A szerepe „az ég Austerlitz András herceg” című epikus regény l

Minden történelmi eseményeket epikus regény L. N. Tolstogo „Háború és béke” áthaladt a felfogása karakter, a mozgás a történelem társul a sorsa drugihlyudey. Csata Austerlitz tükrözte nemcsak a történelem folyamán, hanem az emberek szívét, hogy megváltoztatta a kilátások, a lét értelmének.
Minden részlet a Tolsztoj jelentős. A kép a köd van egy nagyon mély jelentése van. Elvégre ez nem jelenik meg véletlenül az elején a csatában. „A köd annyira erős, hogy annak ellenére, hogy a hajnal, láthatatlan volt tíz lépésnyire előtte. éppen ellenkezőleg, az első, a hátsó, minden oldalról, a katonák megtudták, hogy ők fognak ugyanabba az irányba gyalog Magyar oszlopban. Minden katona egyre szép, mert ott, ahol van, hogy nem ismert, ahol még mindig sok, sok számunkra. " Fog burkolta nemcsak a hadsereg, hanem az emberek gondolatait. Ők nincsenek tisztában tetteik. Fog okozta bizonytalanság és a félelem. Tolsztoj nagyon lassan vezet az elbeszélés, hogy az olvasó úgy érzi, enyhe hidegvérrel, remegés előrevetíti baj.
Ez teszi teljessé a képet a csata Tolsztoj mások, de nem kevésbé fontos szimbólum, szimbóluma „ég magas, nem egyértelmű, de még mindig mérhetetlenül magas, lágyan mászik rajta szürke felhők.” Tisztában vagyunk azzal, hogy a háború, halál - ellentétes az emberiség jelenség. És egy ilyen éles ellentétben áll az elején és végén a csata kép lehetőséget ad számunkra, hogy megtapasztalják a horror a háború. Ezért a kép köd és a kép az ég - ez a „kulcs”, hogy megértsék Austerlitz.
Változások történnek nemcsak a természetben, hanem a lélek a hős az epizód - Prince Andreya Bolkonskogo. Látjuk, hogy ő éli nehéz, fájdalmas érzése kettősség, és láthatjuk, hogy a változás az ő hozzáállása a háború és az ő szerepét.
András herceg elment a háborúba, mert nem akarja, hogy a színlelt maszkok, akik körülvették. Azt akarta, hogy elmenjen a társadalomban, a felesége, mert András herceg tudta, hogy nem szeretem őt többé. Azt akarta, hogy a hírnév, ebben látta az élet értelmét.
Előestéjén a csata a lélek Bolkonski harcot a hírnév vágya és a felismerés, hogy ez a dicsőség kap a halál és a szenvedés. „Azt akarom, dicsőség, azt szeretnék, hogy híres emberek, akarják, hogy szeressék az általuk, de nem vagyok bűnös, szeretnék, hogy az egyik, azt akarom, az egyik, hogy élek. de, Istenem! Mit tegyek, ha nem tetszik, ha a dicsőség, a szeretet az ember. Halála, sérülése, vesztesége család, semmi nem félek. nem számít, mennyire félek, és nem természetellenes úgy tűnik, adok nekik most egy pillanatra a dicsőség, diadalt az emberek, az önálló szeretem az embereket nem tudom, és nem fogja tudni, hogy a szeretet ezeknek az embereknek. "
Prince Andrew hírnév vágya - a köd, amely magában foglalja azt a csalóka, hogy hamis a vágy.
És a csata Austerlitz lehetetlen álom. Volt egy pillanat, amikor András herceg „érezte, hogy könnyek szégyen és düh”, és futott a zászló. Úgy gondolta, hogy az önzetlenség itt és ez a művelet kezdődik végrehajtási álmait. De megsebesült, és bukása után, kinyitotta a szemét, látja maga körül a harcot a halál sikolyok. És valami megfordult a zuhany, „rajta, nem volt semmi már, de az ég. „És a” nem csúszik felhők a nagy, végtelen ég. Hogy is nem látott ez a magas ég? És boldog vagyok, hogy végre felismerte. Igen! Minden hiábavalóság, minden megtévesztés, kivéve, hogy a végtelen égbolt. Semmi, semmi, csak az övé. De még nincs jelen, nincs semmi, de a csend, nyugalom. És hála az égnek. "
Ez ébredés a „köd” csarnoka kéri a végtelenség az ég. Újragondolása életét, rájön, hogy van valaki, és valami, amiért élni.
Austerlitz vereség kijózanodva, a köd, a köd a hiúság, az önzés. És az eredmény Austerlitz volt az a tény, hogy az emberek, akik képesek felfogni, hogy mi történik, ebből a köd kitisztult.

Minden kérdésre keresse: