A kialakulását és fejlődését a pedagógia több időszakok

Gyakorlati oktatás gyökerezik a legmélyebb rétegeinek az emberi civilizáció. A tudomány, a nevelés alakult sokkal később, amikor már ott vannak, például a tudomány, a geometria, az asztronómia és még sokan mások. Ez minden jel tartozik a fiatal, feltörekvő tudományág. Elsődleges általánosítás, empirikus bizonyíték a megállapításokat a hétköznapi tapasztalat nem tekinthető egy elmélet, ezek csak a források, az utóbbi előfeltétele.

Köztudott, hogy a kiváltó okok összes tudományos ága - a szükséget szenvedő. Volt idő, amikor az oktatás játszott egy nagyon kiemelkedő szerepet játszik az emberek életében. Azt találtuk, hogy a társadalom halad gyorsabban vagy lassabban attól függően, hogy hogyan szállítjuk oktatása a fiatalabb generáció. Szükség volt egy általánosítása oktatási tapasztalat létrehozása speciális oktatási intézményekben.

Még a legfejlettebb államok az ókori világ - Kína, India, Egyiptom, Görögország - ez történt komoly kísérletek általánosítani az elméleti oktatás kezdődött. Minden tudás a természet, az ember, a társadalom, a felhalmozott míg filozófia; ez az első kísérlet történt általánosítást.

A bölcső az európai oktatási rendszerek volt az ókori görög filozófia. Látható képviselője Démokritosz (460 -... 370 BCE) létrehozott egy általános művek minden területén a mai ismeretek, nem hagyva anélkül, hogy figyelmet és az oktatás. Ő szárnyas aforizmák túlélők a század tele vannak mély értelmét: „A természet és a neveltetés hasonló Nevezetesen oktatási felépíti az ember és átalakítása által teremtett természet.” „Jó emberek minél több testmozgás, mint a természet”, „Az a tanítás termel szép dolgokat csak munkaerő-alapú. " Pedagógia teoretikusok voltak a nagy görög filozófusok Socrates - (469 -. 399 BC), tanítványa Platón (427 -. 347 évvel ie), Arisztotelész (384-322 ie ..), In akinek a munkáját mélyen kidolgozott fontos gondolatok és kapcsolódó rendelkezések az oktatás a személy, a személyiség kialakulását. Igazolják, hogy a tudományos objektivitás és a konzisztencia az évszázadok során e rendelkezések szolgálnak axiomatikus kezdett tanítani a tudomány. Eredeti a fejlesztés eredményeként a görög-római oktatási gondolata az volt a termék a „beszélő Education” római filozófus Marcus Quintilian (36-96 év).. Labor Quintilianus régóta nagy könyv pedagógiai, valamint a művek Cicero tanulmányozta minden retorikai iskolákban.

Mindenkor volt népszerű a pedagógia, amely döntő szerepet játszott a szellemi és fizikai fejlődését az emberek. Emberek létre eredeti és meglepő módon rugalmas rendszer az erkölcsi, a munkaerő-oktatás. Az ókori Görögországban például, ő tekinthető egy felnőtt egyetlen, aki ültetett és felnevelt legalább egy olajfa. Ennek köszönhetően a néphagyomány ország borította gazdagon gyümölcstermő olajfák.

A Renaissance adott sor világos gondolkodók, humanisták, tanárok, kikiáltott a szlogen a régi mondás: „I - férfi, és semmi emberi nem idegen számomra.” Ezek közül a holland Erazm Rotterdamsky (1466 - 1536), a francia Fransua Rable (1494 - 1553) és Mishel Monten (1533-1592).

Pedagógia kellett bérelni egy szerény sarkot a fenséges templomot a filozófia. Csak a XVII században alakult ki, mint egy független tudomány, így ezer szállal kapcsolódó filozófia. Pedagógia elválaszthatatlan a filozófia, ha csak azért, mert mind ezek a tudományok foglalkoznak ember tanulja meg a lét és a fejlődés.

Bezárás tanár a XVII században volt Dzhon Lokk (1632 - 1704) Akkoriban Angliában volt egy polgári forradalom, amely végül egy kompromisszum a burzsoázia és a nemesség John Locke - egy képviselője angol pedagógia - a kompromisszum tükrözi a pedagógiai elmélet javasolja egy oktatási rendszer „Gentleman” - a világi egy fiatal férfi, aki ugyanabban az időben, hogy végezzen a nyereséges üzleti vállalkozás Ez a rendszer elsősorban követett célja a fizikai és erkölcsi nevelés, kialakult a „fegyelem a test”, és „a szellem fegyelem.”

A könyörtelen harc a dogmatizmus és a skolasztika pedagógia volt a francia materialisták a XVIII és a felvilágosodás Diderot (1713 - 1784), K. Helvetius (1715 - 1771), és különösen a Jean-Jacques Rousseau (1712-1778).

JJ Rousseau tartozott a francia pedagógus, aki mélyen hitt a hatalom az oktatás. Ő hozta létre az elmélet a természetes nevelés - oktatás, amely összhangban kell lennie az emberi természet zavarása nélkül a természetes és szabad fejlődését. Az ő pedagógiai munka "Emile" (1762) Jean-Jacques Rousseau tartják az utat az oktatás ingyenes feudális babona személy. JJ Rousseau kifejlesztett egyfajta periodizációnak kor és úgy gondolta, hogy a gyermeknevelés során figyelembe kell venni az életkor jellemzői. Azt követelte szoros kapcsolatot a tanítás az élet a természettel.

A demokratikus eszmék a francia felvilágosodás nagy mértékben meghatározza a munkálatok a nagy svájci pedagógus Johann Genriha Pestalotstsi (1746-1827). Az oktatás célja JG Pestalozzi hitt önfejlődése a természet erői, az emberi képességek, annak folyamatos javítása, a kialakulását az erkölcs egy személy. Több mint 50 éves JG Pestalozzi közoktatásra fordított Ők hozták létre menedékhelyet szegény gyerekek, hogy ő építette a családi típusú és ahol igyekezett egyesíteni a gyermekek oktatása nehezen. A kilátások a tanár hatással volt a német idealista filozófia XVII - XVIII században. Nagy szerepe van az erkölcsi nevelés, ő rendelt a család, különösen az anya. Ő fejlesztette ki a „elmélete elemi oktatás”, amely szerint az alapvető tudáselemek az alakja, száma és a szó. Ezért az általános iskolai oktatás tanítani kellene mérni, számolni és a saját beszédét.

Oktatási tevékenység JG Pestalozzi hozzájárultak az állami iskolákban. Az ötlet kidolgozása nevel, továbbképzésben azok pozitív hatása volt a fejlett oktatási elmélet és gyakorlat.

„Nincs semmi állandó, kivéve a változás” - tanítják a legnagyobb német pedagógus Fridrih Adolf Wilhelm -demokrat Disterveg (1790 - 1886). A. Disterveg szemben a vallási és színvonalas oktatásra, vetette fel az egyetemes oktatás harmonikus fejlődés a fizikai és lelki ereje a személyiség alapelvei az oktatási rendszerben. A. Distervega prirodosoobraznost azaz a képzés figyelembe véve az életkori sajátosságainak a gyermek fejlődését a természetes hajlamait összhangban a természeti törvényeket, amatőr - .. Ingyenes önismeret a gyerekek a világ kulturosoobraznogo - képzés a megfelelő időben és helyen feltételekkel. Haladó eszméi Distervega elterjedt Magyarországon a közepén a XIX.

Figyelembe véve az a személy, mint egy tárgy az oktatás. K. D. Ushinsky rámutatott arra, hogy szükség van egy átfogó tanulmányt a tanárok a törvények az emberi természet. Azt írta: „Ha a pedagógia akarja nevelni az ember minden tekintetben, először meg kell megismerni őt is minden tekintetben.” Ehhez a tanár tudnia kell, hogy tökéletesen nem csak a pedagógia, hanem pszichológia. Annak érdekében, hogy elérjék a teljes oktatás és a személyes fejlődés. K. D. Ushinsky kifejlesztett számos fontos alapelvet.

Az egyik ilyen vezérelve a nemzetiségi elv. K. D. Ushinsky megvédte az eredetiség orosz pedagógiai tudomány, amely megtestesíti az évszázados gyakorlat az oktatás. Ezen elv szerint, az első helyen a kialakulását ember kell venni a nyelv a népét, és ezért szükséges, hogy tudja a tökéletességben, mint a történelem az ő hazájában. Ő ugyanolyan fontos alapelve a pedagógiai rendszer K. D. Ushinskogo egyik alapelve az oktatás a munkaerő. Kemény munka tartotta alapján az emberi boldogság.

A legtöbb oktatási - Ushinsky írta - ha óhajtja a boldogság ember kell nevelni, hogy ne legyen boldog, és felkészüljenek a munka az élet.

Ugyanilyen fontos, úgy érezte, a fizikai és szellemi munkaerő tekintve az egyik legfontosabb fajta emberi agymunkát tanítás. K. D. Ushinsky szükséges, hogy minden munkát, mivel nem volt a játék és a szórakozás, és nagyon komoly és nehéz feladat. K. D. Ushinsky sürgette, hogy vonják be a gyermekek és fiatalok a tanórán kívül, hogy különböző fizikai munkát.

K. D. Ushinsky sokat terén didaktika a fejlesztés oktatási tartalom az elvek, módszerek és oktatási formák. Ő előadott elvének nevelő képzés tekintve a tanulmány bármely témában, mint egy folyamat a szellemi és erkölcsi fejlődéséhez szükséges.

A területen az oktatási tartalom K. D. Ushinsky ragaszkodott, hogy elhagyja a tankönyvek csak az, ami igazán hasznos az emberek számára.

K. D. Ushinsky kiderült, a tudományos és materialista alapjait képzési alapelveket. Például felfedi a lényege az elvet egyértelműség meggyőzően bizonyította, hogy szükség van erre a didaktikai helyzet következik sajátosságait emberi érzékelés a környező világ a több értelemben részt vesz a megítélése a vizsgált tárgy vagy jelenség az ötlet, hogy a memóriában marad, fényesebb mély beton.

fontos KD Ushinsky csatolt tudatos, szisztematikus és erősítő edzés. Nagy figyelmet fizetett a megfelelő szervezet a leckét, a tanár és a diákok munkáját. Úgy vélte, hogy meg kell tenni a gyermekek aktív szerepet, többek között a különböző formáit tanulmányi céltudatos tevékenység.

K. D. Ushinsky értékes az a tanár szerepe az oktatás folyamatában, biztos vagyok benne, hogy a pedagógiai ismeretek a tanári függ pedagógiai hatást. Nagy tanár azt állította, hogy a hatás az egyes tanár fiatal lélek a nevelő erő, amely nem pótolható sem tankönyvek, sem büntetés és jutalmazás rendszere. Ezért, követelve, hogy az egyes érintett tanár a szeretet hivatása.

Sokoldalú pedagógiai örökség Ushinsky volt óriási hatással fejlődését az oktatási gondolat közé tartozik.

Fame pedagógia szocialista időszak hozta a munkáját AS Makarenko, VA Sukhomlinsky.

A. S. Makarenko, kiemelkedő szovjet pedagógus és író (1888-1936), előadott az alapelveket kezelése gyermek- és pedagógiai .kollektivom, kifejlesztett egy technikát a munkaerő képzése, tanult a probléma kialakulásának tudatos fegyelem és az oktatás a gyermek a családban, az egyik ilyen elvek volt humanizmus . Hangsúlyozta, hogy tekintettel a gyermekeknek szükségük van „arányérzék szeretetben és a szigor, a szeretet és súlyosságát.” A humanizmus AS Makarenko szorosan illeszkedik az optimizmust, a képesség, hogy minden tanuló pozitív erő, „design” a fejlesztés a személy a legjobb.

Figyelembe véve, hogy lehetetlen az ember elszigetelten társadalom, a fő helyen az oktatási rendszer, letette a kérdés az oktatás a közösségben és a kollektív.

Nézetei kiemelkedő szovjet pedagógus a könyvben leírt „Pedagógiai vers”, „Zászlók a tornyok”, „a könyv a szülők számára”.

A. S. Makarenko alátámassza az élet törvényeinek és csoportos tevékenységek, mérföldkövek, és ahogyan annak képződését, nagy jelentőséget tulajdonított a munkaerő-oktatás, a fegyelem és módszertana fegyelmezés, egyike volt az első szovjet oktatók, akik kifejlesztették a kérdéseket a családi nevelés.

VA Sukhomlinsky (1918-1970) - a szovjet pedagógus, feltárták a morális problémák a fiatalok. Írt több mint 30 könyvet és 300 cikket. Különösen jól ismert könyvében „Management az oktatási munka az iskolákban”, „Higgy az ember”, „Pavlyshskoy középiskolás” (a rendező, amelynek ő volt), „Heart gyermekeknek adják.” VA Sukhomlinsky könyv megkülönböztetni a mélysége és jelentősége, a nagy szerelem a gyermekek számára. Sokan az ő tanítási ötletek apt észrevételeket továbbra is megfelelő és kortárs módon való gondolkodás fejlesztése az oktatási gondolkodás és az iskolákban.