbas azt mondta, hogy halad a tilalmat Próféta (béke és áldás legyen vele) a büntetés a tűz, és elmagyarázta, hogy kell őket halálra a kard.
Abdullah Ibn Saba és az alapítvány Shi'ism
Abdullah Ibn Saba zsidó volt, és nagyon ravasz ember. Nyilvánvalóan azt mutatta, Islam, hogy elpusztítsa azt, és foglalkozni vele. Ő volt a vezetője a bajok, emelkedett körül Uthman (Allah legyen elégedett vele), és ez megnehezítette az életét. Azt is, hogy Abdullah Ibn Saba és követői provokálta a csata napján a teve csata után békét kötöttek a felek.
Abdullah Ibn Saba megmutatta és azonosította a felmagasztalása Ali Ibn Abi Talib (Allah legyen elégedett vele), mint ahogy a zsidó Paulis kiváltott túlfűtöttség Isa (béke legyen vele). Ez nyilvánult meg a következőket:
1. Ibn Saba azt mondta, hogy a Korán része a kilenc betűből, hogy nem gyűlt össze senki, kivéve Ali, és hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) leírt Ali és családja, a tulajdonosok a rejtett tudás.
Ali is (Allah legyen elégedett vele) azt közvetlenül tagadta, hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) adtak neki semmilyen speciális ismereteket, amit most jelentette be a szószékről, mivel így Imam Ahmad Al-Bukhari az ő Sahih .
Nevezte Abdullah ibn Saba, és azt mondta neki: „Allah, még nem mondtam Allah (béke és áldás Allah) semmi, hogy eltitkolta bárki az emberek. Hallottam, amint azt mondja: "Mielőtt az ítélet napja lesz 30 hazugok, és valóban, ha az egyik közülük.„
2. Ibn Saba bejelentett istenségének Ali (Allah legyen elégedett vele). Ő ezt kitalálta kufr és forgalmazott körében híveit. Néhányan közülük jött az uralkodó a hívek Ali (Allah legyen elégedett vele), és ő megkérdezte: „Ön - az ő” Ali azt mondta válaszul: „Ki ő?” Azt válaszolta: „Te vagy az Isten.” Ő adta nekik haladékot három napig, majd elégették őket a tűz.
3. Ibn Saba elítélte a kalifák Abu Bakr és Omár (Allah legyen elégedett velük), és azt állította, hogy Ali táplálja ellenséges velük szemben. Amikor eljött a Ali, azt mondta: „Mit csináljak ezzel a szörnyű gazember? Én keresnek menedéket Allah tudja etetni őket semmit, de a kedvesség és a kegyelem. " Aztán elküldte az embereket Abdullah Ibn Saba és elrendelte, hogy száműzni őt a város, mondván: „Legyen soha velem élnek, ugyanabban a városban.” Azután felment a szószékre, összegyűjtése emberek, és határozottan dicsérte Abu Bakr és Omar, véget ér a címet a fenyegetés: „Hadd ne érjük el, hogy valaki azt hiszi, hogy jobb vagyok, mint ők ketten, vagy én megfenyítem õt a büntetés a vádló!”
Szintén Ali (Allah legyen elégedett vele) akartak végrehajtani Ibn Saba, de nem akart zavargások a hadsereg, az ő követői soraiban összekeverjük. Ezért Ali korlátozódott kiutasítás a városból.
Az okok a spread Shiism között a perzsák
Amikor az uralkodó a hívek Ali ibn Abi Talib Abdullah ibn Saba kizárták a városok, a büntetés nem befolyásolja a ördögi zsidó identitását. Ehelyett ő használta, hogy elterjedt a téveszméket, és Venom a területeken, ahol elmenekült.
Ibn Saba találtak elfogadásáról az ötleteiket, és ők lettek a platform a terjesztését a következő okok miatt:
1. Ez egy nem arab népek a földön, amely éppen akkor lépett be az iszlám. Az emberek lelkét még nem volt ideje, hogy meg kell tisztítani az maradványai korábbi ítéleteket és készen álltak, hogy vegye fel semmilyen hívás, amely bemutatja a lelkesedéssel és izgalommal.
2. rész a perzsák, különösen a befolyás és a tulajdon érkezése előtt az iszlám, úgy érezte, egy erős irigység az iszlám és a kocsi, mert az iszlám elpusztította az országot és a civilizáció, és elpusztítani a vallás tűz imádata.
Ha a hálózati szembenézni iszlám lehetetlennek bizonyult, ezek hajlamosak összeesküvés és rejtély az iszlámellenes belülről.
Ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy a zsidók egy fontos része a társadalomnak a perzsák.
3. Mivel a természet a perzsák - a dicsőítése a uralkodóház és tudják be neki kultikus szentség. Jellemzőjük a túlzott ebben az esetben az istenítése uralkodók. Ez a fajta, amelyben a lapot át nemzedékről nemzedékre. És akkor is, ha a családban nem lesz ember, akkor válassza a misszióhoz, egy nő, és nem választhat valaki kívülről az uralkodó család, bármi is volt az ő pozícióját az állam, és hogy mi lett volna, hogy képes a politika és a kormányzás. Így a perzsák megérkezett, amikor ebben az állásban Khosroev lánya. míg voltak személyiségek, mint Rustam és a hozzá hasonlók.
Így ezek alapján három alapítványt: a tudatlanság, az irigység és a túlzott kapcsolatban az uralkodók, a rajongás és tudják be, hogy az életszentségre - Abdullah Ibn Saba építette a legtöbb hiedelmek a szekta, amelyet az alábbiakban ismertetjük.
Mint síita hit épültek
1. Ennek eredményeként a tudatlanság az iszlámmal, valamint a maradványai az ideológia a tűz imádata volt a megjelenése síita hit az ideológia a panteizmus (mindenütt jelen isten). Hitük e tekintetben az, hogy Allah is végre lehet hajtani egy az ő teremtményei. Allah mindenek felett ezt.
Abdullah Ibn Saba feltalált ilyen ötletek ellen Ali és osztottak szét. És amikor jött neki a hírt a gyilkosság Ali, azt mondta: „Még ha hozol a fejét a konvolúció, én nem hiszek a halálát.” Azt is mondta: „Bizony, halott - nem Ali, a Sátán, aki megjelent az alakját. Ami Ali, úgy emelkedett az ég felé, és sétál a felhők. Lightning - ez az ostorát, és a mennydörgés - ez a hang. Vissza fog térni a földre, és töltse fel az igazságosság ahogy tele volt az elnyomás. " Az ilyen nézetek tükröződnek szimbólumok zoroasztriánusok, mint például Navruz.
2. Mivel a harag imádók Ibn Saba volt képes terjedni azok között, akik válaszoltak a hívásokat a perzsák elleni gyűlölet a társak (Allah legyen elégedett velük, Allah), és porochenie. Ez különösen érzékenyen érintette az uralkodó a hívők Umar, akinek serege elfoglalta a földet, és elpusztította a hatalom. És, mint tudjuk, ő ölte meg egyikük - Abu al-Lyulyu Májusi.
Ibn Saba folytatta fitna, amely akkor kezdődött, hogy a vezető a gyilkosság Uthman, Ettalhi, Az-Zubair és sok más társa.
Ráadásul az egyik legfontosabb alapjait Shi'ism töltöttünk társa hitetlenkedve, felfedve ellenséges velük szemben, és azok átok.
És ez nagyon meglepő, hogy egy ember hívhatja magát a muzulmán és ugyanakkor büszke tette Abu-al Lyulyu Májusi, olvassa el, és ismertesse a hősiesség és bátorság.
3. Mivel a túlzások felmagasztalása uralkodók és nemesek Ibn Saba volt képes terjedni az innováció köztük az isteni természet Ali, valamint az a meggyőződés, hogy csak Ali és utódai a jogot, hogy lesz kalifa. Ez azt mutatja, szekta túlzott dicsőítő imámok, hogy a felvetett őket szintje felett az angyalok és a próféták. Sőt, azt kezdte leírni képességeiket Allah. Példaként azt állítják, hogy minden, ami létezik a legapróbb részecskék alá őket, hogy azok védve legyenek a gondatlanság, mulasztások és hibák.
Mint a hagyományok a perzsák relatív teljesítmény, a síita kalifa tette utáni isteni jogát, mentett Ali és utódai, figyelembe véve a hatalom kérdése az egyik pillére és alapítványok a vallás. Megmutatták a fanatikus elkötelezettség ellen Hussein és utódai több mint mások ellen azon az alapon, hogy feleségül vette a lányát egy perzsa uralkodó. Ezért minden imámok származik a családja.
4. Impresszum előfordul zsidók shiizm vezethető világos. A zsidó hit, hogy gyakoriak a síiták Ibn Saba, ami után adtunk, a következők:
a) likening Allah alkotásait. Ezek a hiedelmek már az első síita. Ezt követően megállapodtak a Mu'tazilites, ahogy rámutatott erre, és elkezdte tagadni és elutasítani őket.
b) A zsidók meg vannak győződve arról, hogy az közelebb van a világ vége, lesz a próféta, aki létrehozza a világ saría Daoud. és hogy segítsen neki támadni társa Musa és Yusha bin Nun. Szerint a síita hit, a Mahdi, akit várnak is létre fog hozni a saría Daoud össze, hogy segítsen neki támadni társa Musa és Yusha bin Nun.
c) A zsidók meg vannak győződve arról, hogy Isten hibázhat. Szerintük, például úgy, hogy a parancs Mindenható semmit, akkor egyértelművé teszi, hogy ez a parancs hiba volt, és ő irányítja a szemközti - felül Allah ilyen, és elképzelhetetlen ellene. Ezek hiedelmek Allah zajlik és síiták.
Alapvető hiedelmek síiták
Alapvető meggyőződés síiták a következők:
1. Power (Imam hilyafa) az egyik pillére a vallás, és a Próféta (béke és áldás legyen vele) feküdt a kinevezésének kötelezettsége kalifa utána.
2. A Próféta (béke legyen vele) egyértelműen kinyilvánította, hogy az Imám utána, hogy Ali, és ő küldte le a Korán róla, de a társult összeesküdtek, hogy fedezze fel ezeket a verseket és hadiths, és bement a konfliktus miatt Abu Bakr, Omár és Uthman erő jogellenesen magához ragadta a hatalmat. Emiatt a síiták azzal vádolják a társak hitetlenkedve, és kivezette őket az iszlám, kivéve egy nagyon kis számú.
3. Az imámok védve gondatlanság, mulasztás, a hibák és a feledékenység; kapnak tudás közvetlenül Allah; tudatában vannak annak, hogy mi történt és mi fog történni a jövőben; ez van alárendelve minden létező legapróbb részecskék; tudják, hogy mikor következik be a halál alkotások, és nem halnak meg, kivéve az akarat a imámok. Hagyjuk, hogy kezelni tudja a duo, hagyjuk, hogy kérje meg a segítséget, és felhívta őket rabszolgák.
4. Összes imám - tizenkét. Az első közülük - Ali, majd Hasan. majd Hussein. Ezután Ali ibn Husayn. akinek anyja lánya volt a perzsa király, majd egyenként ment utódai úgynevezett tizenkettedik Imám Muhammad ibn al-Hasanaal'Askari. amelyekre vonatkozóan a síiták hinni, hogy ő elbújt egy barlangban Samara a 261 év, és jön az idők végezetéig. Hitük szerint, akkor létrehoz egy saría Daud és feleleveníteni az ellenség Ali és családja, amelyek közül az első lesz Abu Bakr és Omar, majd a többi a társak, kalifák és a muszlim uralkodók idején előfordulásuk -, majd megöli őket.
5. A Korán vannak hibái és torzulások, hogy a tettek társítja. A teljes másolatát a Korán - a Mushaf Ali, aki örökölte a tizenkettedik imám és elment vele a barlangba. Ő háromszor annyi a meglévő és a Korán nem tartalmaz betűket híres Sunni Koran.
Síiták is hívják „Mushaf Fatymy”, és a tudósok megpróbálják átvenni a fiktív üzeneteket az imámok a Ahlu al-Bayt.
6. A hit, hogy a Korán egy teremtett.
7. A tagadása tulajdonságait Isten és a tagadás predesztináció.
Tény, hogy az ő hitvallása síiták vannak Mu'tazilites, jellegzetes meggyőződés, hogy Isten hibázhat.
8. Az arány a síiták a Sunnah a következő:
Nem ismerik a híres könyvek Sunnah, mint a „Sahih” Bukhari, „Saheeh” muszlim. "Musnad" Imam Ahmad és mások. Sunnah síiták - ez csak valami, hogy vezetjük a lánc alu al-Bayt. Azonban a figyelmet arra, amit továbbítunk az imámok, védett - úgy vélik - a hibákból sokkal nagyobb figyelmet mást.
Továbbá, ahogy Shia konfliktus Ahlu fájdalmai az alapjait, ezek ellentétesek a többség a törvény.
Például a síiták nem kötelező pénteki ima és a dzsihád, még nem jelentette be imám, bujkál egy barlangban. Amikor megjelenik, ő osztja különleges, mint a síiták úgy vélik, a tudást amely hívják „Ilm al-Jafar„, amely magában foglalja a szabályok, rendeletek és teljes Korán.
Ez azt jelzi, hogy az alapítók az út elpusztítására törekedett saría és képest, ami nem létezik, és soha nem lesz, amit nevezhetnénk a legtöbb szabálytalanság machinációk.