Amennyiben muzulmán nők viselnek hidzsáb az iskolában társadalom Magyarországon
Fotó: Said Tsarnaev / RIA Novosti
„Lenta.ru”: Ha a muszlim nők viseljék a hidzsáb az állami iskolákban, ha a világi állam?
Mukhetdinov: A probléma nem egy év. Mi már többször mondta, hogy a jogokat a vallási polgárok tiszteletben kell tartani az alkotmánnyal összhangban hazánk. De én személy szerint a vita felvetett számos más területeken, amelyek meghaladják a szóban forgó tehetetlenségi hidzsáb. Ennek eredményeként állunk szemben az a kérdés, a szekularizmus az iskolában, a világi állam.
Az első szakaszban veszünk biztosra a hidzsáb, ez teljesen természetes, hogy van napirenden a holnapi nap, az a kérdés, halal étel az iskolába egy olyan alternatív alapon számukra muszlimok. Mehetsz még tovább és megkérdezi, hogy meg kell tanítani az elmélet Darwin, hogy engedélyezi-e az iszlám saria tanulságok levonása, ének és testnevelés. Valaki lenne szükség külön oktatást fiúk és lányok.
Tehát futtatni egy nagyon veszélyes mechanizmus. Állam, figyelembe véve a több felekezeti és többnemzetiségű ország, szükséges, hogy figyelembe vegyék a jogok különböző kisebbségek, köztük ateisták, akik közül sokan Magyarországon.
Kiderült, hogy a miniszter Vasileva igaz?
Mindig beszélt, hogy szükség van sokváltozós megközelítést. Kell más alkatrészeket kell venni, figyelembe véve a véleményét a különböző felek.

Fotó: Said Tsarnaev / RIA Novosti
És mi a helyzet az adott helyzet Belozerye falu, ahol a helyi hatóságok betiltották a hidzsáb?
Kapcsolódó tartalom
Muzulmán klérus egyesíteni kívánja az alkotmányos állásfoglalása az iszlám fejkendő a magyar oktatási intézményekben
Ezért látok egy kettős helyzetet. Egyrészt, azt mondjuk, hogy a diákok kell, hogy átadják az erkölcsi értékek, és van egy külön téma, amelyben a diákok választhatnak, hogy tanulmányozza a muszlim kultúra. Másrészt, ha a futási lendkerék [tilalom] muzulmánok ellen, akkor természetesen akkor nyomja és mások. Muszlimok azt mondják, holnap: miért az igazgatói irodában, a legtöbb világi iskola feszület lógott a bejáratnál, hogy miért lógnak egy osztály ikon? De a muszlim térségben a keresztények priderutsya bármely imakönyvet a Szent Korán. Mehetsz tovább, mint Franciaországban, ahol egy halom betiltották, és mellkereszt. Kazahsztán nemrég volt a helyzet, amikor a tanár a tanuló tépte kereszt.
Akkor talán a francia igazak, és a világi állami iskolákban legyen mentes minden vallási kellékeket? Mindenki legyen egyenrangú?
Ha mi, a miniszter azt mondta Vasziljev, mondván, hogy Magyarországon - a tisztán világi állam világi jellegét oktatás, ez a szabály nem vonatkozik egyetlen vallás. És a muszlimok ma látni az ő szavaival élve ez a politikai, az adott kontextusban. Ortodox vannak a területén az iskolák, egyetemek és egyéb oktatási intézmények építeni a kápolna nyitott imaházak. Eljön papok, tanárok, és bármit akarsz. És amikor a hagyományos muszlim lányok fejkendőt viselő környezet jön majdnem a harmadik világháború.
Nem vagyunk Franciaországban. Hazánk jól ismert - Magyarország. A „szövetség” fektette a fő mechanizmus és a filozófia az állam, amely szerint, anélkül, hogy figyelembe véve a sajátosságokat élő lakosság egy adott régióban, nem vagyunk képesek építeni egy harmonikus társadalom. Ha nem teszünk más emberek sajátossága, hogy a személy számunkra, soha nem kapnak harmónia és nem jön a közös nevező. Ramzan Kadyrov világosan elmagyarázott mindent egy mondatban, mondván, hogy a lánya mindig ment, és járni hidzsáb, és senki sem mer majd velük azt, hogy rip (itt van szem előtt nemcsak a családja, hanem az egész a Csecsen Köztársaságban), vagy kap a ... mi történik.

Csecsen diákok részt vesznek a versenyben „Fair hagyományok”
Fotó: Said Tsarnaev / RIA Novosti
Miért a Legfelsőbb Bíróság megerősíti a jogot a helyi hatóságok nem tiltották a hidzsáb az iskolákban, és a fellebbezés nem jár semmilyen gyümölcsöt?
Ez egy normális folyamat az élet. 25 év után az ősszel ateizmus [mint ideológia] vákuum fokozatosan megtelik. A legtöbb tisztviselők látnia, hogy Magyarország - elsősorban az ortodox országban. Amikor felismerjük, hogy a muzulmánok, zsidók és más vallási csoportok, a mi - nem mostoha, de a fiai hazánk, akik ugyanazok a jogok és kötelességek, hogy gyökeresen megváltoztatja az egész rendszert a végrehajtó és törvényhozó hatalom, a hozzáállása a bíróság.
Közben a többségi csoport, és vele kapcsolatban, nem látjuk ilyesmi. Szemben a kisebbség törvényeket, amelyek megsértik a jogait, de meg kell értenünk, hogy minél több rugó összenyomódik, annál több erővel fogja terjeszteni.
Hogyan értékeli a szavakat Olgi Vasilevoy, hogy a hívő nem kell semmilyen külső lószerszám a vallás?
A filozófiai értelemben egyetértek vele helyzetben, és általában az a kérdés, a hidzsáb - beszélgetés. Még ebből a szempontból, a teológia egy szempontból, hogy a fejkendő nem írja olyan szigorúan, mint a hagyományos értelemben vett, hogy a muszlim közösségekben.
Kapcsolódó tartalom
Mufti Berdyev körülbelül körülmetélés, a nők helyzetére és dzhigits
Sőt, az igazi hívő nem hozza a hit show. Ez különösen érzékelhető a kaukázusi szufi hagyomány, amikor a szufi és dervisek visszautasította a gyakorlatban az állami vallásgyakorlat és mindenféle rítusokat titokban éjjel, hogy a társadalom nem gyanús nekik képmutatással és hivalkodó vallásosság.
De meg kell értenie, hogy vannak gyerekek és a szülők, akik nem állnak készen a mély filozófiai néző vallás lényegét és Isten. Szükségük formálja, és bennük látják létezésük értelmében hitüket. A fejükben, ha vett egy női zsebkendőt, aztán levette a becsületét és méltóságát. Ez érzékeny minden személy számára, és a muszlimok elsősorban.
Hogyan közvetíteni ebben a helyzetben, hogy a hatóságok?
Még ilyen oldalakon, hogy ma már egy - a nyilvános tanács, az Állami Duma, a Föderációs Tanács és a többi sajnos nem működik teljes mértékben. Már évek óta részt vesz a karácsonyi leolvasott az Állami Duma és a Szövetségi Tanács, gondosan hallgat Őszentsége a pátriárka, méltóságok, vezetői a frakciók. Minden fellebbez az a tény, hogy Magyarország - több felekezeti országban.
De van egy kérdés, hogy fogalmazott a fiam, amiért minden évben ezeken a rendezvényeken, nem muzulmán vezető joga van kifejezni a szempontból? Miért, ha beszélünk világi jellegét mi állam és a társadalom, valamint a tisztviselők vonzó sokszínűségét vallások és nemzetiségek, ez nem hangzik álláspontunkat ezt vagy azt a problémát?

Fotó: Sergey Uzakov / TASS
Ez a kérdés még nem érett. Nem minden párbeszéd résztvevőinek, hogy teljes mértékben megértsék, mit kell tenni, hogy ne csak adás, és hallgatni, hanem hallani. Azt hiszem, egy idő után, a szervezők az ilyen események gondolni, és a hangját a muszlimok, és sok más közösségek hallatszik. Muszlimok Magyarországon 25-30 milliót. Ez már 15 százalék, és a közeljövőben - 20-25 százalékát a lakosság, a legfiatalabb, legaktívabb és vidám. Figyelmen kívül hagyja a hangjukat katasztrófa lenne az állam számára.
És mi most?
Interjút Mikhail Karpov