A koncepció a társadalom elemek és kapcsolataik

Talcott Parsons. A koncepció a társadalom: az összetevők és

Összefüggések. In: t.Parsons. Societies: evolúciós és összehasonlító

Perspectives. Englewood Cliffs (NJ): Prentice-Hall, 1966 p.5-29.

Az általános elvi sémája akció

Mi szívesebben használják a „cselekvés” helyett „viselkedés”, mert nem vagyunk érdekeltek a konkrét fizikai viselkedése és annak általánosított modell jellemzői (minta) és értékelhető eredményt (fizikai, kulturális és mások) - az egyszerű eszközök műalkotások, valamint mechanizmusok és eljárások, amelyek ellenőrzik a kialakulását ezeket a mintákat.

Az emberi cselekvés „kultúra”, abban az értelemben, hogy a jelentése és szándéka intézkedés kifejezett szimbolikus rendszerek (beleértve a kódok, amelyek révén valósulnak meg a megfelelő minták); egyetemes minden emberi társadalmak szimbolikus rendszer nyelvét.

Van olyan megközelítés, amely minden cselekvés tekintik kereset az egyén. Azonban az ilyen alrendszerek, mivel a szervezet, és a tenyészetet

Ez nélkülözhetetlen elemeket, amelyeket nem lehet tanulmányozni az egyén szintjén.

Apropó a test, az elsődleges strukturális jellegű Stick nem anatómiai specificitás és fajok Type 2. Természetesen ez a típus nem létezik tiszta formában - komplex genetikai Konst-tutsiya minden egyedi organizmus, és tartalmaz egy egyedülálló kombinációja a benne rejlő átlagos genetikai jellemzők és az eredményeket a környezetre gyakorolt ​​hatást. De nem számít, mennyire fontos, hogy meghatározzák a konkrét cselekvések egyéni különbségek vannak, ez gyakori tipikus jellemzői a nagy emberi csoportok - beleértve a differenciál-áció a földön - így a szerves alapján keresetet.

Szimbolikusan szervezett kulturális minták, mint a súly más alkatrészek az élő rendszerek, felmerülhet az evolúció során. Ebben a fejlődés nyelvi szinten - ez a jelenség velejárója a követelés-lyuchitelno személy. Az a képesség, hogy megtanulják a nyelv és használja azt, mivel specifikus genetikai alkotmány a személy, hogy alatti megerősítette sikertelen nyelv tanulásának másik faj (CCA-sen főemlősök és a „beszélő” madár) (cm. Brown, 1958 ch.V). De a genetika-idézésben előre csak ez az általános képesség, nem az igazi szimbolikus rendszereket megtanulni, használni, és dolgozzon ki konkrét emberi csoportok.

Sőt, annak ellenére, hogy az igazán nagy ég cheloveche mikroorganizmusoknál tanulni, valamint az új kulturális elemek, sem az egyén önmagában nem képes létrehozni egy tenyésztési rendszer. Megtestesülő alapvető jellemzőit tipikus minták kulturális változó rendszerekben csak át az életüket a térd, mindig követi egy viszonylag nagy csoport, és soha nem tudnak kizárólag a egy vagy több egyén. Az egyes megtanulja többnyire passzív, bár lehet, hogy azok kisebb építő (vagy romboló) megváltozik. További általános kulturális minták rendszert biztosítsanak-Alikhan'yan munkatársai cselekvési vysokoustoy szerkezeti támaszt, eléggé releváns genetikai

lag megterhelt ingatlanok a faj. Ezek a kapcsolódó asszimilált elemekkel-ter fellépés ugyanúgy, mint a gének - a veleszületett funkciók (lásd az Emerson, 1956).