A kép a paraszti Matrona Timofeevna a Nekrasov verse: „Ki él jól Oroszországban” Nekrasov Nikolai

A munkát a NA Nekrasov számos művet szentelt az egyszerű orosz nő. A sorsa az orosz nők mindig aggódnak Nekrasov. Sok verse, és a versek beszél róla sorsát részesedése. Korai vers, „The Road”, és befejezve a vers „Ki lakik Nos Oroszországban” Nekrasov mondta a „dolyushke női”, az odaadás az orosz paraszt, lelki szépség. A vers „Lendületes Strada falu”, írta röviddel a reform, mivel tükrözi hűen embertelen fáradozás egy fiatal parasztasszony-anya:

Ossza meg! - Orosz dolyushka nők!

Aligha nehéz megtalálni ...

Beszél a nagy részesedése az orosz parasztasszonyok, Nekrasov gyakran az ő testesíti meg a nagy ábrázolása a lelki erő a magyar nép, a fizikai szépség:

Vannak nők a magyar szelén

Nyugodt fontosságát az egyének,

A gyönyörű erő mozgásban van,

A séta, egy pillantást a királynők.

A Nekrasov művei van a kép a „fenséges szláv” tiszta szívűek, fényes elme, erős lélek. Ez Daria a vers „Frost, a Piros Orr”, és egy egyszerű lány a „trojka”. Ez Matrona Timofeevna Korchagin a vers „Ki lakik Nos Oroszországban”.

Matrona kép Timofeevna ezzel kiegészítve és integrálja a munka Nekrasov lemezképcsoport vidéki nők. A vers újjá a fajta „fenséges szláv” paraszt Közép-Oroszországban, felruházva a visszafogott és egyszerű szépsége:

Széles és vastag,

Nyolcadik harminc éve.

szép; őszülő

A szemek nagyok, szigorú,

Kemény és napbarnított.

Okos és erős, így megbízható elmondani sorsát. „Parasztasszony” - az csak egy része a vers „Ki lakik Nos Oroszországban” minden írott első személyben. Megpróbálnak választ adni a kérdésre, visszaélést férfiak, ha ő lehetne nevezni magát boldog, Matrona Timofeevna elmeséli az életét. Matrona Timofeevna hang - a nép hangja. Ezért énekel gyakrabban, mint mondja, ének népdalokat. „Parasztasszony” - a népi része a vers, hogy szinte teljes mértékben a nép költői képek és motívumok. Az egész élet történetét Matreny Timofeevny - a lánc folyamatos szenvedés és nyomorúság. Nem csoda, hogy azt mondja magáról: „Én vagyok lesütött fejjel, a szív mérges teher” ő meg van győződve: „Ez nem így van a nőknél, hogy meg boldog.” Miért? Elvégre ez ugyanaz az életében ez a nő szerelmét, az öröm, az anyaság, az egyiket a másikhoz képest. De a hősnő a történet tesz minket gondolom feletti férfiak a kérdés, hogy ez elég ahhoz, hogy boldog legyen, és nem haladják meg, hogy ez a pohár minden nehézség és megpróbáltatás az élet, hogy halmozódnak az orosz paraszt:

Számomra csendes, láthatatlan,

Érzelmi vihar elvonult,

Számomra a halál harag

És az ostor ment rajtam keresztül!

Lassan, lassan vezet Matrona Timofeevna a történetét. Jó és szabadon élt szülei házában. De feleségül Filippa Korchagina, jött egy „lány akarata a pokolban”: babonás anyós részeg, az idősebb testvér a törvény, sógornő amely állítólag dolgozni, mint egy rabszolga. Férjével neki, de szerencséje volt. De Philip csak a téli visszatért jövedelem, és a fennmaradó időben kiállni vele senki sem volt, de a nagyapa Savely. Vigaszt a paraszt lesz ő elsőszülött Demushka. De véletlenül Savely gyermek meghal. Matrona Timofeevna válik egy tanú visszaélni a test gyermeke (kideríteni a halál okát, a hatóságok boncolást a holttest a gyermek). Hosszú ideig nem tudta megbocsátani a „bűn” Savely, azt figyelmen kívül hagyni őt Demushku. De ez a teszt Matrona Timofeevna elfogyott. Felnő második fia Fedotov, ott történik vele szerencsétlenséget. A lány nyolc éves fia büntetni azért, mert a pásztor, aki táplált az éhes farkas valaki másnak a juhok. Fedot sajnálta őt, látta, mit éhes és szegény és a kölykök az ő den nem táplálkoznak:

Úgy néz ki, felemelte a fejét,

A szemembe ... és hirtelen elkezdett ordítani!

Mentéséhez fiatal fia büntetés fenyegeti, Matrona magát esik helyett az ostor.

De a legnehezebb tesztek esik részesedése rossz év. Terhes a gyerekekkel, ő hasonlítható egy éhes farkas. Sorozás megfosztja az utolsó védő, a férj (figyelembe őt a felállás)

Nézzük őket család

Ezek zajos ház,

Az utcán harcias,

Falánk az asztalnál ...

És elkezdtek megszorítani,

A fej megérinti ...

Matrona Timofeevna úgy dönt, hogy kérje a közbenjárására a kormányzó. Ő fut a városban, ahol a kormányzó próbál eljutni, és amikor a portás a ruhába engedte be a házba, a kormányzó felesége veti magát a lába Elena Alexandrovna:

A lába „, az ásót!

Csalás, nem istenes

Kenyérkereső és a szülő

Vesszük a gyerekeket! "

A kormányzó megbánta Matrenu Timofeevnu. Férjével és újszülött Liodorushkoy hősnő hazatér. Ez az eset bebetonozta a hírnevét szerencsés és a beceneve „a kormányzó.”

A további sorsa Matreny Timofeevny is bőséges bajok: az egyik fiát már venni, hogy a katonák, „kétszer égetett szibériai pestis ... Istenem ... felkeresett három alkalommal.” A „Babia példázat” összegzi tragikus történet:

Keys a női boldogság,

A mi freestyle volyushki

Az élettörténet Matryona Timofeevna azt mutatta, hogy a legnehezebb, elviselhetetlen életkörülmények tudta megtörni a paraszt. Zord életkörülmények csiszolta különösen a női karakter, büszke és független, használt mindig és mindenütt támaszkodni a saját erőt. Kölcsönöz a hősnő Nekrasov nem csak a szépség, hanem a nagy lelki erőt. Nem lemondás, a türelem nem buta, és a fájdalom és a harag kifejezve a szavakat, hogy ő végül a történet életem:

Számomra a halál harag

A felgyülemlett harag lelke paraszt, de megtartotta a hitet a közbenjárását az Istenanya, a ima erejét. Az ima után elmegy a városba, hogy a kormányzó keresni az igazságot. Menti a saját mentális erő és élni akarás. Nekrasov kiderült formájában Matreny Timofeevnu és áldozatvállalással, amikor felállt, hogy megvédje a fiát, és erős jellem, ő nem íj, mielőtt a fenyegető főnökeik. Matrona kép Timofeevna minden mintha szőtt népköltészetben. Lírai és esküvői népdalok, sirató már régóta beszéltek a paraszti életet, és Nekrasov felhívta ebből a forrásból, ami egy képet a kedvenc heroint.

Írta az emberek és az emberek, a vers „aki él Nos” zárja be a munkálatok a folklór. Verse vers - művészi felfedezés Nekrasov - nem lehet jobban terjedő élőbeszéd az emberek, az ő dalait, mondások, közmondások, építeni a bölcsesség évszázados, ravasz humor, szomorúság és öröm. Az egész vers - egy igazi emberek munkáját, és ez a nagy érték.