A tanulmány az emberi

Elöljáróban fontos megérteni, hogy mi és ki is vagy valójában.

Nem, a „a” szó nem elírás, mert fogunk összpontosítani lényegtelen, de a fontos összetevők alkotják a személy azonosságát.

Azt javaslom, hogy nézd meg magad, és az emberek körülötted a helyzetét vice és az erény - helyről a pozitív és negatív értékelést a személy, aki ad a vallás.

Satuk és erények - a fő vezetői motivációs erő, amely serkenti a személy nem, vagy nem tudja ezt, vagy a cselekmény. Tehát dióhéjban azt lehet mondani erről a problémáról.

De a másik oldalon a két szó elkötelezett elég leírni a hiba jellegét és természetét erény, anélkül, hogy megértenék, hogy nincs helyzet az életben nem lehet megérteni, hogy az a tény, hogy tartalmazza.

Vice és az erény - egyre

Az első dolog, amit mondani ezekről a fogalmakról, hogy megjelent sokáig a kereszténység és használták őket csak egyfajta erkölcsi szabályok és értékelések, hogy értékelje a viselkedését egy személy, vagy annak a személynek kell bevallania.

Úgy tartják, és akkor hamarosan megérteni, hogy miért olyan, hogy fordítva vagy halálos bűn következtében romlanak az egyén, és végül a megsemmisítés a lelket. Virtue, viszont azt eredményezi, hogy a fejlesztés a férfi és a spirituális fejlődés.

Sokatmondó, ez nem érvelni, ahogyan gondosan mérlegelni, hogy valójában mi jelent hiba hibák, azt lehet mondani, hogy a személyazonosságát az ember, aki azt vallja, egy ilyen világ elpusztul.

De miért ez a törekvés az egyén? Miért fontos ez az embereknek, hogy dolgozzon?

Ha fel „félre” követelmények és a kanonokok a vallási és nézni a lényege fordítva, arra lehet következtetni, hogy egy személy alapján eljárva ezen ígéretek, majd Ves magát, ahogy akar. Ennek eredményeként minden, akik közel állnak hozzá, vagy kénytelen lesz harcolni a saját maguk és képességek, amelyek veszély fenyegeti, vagy, hogy elhatárolják magukat tőle.

De, mint tudjuk, ha ezek az emberek a távolságot semmi előnyét. És amit az ember akar?

Jobb. Nyugalom, a béke, az élet élvezete és azokat a lehetőségeket, hogy ő. És az eredmény az, hogy sokkal könnyebb, hogy megvédjék a tulajdon életüket és a kényelem a színpadon érési személy, elmagyarázza neki, mi a jó és mi a rossz, mint él a félelem, és félnek, hogy előbb-utóbb lesz a harcot az ideológiai és tényleges argessoru.

Következő. Mert rájössz, hogy az egyik oka az a tabu satu, vagy antiszociális viselkedés, a félelem a saját és az életedben, akkor lehet, hogy még néhány lépést abba az irányba, hogy megadja ugyanazt erény.

A férfi vezető életét szabványok szerint az erény, arra kényszerül, hogy szolgálja a közösséget az előírásoknak, hogy létezik benne. De kinek fog szolgálni? Ez igaz, mindazoknak, akik felette összhangban a társadalmi hierarchiában. És akkor kiderül, hogy ez lesz a morális és erkölcsös, hogy szolgálja a közösség és egyes személyekkel.

Képzelheted, ez elég kiegyensúlyozott és racionális rendszer a személyes és a közbiztonság. És nem, hidd el, nem ez nem próbálják megtámadni, de csak, hogy megértsék, és megvizsgálja, hogy az a tény, hogy az általa képviselt.

Elfogadom, nem könnyű meggyőzni egy személy, amely szükséges a szerint élni, a szabályokat az erény, hogy a kívánt hatás elérése érdekében, ha azok, akik élnek a szabályokat a saját ép fogadni nem kevesebb, hanem több.

Igen, ez egy komoly kérdés, hogy sem a vallás, sem mi nem tudunk válaszolni. És előttünk nem érdemes egy ilyen feladat, hiszen a célunk, hogy megismertessük Önt motivációs komponenseket az emberi viselkedés.

És a helyzet az, hogy a valóságban nincs ember hibátlan, vagy nem egy ember erény nélkül, mivel mindkettő a két szélső pont a személy, aki ugyanazon a vonalon.

Azt kell mondani, hogy a felhalmozási ezen összetevők, amelyek alapján kerül sor a mérleg, vagy egyszerűen egy sor értékelési keret, az élet. És az ember, mint személy intelligens, folyamatosan változó az egyensúlyt a mérleg. Néha az oldalán fordítva, néha az irányt erény. De fontos, hogy ez az egyensúly, állni 18-20 éves, nem sokat változik. Ezért azt mondhatjuk, hogy a motiváció húzódik meg az emberi cselekvés, lényegében változatlan maradt az időszak az érettség.

Azt mondjuk, hogy ez biztosítja, hogy a nem túl vidám magunkat illúziókkal, azt hiszik, hogy egy személy rugalmas. Igen, vannak ilyen egyének, de gyakrabban ezek vagy kanonizált vagy hamarosan rangsorolják. És a többi - ez az emberek, azok gyenge pontjait, pluses és minuses, és természetesen, satu és erényeket.

Meg kell mondani egyszer, hogy satu mint maszkos. De ez nem azért, mert valami elvont gonosz ravasz, hanem azért, mert az a személy nem áll készen a nyilvános megrovás és elítélését. Végtére is, a társadalom úgy döntött, hogy mi a jó és mi a rossz.

Ezért, ha a ki a „rossz”, akkor számíthat világos és kiszámítható választ a körülöttük élők. És tudja ezt, és nem akarta látni ezt a választ, valaki elkezd titkolják satu. Hazudik, dodge, csúsztatás, ezzel bevezetve másokat hiba.

De meg kell, hogy jól tudja, hogy lehetetlen, hogy elrejtse a hiba úgy, hogy nem volt látható. A másik dolog az, hogy nem akarja, hogy gondolkozzanak, vagy belenézett a személy, azt sugallva, hogy lehet jobb, mint amilyen valójában. Vagy talán csak félek, hogy ki ő képvisel.

De azonnal meg kell értenie, hogy ha azon az úton, önbecsapás, vagy nem látja, hogy ez az út a hibát. Abból a tényből, hogy nem látsz valamit, nem tűnik el. Egyszerűen nem zavarlak. De amikor az lehet, hogy ez a része a személy, hogy bekerüljenek a munka, a helyzet, vagy csak az életben, akkor csalódni fog, amit látsz.

Ez a hétköznapi nyelvben, nevezhetnénk nélkülözés illúziók, hogy már létrehozott magukat. És annak érdekében, hogy ne kelljen szembenézniük, vagy szembe, hogy minimálisra csökkentsék a károkat okozna, neked, vessünk egy közelebbi pillantást, hogy hívják satu és erényeket.