A szerkezet a tudás

Home | Rólunk | visszacsatolás

Megismerés - az aktív folyamat tervszerű tükrözi a valóságot az emberi elme. Ennek során a tanulás azonosított különböző oldalait az élet, feltárja a külső oldalán, és a lényege a dolgok és jelenségek a világ, valamint a téma a kognitív tevékenység - az emberek - feltárja az emberi, vagyis önmagát.

ismeretek az eredmények nem csak a fejében a konkrét, valami ismeretlen, az embernek, hanem nemzedékről nemzedékre, elsősorban anyagi média - könyvek, képek, jellegzetes tárgyait. (Például Kopernikusz bizonyult a Föld forgása a Nap körül, de ez nem csak a megvalósításához Kopernikusz vagy ő generációja, de az egész emberiség.)

Az élet egy személy végzi kétféle intézkedések ismerete:

• megtanulja világ közvetlenül (azaz nyit újat akár saját maguk, vagy az emberiség számára);

• megismerni a világot az eredményeket a kognitív tevékenység többi generáció (könyvek olvasása, tanulmányozása, filmet néz, hogy csatlakozik mindenféle anyagi és szellemi kultúra).

2. A filozófia, két fő szempont a tanulási folyamat:

Támogatói gnoszticizmus (általában materialisták) optimista a jelenlegi és jövőbeni ismereteit. Szerintük a világ megismerhető, és a személy egy potenciálisan végtelen lehetőségek ismerete.

Agnosztikus (gyakran - idealista) nem hisz a lehetőségét, hogy egy személy tudja a világ, vagy a knowability a világ, vagy lehetővé teszi korlátozottan képes a megismerés. A legismertebb agnosztikusok az Immanuel Kant. Ezek konzisztens elmélet agnoszticizmus javasolták, amely szerint:

• az a személy korlátozott kognitív képességek (mert kevés a kognitív képességek az elme);

• maga a világ megismerhetetlen elvileg - az emberek képesek lesznek tanulni kívül a tárgyak és jelenségek, de soha nem tudni, hogy a belső természete miatt a tárgyak és jelenségek - „a dolgokat magukat.”

Agnoszticizmus, a gnoszticizmus nem jelentős különbségek vannak a megközelítés, hogy a tudás a materialisták és idealisták. Ellentétben a megközelítés, hogy:

• idealisták úgy a tudás önálló tevékenység az ideális az oka;

• materialisták úgy vélik, a megismerés folyamata, amelynek eredményeként az ügy révén visszaverő - tudat - felfedezni magát.

3. Modern ismeretelmélet többnyire állva a pozíciókat a gnoszticizmus és alapjául a következő elvek alapján:

• historizmus - vizsgálni minden dolgok és jelenségek keretében a történelmi esemény és kialakulása;

• Gyakorlat - a fő módja annak, hogy elismerik a tudás a gyakorlatban - tevékenység az ember, hogy átalakítsa a világot és önmagát;

• cognizability - kell győzni azt a lehetőséget a tudás;

• objektivitás - felismerni a független létezését a tárgyak, jelenségek akaratától függetlenül és a tudat;

• a tevékenység kreatív tükrözi a valóságot;

• konkrét igazság - a keresés ez egy egyedi és autentikus igazság bizonyos körülmények között.

4. tudva alany emberi lény - egy lény felruházva intelligencia és a mester egy arzenál kognitív erőforrásokat felhalmozott az emberiség.

A társadalom egésze, amely a történelemben felhalmozódott hatalmas mennyiségű anyagi és szellemi kultúra - a média eredményeinek ismerete, továbbá a megismerés tárgya.

Teljes emberi kognitív tevékenység csak akkor lehetséges keretein belül a társadalom.

Az objektum a tudás a világ (ahol sokféleségét), nevezetesen azt a részét, a világ, amely arra irányul, kognitív tárgya az érdeklődés.

Megfelelő és azonos tükrözi a tárgy alá az úgynevezett igazság.

Helytelen, pontatlan tükrözi a megismerés tárgya a valóság, torz, hamis eredményt megismerés hívják téveszme.

Az alapvető formája a megismerés és a kritérium az igazság a yavlyaetsyapraktika ismeretek.

Gyakorlat - konkrét tevékenységek az emberek, hogy átalakítsa a világot és az ember maga.

A fő gyakorlat:

gyakorlat funkció - ami:

A tanulási folyamat vesz részt az aggregált értelemben racionális tudás, logika, az intuíció.

Érzékelhető tudás alapja érzékelésnek, amelyek tükrözik a valóságot és a logika.

Rational tudás alapja oka, a független tevékenység.

Közel a racionális intuitív tudás, amelyben a valódi én jön egy személy egy tudattalan szinten.