Absztrakt megjelenése és fejlődése a kémia tudományát - elvonatkoztat Bank, esszék, beszámolók, dolgozatok és

Időtlen idők óta, az ember, amikor szembesül a különböző természeti jelenségek, felhalmozódó információ róluk, és a környező tárgyak, egyre inkább használják őket, hogy saját javára. A férfi észrevette, hogy az intézkedés a tűz bizonyos anyagok (és maga az élet) eltűnnek, míg mások megváltoztatni azok tulajdonságait. Például égetett agyag nyers erősödik. A férfi alkalmazták a gyakorlatban, és született kerámia. Megtudtuk ércből olvadni fémek és ötvöző fémek, ötvözetek kapni különböző, így a kohászat.

Segítségével a megfigyelések, ismeretek, az ember megtanulta, hogy hozzon létre, és felállítja a megismerhető. Tudomány születtek és párhuzamosan alakult a kézműves és iparágak.

Transzformálása anyagok hatására a tűz volt az első kémiai reakciók Megvalósult az ember. A figurális kifejezést szovjet történész NA Figurovskogo, a tűz volt egyfajta kémiai laboratórium.

Kémiai elemek ókorban

Egyes fémek-arany, ólom, réz, vas, ismertek voltak az emberek akkor is, ha a primitív társadalomban. Eleinte ezek a fémek voltak a gyártási dísztárgyak, és csak később, vége körül kőkorszaki (4-5 ezer. Ie. E.), Metal kezdett, hogy eszközöket és fegyvereket. Fokozatosan a különböző kézműves termelés kezdett fel. Tehát még abban az időben a szolga rendszer (4000. Ie. E. -vv. Ie. E.) Cuschestvovali kohászat, festés, gyárt kerámia és így tovább. D. A fejlesztés ezen iparágak sok lesz megszerezni a tudást, az anyagok, azok tulajdonságai és transzformációk .

Már több ezer évvel ie az ókori Egyiptomban tudta, hogyan kell szaga, és használja az arany, réz, ezüst, ón, ólom és a higany. Az ország szent Nílus fejlett kerámia gyártás és mázak, üveg és cserép. Használt az ókori egyiptomiak és a különböző festékek: ásványi (okker, vörös ólom, fehér) és szerves (indigó, lila, alizarin). Nem csoda, hogy a híres francia kémikus Berthelot Mu úgy gondolta, hogy a neve a tudomány kémia származik az ősi egyiptomi szó Hema: hívták az embereket élő „fekete föld” (Egyiptom), melyek speciálisan a kézművesség. Azonban grecheky Alchemist Zószimosz (... III IVvv-BC) kifejtette a szó eredete másképp: ő tekinthető a szakterületen a kémia Delta ezüst és arany (Himiâ-art Plaka fémek). A kiváló és más értelmezést. Mostanáig a tudósok nincs egyetértés ebben a kérdésben.

Kémiai kézműves alakultak ki az 4-2 évezredben. e. És azokban az országokban Mezopotámia a Közel-Keleten (a völgyben a Tigris és az Eufrátesz). Abban az időben, az emberek élő Mezhdurechye, ismert fémek (ólom, például öntött figurák, vallási adatok) széles körben használják az ásványi és szerves színezékeket képesek voltak előállítani mázak, cserép és t. D.

A tudósok filozófusok az ókori Görögország (VII-VVV. Ie. E.) megpróbálta elmagyarázni, hogyan végrehajtását a különböző átalakulás nyomán, mit és hogyan történt az összes anyagot. Tehát nem a tanítás elveit, költészet (steheyya-bázis), ilielementah (a latin Elementum-első elv, az első elv) ahogy nevezték később.

Thales hitték, hogy a világ - egy egységes egész, és mindent. amely a természetben előfordul, az eredménye egyetlen tömítés ilirazryazheniya ősi, egyetlen pervonochala - víz. Anaksimen Miletsky elismert kérdése primer levegő, és kondenzálódik oholzhdenii amely víz képződik, majd belőle az ezt követő tömörítés és őrölt oholozhdenii történik. Filozófus Xenophanész azt tanította, hogy az elsődleges elvek víz és a föld; az ügy nem pusztul, és nincs béke ott örökre.

A 544-483 év. BC. e. A város Ephesus, ahol a híres filozófus Hérakleitosz, aki úgy vélte, hogy a „szervek” természet velejárója örökmozgó. Természetesen az első kérdés ugyanakkor felismerte a legmeghatóbb és változékonyság elején - tűz. A világ, Hérakleitosz szerint nem jön létre sem istenek, sem az emberek, „volt, van és lesz örökké élő tűz”, ami természetesen lángra és eloltották a természetben.

Tovább görög filozófus Empedoklész figyeljük égő fa, megjegyezte, hogy az első képződött füst (levegő, majd láng (tűz), és végül marad hamu (föld). Ha néhány láng tárolásra kerül hideg felületre, akkor kicsapódik a vízgőz. Így égés a kiterjesztése az égő anyag négy elemből áll: levegő, tűz, víz és a föld először létre a tanítás négy alapon alapján erre a következtetésre Empedoklész ( „gyökerek”) jellegét „először hallja, hogy négy gyökér összesen) meglévő - tűz. és Víz, a Föld és bezgr Éter átnyúló magasságot. Közülük minden, ami és minden, ami lesz. " Ezek a „elvek” örök és változatlan.

Anaxagoras származó Clazomenae kisázsiai javasolta először, hogy minden anyag tartalmaz egy végtelen számú elsődleges kérdés kezdett - „magokat a dolgok.” Matter rejlő ellentétes tulajdonságokat. fény és sötétség, meleg és hideg, száraz és a páratartalom. Csak ezek kombinációja tulajdonságokat hozott különböző arányban, képződését okozza ezeket indult föld és a levegő.

Meg kell jegyezni, hogy ugyanabban az időben, valamint a tanítás a „elemek”, hogy dolgozzon más elképzelései anyag szerkezetét, atomisztikus. A legfényesebb számok az ókori Görögország és az egész ókori világ volt Arisztotelész (384-322. BC. E.). Úgy, mint Epmpedokl, elismerte, hogy chetyreosnovnyh „kezdet” a világon - „elemek” (más néven „elemek”, néha „elvek” vagy „ősanyag”). Arisztotelész érteni az elemek alatti „predelnye része”, amelyre az összes szervek bomlanak. Ezek az alkatrészek nem esnek tovább, és egymástól eltérő „megjelenése”. Ő tulajdonított eleme a víz, a föld, a levegő és a tűz; mindkét hordozóelemek Ball tulajdonságait négy - a páratartalom és a szárazság, meleg és hideg: levegő meleg és nedves, száraz és meleg tűz, hideg és száraz föld, a víz hideg és nedves.

Amellett, hogy ezek négy elem Arisztotelész bevezette az ötödik, amely az úgynevezett „lényege.” A középkorban az alkimisták kezdték hívni ezt az elemét „lényege” (a latin quintaessentia- ötödik esszencia), a „bölcsek köve”, „életelixír”, „a nagy Tanítóhivatal”, „vörös tinktúra”, „kocsi”, „gyógyszer”. Titokzatos ötödik elumentu tulajdonított svverhestestvennye tulajdonságait.

Arisztotelész tanítása kölcsönös átalakulását elemeket és egy ötödik egység később megállapított alapján ötleteket a transzmutáció, beleértve az átvételét arany nemesfém. És az első, hogy alkalmazza a tanításait Arisztotelész alkimisták.

„Transzmutáció” titkai

A 321 BC. e. A Nílus-delta-ben alakult egy új város - Alexandria, tiszteletére nevezték el a hódító Alexander Makendonskogo. A kedvező földrajzi helyzete, a város lett az egyik legnagyobb kereskedelmi és kézműves központok. Ott, az első a történelem akademiya- speciális intézményt alapították, ahol különböző kutatási és tanított időpontjában ismert tudományok.

Előzetes zavoevnie Egyiptom papjai, ismerve a kémiai művelet (fogadó ötvözetek összeolvadást, utánzás nemesfémből, a kiválasztott színek, és így tovább. D.), biztosítva a legmélyebb titok, és továbbítja csak a kiválasztott diákok, és maguk végrehajtott művelet a templomokban, soprovzhdaya a bolyhos mesticheskimi szertartások . Miután a meghódított ország, sok titkot a papok által ismert ókori görög tudós, aki úgy gondolta, hogy az utánzás a nemesfémek az igazi „átalakítás” egyik anyag egy másik, megfelelő a természet törvényei. Röviden, a hellenisztikus Egyiptomban volt kapcsolat ábrázolások ókori filozófusok és a hagyományos rítusok a papok -, hogy ezt követően nazvanoalhimiey.

Mintegy 640 AD. e. Egyiptom elfoglalták az arabok, és a korai VIIIv. erejük jött létre a hatalmas területen - Gibraltár Indiában. Tudományos és gyakorlati ismeretek és a kultúra tanult az arabok a meghódított országokban (különösen Egyiptom), a XII században. elérte Európát. Ez jelentős szerepet játszott egyrészt az országok az arab-keleti és az európai országok. Kémiai ismeretek jött Európába arab arab szó az úgynevezett „Alchemy”.

Mik voltak ezek a tanulás? A kezdetek alkímiai nézetek történt sok nemzet. IB. n. e. drevnerimskiyvrach iestestvoispytatel Dioscorides írta az első enciklopédia a vegyi anyagok, amelyek meghatározott módszerek előállítására víz mésszel, réz-szulfát, tőkehal és bizonyos más anyagok. Kínában Poyang alhimi Wei (IIB.) Leírja a recept a "halhatatlanság pill". Ko Hung (281- 361) is ad recepteket „élettartam pill” és mesterséges arany. A keresés az ilyen előírások gyakori volt a hellenisztikus Egyiptomban. Abból az időből maradt fenn a két papirusz kapcsolatos IIIveku - „Leiden papirusz az X” és „Stockholm papirusz.” Az első tartalmazta száz receptek utánzás arany, míg a második, sőt leírja egy hamis gyöngy és lila színekben.

Között az arab alkimisták egyik legjelentősebb volt a Prince Calida ibn Kazid (c. 660-704), aki töltötte élete nagy részét Egyiptomban. Elrendelte lefordítani arab összes ismert alkímiai írások.

De az igazi „király a tudomány”, az arabok, a nagy tudós Jabir ibn Guyana (c. 721-815), ismert Európában, mint Geber. Ismeri a tanítást a régiek lett követője Arisztotelész, akinek véleményét minőségű elemek kerültek újraértelmezte az arabok.

Gayyan véljük, hogy a fémek, amely két alapvető részből (elemek). kén hordozót pedig a gyúlékonyság és illékonyság, és a higany - „lélek” fém hordozó metallicitás (fényes, keménység, olvadás), és az alapvető kémiai folyamatok égő és olvadási. A legtöbb nemesfémek arany és ezüst, amely áll a kén és a higanyt a legtisztább formában, és a leginkább optimális arány. utóbbi sokszínűség arányától függ kolichesvennogo kén, higany és a szennyeződésektől. De a természete ennek kapcsán folyamat megy nagyon lassan, és gyorsítsa fel, szükség van hozzá egy „gyógyszer” (speciális ügynök), akkor az átalakítás mintegy 40 napot vesz; Ha „Elixir”, az egész folyamat egyre arany mindössze 1 óra alatt!

Gayyan vizsgálták, és tulajdonságait és előállítási eljárások számos sók. vitriol, timsó, ammónium-nitrát, stb .; ismert előállítási savak: salétromsav, kénsav, ecetsav; kísérletekben folyamodtak desztilláció, kalcinálás, szublimáció, kristályosítással. Úgy vélte, hogy a gyakorlat és tapasztalat az alkimisták már pervostupennuyu jelentőségű siker nélkül lehetetlen őket. Guyana eljárás ( "The Book of hetven", "mérgek könyv", "teljes tökéletesség", a "Book of kemencék") vizsgálták évszázadok óta.

Ar-Razi felismert transzmutációja nemesfém be nemesfém elemek ismerik - a kén és a higany, de anélkül, hogy bármilyen követelmények azt, bevezeti további, harmadik - az elem „sósav természet”, hogy a hordozója a keménység és az oldhatóság. Ez a tanítás a három komponens (kén, higany, só) széles körben elterjedt az európai alkimisták.

Miután megkapta ábrázolása antik atomisták Ar-Razi ezeket alkalmazta a tanításait Arisztotelész, feltételezve, hogy egy anyag olyan elemből osztható részecskék (atomok, contemporarily) és érvénytelen; maguk az elemek örök. oszthatatlan, és egy bizonyos méretet. A tulajdonságok függnek veschesvt atomok méretek és távolságok közöttük (üregek). Így, a föld és a víz alkotja atomok nagy méretű, és az üresség bennük kevesebb és ezért lefelé; tűz és a levegő, éppen ellenkezőleg, felfelé mozog, mint az atomok kisebb és nagyobb üregeibe.

Ahogy Gayyan, ar-Razi gondoljuk, hogy a célra kell alkímia bytpoznanie anyagok tulajdonságait, a fejlesztési mindenféle műveletek közül a termelési berendezések különböző etihoperatsy. Ebben a praktikus, nem elvont és misztikus irányultság csak kifejezett sajátossága a tanítási arab alkimisták.

Az az elképzelés, fordult nemesfém be nemesfémek talált sok követőre Nyugat-Európában. És mögötte a vastag falak, nedves pincében, a magányos sejtek próbálják felgyorsítani a folyamatot „javulás” a fémek. Nem nemesfém megolvasztjuk, összekeverjük, festék, a földbe, de hiába! Miért nem kap az arany?

Talán ez a folyamat természetfeletti? Fent a fém varázsolni; a padlón, a falakon ábrázolt a mágikus formula. és a kudarc újra.

Lehet, hogy a lényeg az ötödik elemntov - „ötödik lényeg”, amely kapott egy csomó más fenséges és titokzatos név? Csak ő tudott fordulni minden fém arannyá, chloveku örök életet adjon és a fiatalok. Most alkimisták erőfeszítéseit összpontosítania, hogy a bölcsek köve. Titkosított száz receptek, amelyek többsége még nem tudták megoldani, nem is beszélve egy kísérleti ellenőrzés során állapították meg.

Év telt el. Az alkimisták folytatta a keresést. A legnagyobb középkori alkimista nevezhetjük Albert von Bolshtedta (1193-1280). Elképesztő munkaképesség és a tudásszomj, mint kiváló szónok, híres lett kortársai közül, aki nevezte egy „univerzális orvos” Albert a Nagy. Megtagadta 1265 a püspökség, a háttér Bolshtedt visszavonult egy kolostorba, és töltött a maradék éveit a tudomány számára. Írt számos értekezést különböző tudományágak, beleértve a alhimii- „Öt könyv a fémek és meneralah”, „könyv alkímia.”

Albert Veliky véljük, hogy a transzmutáció fémek folyik típusát és sűrűségét. A változás a tulajdonságait a fém történik az intézkedés alapján arzén (folt fémek sárga szín) és vizet (tömörítésére és kondenzációs növeli plotnostplotnost fémek). Leírja a magatartás alkímiai műveletek idézi számos szabályt, hogy követni kell a munka: csendben maradni, hogy elrejtse az emberi szem, hogy tartsa az időt, és így tovább ..

Felismerve a transzmutáció fémek és az elején az alkimisták, Vasiliy Valentin hangsúlyozta, hogy az alkímiai fém elemek semmi köze a valódi elemét azonos neve:

„Minden írt fém magvak, egyetértenek abban, hogy a kén a férfi vetőmag fémek, és a higany-női mag; de meg kell érteni az elme, és nem veszi el a magot a nemesfémek és a kén rendes higany, mert a higany rendes, hogy nagyon fém, nem lehet a vetőmag fémek. " Szintén nem lehet a „mag” fém-só és kén vulgaris. Az utóbbi, az ő véleménye, jellemzi azt, hogy fémek oldjuk savak.

Az alkímiai kutatások Basil Valentine már úgy érzi, több gyakorlati orientáció. Így, megemlíti az első sósavat ( „sóoldat alkohol”) biztosít előállítására szolgáló eljárás ez a közönséges só és a vas-szulfát, leírja annak hatása bizonyos fémek és oxidok. Antimon és vegyületei szentelt munka „Diadal Chariot antimon”.

De nem minden a középkori tudósok elfogadták az alapvető elméleti elveit az alkimisták. És egy ilyen tudós volt Avicenna. Ez a latin említett híres arab filozófus és orvos Abu Ali Al-Husayn ibn Sina (980-1037), a tadzsik, közelében született Bukhara. Ő teremtett mintegy 300 alkotás, és néhány közülük ( "orvosi kánon", "Book of Healing", a "Book of Knowledge") vannak izvestnostyui valós időben. Ők le közel ezer különböző anyagok, amelyek között fémek, Avicenna tekinthető kén és higany, de tagadta a lehetőségét átalakulás egyik fém a másik, mivel feltételezzük, hogy nincsenek utak erre.

Nem hisz a transzmutáció és alhimichesike elején a legnagyobb olasz tudós és művész Leonardo da Vinci (1452-1519), meghatározza, hogy „megértsék a eredete sok lények a természet.” Ő hivatkozott a kísérlet, amely álláspontja szerint a közvetítő „között művészi jellegű, és a natív chelovechiskim” és