Amanita muscaria a hagyomány sámánizmus

A szerepe a sámán, a mester ecstasy, azaz megvan az a képessége, hogy céltudatosan okoz az ő módosult tudatállapot. Nagyon nagy a primitív társadalomban. Hála a sámán, kapcsolatot teremt a látható, a hétköznapi világ az élő és láthatatlan lakhelye a szellemek és a holtak. Belépés elősegítésére az ASC (megváltozott tudatállapot), növekvő közösség igényei szerint ez a fellépés, gyakran használják a különböző pszichotróp anyagok, amelyek megváltoztatják a pszichológiához, és befolyásolhatja az agyi aktivitást. Segítségével hallucinogén drogok, a sámán vagy boszorkány bármikor indoklás kívánt eksztázis állapotát, és irányítja elméjüket a helyes irányba, kérik azokat, vagy más eredményeket a jövő előrejelzése és a szeretet jóslás, hogy megtalálja az elveszett lelkek és riadalomkeltést a soraiban az ellenség.

Mert szakképzetlen emberek, étkezési szent növény összehasonlítjuk egy kis előnyt, túl sok kockázatot, így a használata gombák betiltották, kivéve bizonyos körülmények között és csak felügyelet mellett elkötelezett vezetők, sámán - ugyanúgy, mint a peyote. Amint a vallás eltávolítjuk a megállapodást a harmonizáció jellegével, a tér, ahonnan eredetileg kapcsolódó, a növények vált kultusz titok, amelyet szentelt csak néhány kiválasztott.

Egy hasonló politikát Amanita támogatni Magyarországon aktív propaganda között a pogány lakosság ötlet kárt, haszontalanság és virulencia ez a gomba végzett elején az ortodox egyház mellett az épített sarkantyúk és a XX században - a szovjet kormány, küzd a sámánizmus és maradványait a szibériai és a Far North.

A szakértők között megállapodnak a toxikus hatás mértékét és fogyaszthatóságát egyes képviselői Amanita nem. Minden, kivétel nélkül, felismerik a toxikus halál csésze (A. phalloides), fehér galóca (A. verosa), gomba kolyuchegolovy (A. echinocephala), Amanita Vittadinii (A. vittavinii). A veszélyek a vörös és pantherina gomba, hogy egyes kutatók nem osztják, a vita folyik. Az a tény, hogy a kémiai összetétele a két tagja a család nagyon instabil, és jelentős mértékben függ a termesztési feltételek.

Egyes sámánok, mielőtt a légyölő galóca az erdőben, várva a különleges álmok, amelyek sugallják, hogy az egyes helyét és idejét a gyűjtés. Kommunikációs szabályokat a légyölő galóca kimondják, hogy egy személynek kell lennie tiszta szívvel és jó hangulat. Néha összegyűjtése előtt rituálisan fürdeni. Úgy gondoljuk, hogy egy személy a rossz gondolatokat ne összegyűjtésére és felhasználására légyölő galóca, mert ez kárt okozhat nemcsak a maguk, hanem mások. Ha egy ilyen ember még mer enni gombát, akkor rosszul végződik. Egyes népek általában kizárólagosan férfiak gyűjtése és szárítása légyölő galóca, bízza ezt a feladatot csak a fiatal lányok, amelynek szelíd természete.

Csukcs sámánok úgy vélik, hogy Amanita muscaria nagy ereje, és képes arra, hogy „fej” vágja el a gyökereket, a fák, hatalmas darabokra kövek és sziklák. Mindazonáltal ő szereti gyengédség, értékeli, amikor a simogató és beszél. Megtalálása gombát sámán kommunikál a gomba, mint egy élőlény, azt mondja, amit akart, hosszú ideig meditált a „foltos fejét.” A kereső gomba bizonyítania kell, hogy a jó szándék, a tapasztalatok valódi öröm találkozni és végre tiszteletére gomba dal vagy tánc. Észlelése esetén a gomba, meg kell látni: ha volt egy család. Minden összegyűjtött egyetlen csomagban, és soha nem keveredett a légyölő galóca található meg a másik helyen. Ellenkező esetben a „különböző” Amanita kezdeni harcol egymással, és ebben az esetben az a személy használta őket, semmi sem látszik.

Amellett, hogy a hagyományos használatát szárított vörös toadstools. vannak kevésbé gyakori:

Evés gomba nyers rögzítik a csukcsi, Chuvans, Koryak mezzel, de főleg nem, hogy elérjék a trance és emelje fel a hangot, mielőtt a kemény munka, hosszú átmeneti „hogy gyorsan szarvas run”, valamint, hogy megszüntesse tini félénkség és félénkség. A legújabb tudományos bizonyítékok arra utalnak, hogy a friss gyümölcs szervek A. muscaria muscimol kevés vagy egyáltalán nem, de vannak muszkarin keresztül kapcsolódik M-kolinerg receptorok a paraszimpatikus idegrendszer és okoz autonóm diszfunkció.

Főzés, pörkölés és az egyéb termikus kezelések hozzájárulnak a eltávolítása légyölő galóca iboténsav és muszkimol. Az előzetes kaparás a felső fólia és az időszakos víz elvezetését, Amanita muscaria, a szakértők szerint, teljesen megfosztott pszichotróp tulajdonságait. Mint ilyen, a gomba már használják az egyes nemzetek Európa és Észak-Amerika, mint egy tonik élelmiszer, amely frissítő tulajdonságai.

Dohány toadstools

Nagyon gyakran, különösen a városi „sámánizmus” a lakosság, megtalálható a használata légyölő galóca dohány (Nicotiana tabacum). Dohányzás zúzott egész gombákat és alkatrészek. Jellemzően, száraz darab amanitas keverve dohány ugyanolyan arányban, mint amikor a füstölt kannabisz és eltömheti elegyet cső, vagy vízipipa. Ebből arra lehet következtetni, hogy a dohányzás gomba dohánynak válik hatályossá megfelelő hozzáállás és a teljesítmény a rituálék. Ismerve a rituális, mások tölteni az egész ülés során a résztvevők telt óramutató járásával megegyező irányban egymást pipa tele Amanita. Ez éri el egységét és a megvilágosodás.

Néprajzi adatok felhasználásának muhomornyh infúziók elérése megváltozott tudatállapot nem nagyon sokat, és nem tartalmazzák az adott készítmény. A források szerint köztudott, hogy kivonat iszik Ob ugorok, Szahalin Nivkh, Itelmen Kamcsatka és néhány más népek az észak.

SPKrasheninnikov és V. G. Bogoraz azonosított három szakaszában légyölő galóca mérgezés. Az, hogy előfordulása bizonyos tüneteit nem egyértelmű, és számos tényezőtől függ, amelyek között a legfontosabb a pszichológiai beállítási ember. „A mérgezés hirtelen következik be, miután egy negyed órát, vagy fél órával evés után a gomba - írja V. G. Bogoraz -. Mérgezéses három szakaszból áll.

Az első szakasz jellemzi az a tény, hogy egy személy úgy érzi kellemesen izgatott. Ez növeli a mozgékonyságot és fejleszti tovább, mint a normál testi erőt. Ezért néhány szarvas vadász a Közel Anadir vadászat előtt muhomorkrasny használja megszerezni több ügyesség és a gyorsaság. Ebben a szakaszban a mérgezés ember énekel és táncol, gyakran borul hangos nevetés minden látható ok nélkül, még olyan állapotban a mulatság. Egy személy vesz egy sötétebb árnyalatot és ideges rángások. Szem, hogy tömörítve van, ez majdnem kész kiugrik az üregéből. Lips akkor összezsugorodnak, míg a fogak, a száj nyílik széles mosollyal. "

Rendszeresen fogyasztott gomba azzal, hogy a koordinációs mozgások nem befolyásolja mérsékelt adagokban, ami lehetővé teszi, hogy vegyenek részt gyakorlatilag bármilyen tevékenységre. Meg kell jegyezni, következetes romlik receptorok: ízlelési, szaglási, hallási. Rendes étel nagyon finom; a szervezetben, az enyhe felületi érzéstelenítés, van egy tört az energia. Még kilencvenéves bemegy az erdőbe, és levágott egy nagy fenyő csendben gyújtós.

A második szakaszban a légyölő galóca mérgezés előfordulhat bármikor az első, vagy akár egy kis időt használata után a gomba, éneklés és a tánc. Szerint V. G. Bogorazu, a második szakaszban a mérgezés egy személy hall idegen hangokat rendelés neki, hogy többé-kevésbé illő cselekmények és beszél szellemek légyölő galóca. Egyél muhomorkrasny és más növényi hallucinogének azt mondják, hogy közben mérgezés felmerül a szilárd meggyőződés, hogy az egész világ egy hatalmas élő szervezet, és az a személy, akkor - része, amelyhez az egész teremtés egy ronggyal. Azonban ő képes kommunikálni más alkatrészek - kövek, növények, állatok, és még a saját ujját a kéz, mind animálni tárgyak, képes legyen megérteni és válaszolni.

Számos tanulmány megállapította, hogy a használata gomba is hatással van, amelyben a környező tárgyak, általában közelében található, vagy úgy tűnik, nagyon nagy - makroszkópiai vagy nagyon kicsi - mikroszkóppal. Néha megy metamorfózis és a test a kísérletező. Ez növelheti vagy csökkentheti az egyes tagok - karok, lábak, nyak, fej és az egész test teljesen.

Parish-amanitas parfüm kulcsfontosságú annak megállapításához, a második szakasz a mérgezés. Egy férfi ezen a ponton lép be a világ a gombák, ahol azt mutatják magukat, beszélgetés, tánc, fintor, és így tovább. D. Arról számolnak be, amelyet meg kell tenni, és mit nem. Szellemek légyölő galóca kereslet tekintetében maguk és a környezet .. A hegyek, a hegyek, a folyó, egy hónap, stb nemteljesítés esetén, ezek halállal fenyegették.

Elemezve a szakaszában mérgezés piros légyölő galóca mindig figyelembe kell venni az egyezmény. Leírunk tünetek nem fordulnak elő következetesen, és egymásra. V. G. Bogoraz észreveszi, hogy néha még mindhárom szakaszában együtt mutatjuk. Ez különösen igaz az idős emberek és azok, akik gomba folyamatosan. Egy másik megnyilvánulása az egyes államok mesterségesen felbomlott, például amennyiben az ellátásban részesülő személy gomba után azonnal lefekvés. Akárcsak a Csukcs és Koryak sámán. Ennél a gomba volt egy drámai hatást, és rövid idő alatt. Ebben az esetben az a személy halad az előkészítő szakaszban, felébred extrém izgalmat, és megkezdheti a közvetítés a szellemek arcát.

Minden a folyosón a harmadik szakasz, a személy befolyása alatt elsöprő agya, nem tudja ellenőrizni a tetteikért, és adjon nekik bármilyen értékelést. Ez ellentétben van az előző fázisban, amelyet az jellemez, egy Twilight tudatállapot egy részleges megőrzését kapcsolatot a valósággal. A férfi teljesen lefedi egy megváltozott tudatállapot, és nem mit fog mondani szellemeket.

Mivel a használata légyölő galóca. és bizonyos neurotikus rendellenességek gyakran megfigyelhető változás a látómező a hatás, és az ideiglenes vakság is előfordulhat bizonyos esetekben. Ez a fázis közvetlenül megelőzi a teljes lekapcsolása a valós világban. Kívül elveszíti a szokásos alakú, lüktető és állandóan változó. Az egész világ mozgásban van, és elmenekül. A kísérletvezető megnyugszik, arca sápadt, és elmerül a kábulat. Vision egyidejűleg elveszti a képességét, a másikra-észlelés és válik csőszerű.

Szerint a csukcsi hit, sámán, aki evett a légyölő galóca, találkozik a szellemek, hogy vezesse őt a szikla alá, a mély szakadékot, és járhatatlan mocsarak a völgyben az ősök, amely a felső országban az emberek. Ő megy keresztül különböző „körökben a halott”: önként eltávozott az élet öregek vízbe fulladt, és „világító” (égett). Egész siet, arra figyelmeztetett, hogy tudott itt maradni örökre. Menj már a halott nehéz, különösen az „között a világító”.

Jellemzően mélymerüléskor kíséri a leginkább kinyúlt alvási hogy tarthat több órán át vagy akár több napon keresztül. Egy Csukcs sámán azt mondta, mielőtt a gomba fogyasztása. elküldött, hogy őseik, és visszatér kilenc nappal később. Elaludt. A test hideg volt, a pulzus nem is keresi. Ez volt a szovjet időkben, és valaki hívta a rendőrséget, mondván ismét sámánizmus részt. Amikor a rendőrség megérkezett, rokona a sámán azt mondta nekik, hogy az adott személy él, csak evett toadstools. „Nem tudom - kapta cserébe -. Itt hadd eltemetni közvetlenül előttünk és eltemetni minden, nincs sámánizmus Mi Amanita Brad valami ...!” sámán tambura égett, és eltemették. A kilencedik napon a szélrózsa: a fák törtek, yaranga bontási. Minden kutya üvöltött. Ez sámán, úgy tűnik, visszatért. Éjjel, a testvér sír feltárt, de már túl késő volt: megfulladt, fordított. Aztán eltemették, ahogy kellene. A következő évben, tavasszal, az egész falu került víz alá.

Miután egy tökéletes utazást után néhány órával a mély alvás, van egy ébredés. Ha az adagot nem volt túl magas (kevesebb, mint 5-7 gombák) másnaposság esetén. Ráadásul - a következő napon, ebben az esetben lehet tartani megnövekedett energia nélkül a vágy, hogy ismételje meg a tapasztalat egyszer.

Forrás: Olard Dixon. Rejtély gomba.