Ami azt jelenti, belépő a szoros kapun

Keresés ebben a szakaszban

Akkor használja a keresési e szakasz alapján.

Iratkozzon fel heti hírlevelünkre kérdések és válaszok.

Kérdésre. A Máté 7: 13-14 azt mondja: „Menjetek be a szoros kapun, mert tágas az a kapu és széles az az út, amely a veszedelemre visz, és sokan vannak rajta, mert szoros az a kapu és keskeny az út, amely az életre visz, és kevesen vannak, akik megtalálják azt.” Meg tudná magyarázni az értelmét ennek a kifejezésnek részletesebben.

Világ szív el, Roman!

„És látta Jézus a sokaságot, felment a hegyre, és amikor leült, tanítványai odamentek hozzá, és kinyitotta a száját, és tanította őket, mondván :.

Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyek országa.
Boldogok azok, akik sírnak, mert ők megvigasztaltatnak.
Boldogok a szelídek, mert ők öröklik a földet.
Boldogok azok, akik éhezik és szomjazzák az igazságot, mert ki kell tölteni.
Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasságot nyernek.
Boldogok a tiszta szívűek, mert ők meglátják az Istent.
Boldogok a békességben élők, mert ők az Isten fiainak mondatnak.
Boldogok azok, akik háborúságot szenvednek az igazságért, mert övék a mennyek országa.
Boldogok vagytok, ha szidalmaznak titeket, és üldöznek, egyébként jogtalanul gyaláz engem. Örüljetek és ujjongjatok, mert a ti jutalmatok bőséges a mennyekben: mert így háborgatták [és] a próféták, akik előttetek voltak.

Te - a föld sója. De ha a só elveszti az ízét, mivel sózzák meg? Ez már nem az értéktelen, kivéve, hogy kidobják, és az emberek tapossák.

Ön - a világ világossága. Ez nem kerülheti el a város egy dombon. És amikor gyújt gyertyát, és tedd a véka alá, hanem egy gyertyatartót, és ez ad világos minden a házban. Tehát hagyd, hogy a fényt az emberek előtt, hogy lássák a ti jó cselekedetek és a dicséret a ti mennyei Atyátok.

Hallottátok, hogy megmondatott: Ne ölj, aki gyilkosság tárgya lesz ítélet. De mondom néktek, hogy valaki haragszik az ő testvére lesz köteles ítéletet; és aki azt mondja, hogy a testvére, a „rák”, választja meg a Szanhedrin; és aki azt mondja: „Bolond” kell lennie a gyehenna tüzére. Tehát, ha kínál az ajándékodat az oltár és ott figyelembe, hogy a bátyja valami panasza van ellened, hagyd meg ajándék ott az oltár előtt, és menj, előbb össze kell egyeztetni a te testvéred, majd jönnek és a te ajándékodat. Elfogadom a te ellenségednek hamar, whiles te pedig az úton vagy vele, hogy az ellenféltől adjon téged a bírónak, a bíró adjon téged a tiszt, és te is börtönbe vetették; Bizony mondom néked: nem jön ki onnét, mígnem tetted megfizetsz az utolsó fillérig.

Hallottátok, hogy megmondatott: Ne paráználkodj. De mondom néktek, hogy aki ránéz egy nőt lustfully már házasságtörést követett el vele szívében.

Ha a te jobb szemed megbotránkoztat téged, vájd ki azt és vesd el magadtól; mert ez az Ön számára, hogy egy vesszen el a te tagjaid közül, és nem az, hogy a te egész tested a gyehennára. És ha a te jobb kezed botránkoztat meg téged, vágd le és dobd el, mert jobb, ha elveszíti az Ön tagjai, és nem az, hogy a te egész tested a gyehennára.

Azt is mondta, hogy ha valaki elbocsátja feleségét, adjon néki elválásról. De én azt mondom nektek, aki elbocsátja feleségét, kivéve oka paráznaság is teszi neki, hogy paráználkodj; és aki feleségül egy elvált nő paráználkodik.

Ismét hallottátok, hogy megmondatott: Hamisan ne esküdjél, hanem tisztítsd teljesítsd az Úrnak a te esküt. De én azt mondom nektek, ne esküdjetek egyáltalán: vagy az égre, mert az az Istennek királyi széke; Se a földre, mert az az ő lábainak zsámolya; se Jeruzsálemre, mert a város a nagy király; sem a fejed, ne esküdjetek, hiszen nem lehet nem egyetlen hajszálat fehér vagy fekete. De hagyjuk a kommunikációs legyen, igen, igen; nem, nem; semmit azon túl ez jön a gonosztól.

Hallottátok, hogy megmondatott: Szemet szemért és fogat fogért. De mondom néktek, ne szálljatok szembe a gonosz. De a ki arczul üt téged jobb felől, fordítsd felé a másik is; Ha valaki azt akarja, hogy bepereli, és megteszi a tunikát, hadd a felsőt; És ha valaki kényszerít téged, hogy vele egy mérföldre, menj el vele kettőre. Ki kéri, hogy adja, és neki, hogy tőled kölcsön akar kérni, el ne fordulj el.

Hallottátok, hogy megmondatott: Te Szeresd felebarátodat, és gyűlöld ellenségedet. De mondom néktek: Szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, akik átkoznak titeket, jót azokkal, akik gyűlölnek titeket, és imádkozzatok azokért, a kik háborgatnak titeket és üldöznek titeket, hogy legyetek Atyátoknak fiai a mennyekben: mert olyanná teszi a nap emelkedik a gonosz és a jó, és esőt ad igazaknak, mind a hamisaknak. Mert ha szeretik azokat szeretitek, akkor, micsoda jutalmát veszitek? Nem azonos gyártmányú és vámosok? És ha köszöntöm csak a testvérek, mit a nagy üzlet? Ne csak jönnek és pogányok? Legyetek azért ti tökéletesek, miként a ti mennyei Atyátok.

Lásd, hogy nem teszitek az alamizsna az emberek előtt, hogy lássanak titeket; mert különben nem lesz jutalmatok a ti mennyei Atyátokat. Azért mikor alamizsnát osztogatsz, ne kürtöltess magad előtt, mint a képmutatók teszik a zsinagógákban és az utcákon, hogy tiszteletben kell tartani az emberek. Bizony mondom néktek: elvették jutalmukat. Van, amikor te alamizsnát osztogatsz, ne tudja a te bal kezed, mit tesz a jobb kéz, így a adakozás titkon legyen; és a te Atyád, a ki titkon néz, megfizet néked nyilván.

És mikor imádkozol, ne légy, mint a képmutatók, akik szeretnek a zsinagógákban és az utcasarkokon, megállás imádkozni, hogy lássák az emberek. Bizony mondom néktek: elvették jutalmukat. De amikor imádkozol, menj be a csukott ajtódon, imádkozzál a te Atyádhoz, a ki titkon van; és a te Atyád, a ki titkon néz, megfizet néked nyilván.

Mikor pedig imádkoztok, ne legyetek, mint a pogányok, a kik azt gondolják, hogy a sokat beszélő lesz hallható; Ne légy, mint azokat a ti Atyátok tudja miket szükségetek, mielőtt kértek tőle.

Ezért kérjétek: Mi Atyánk a mennyben! szenteltessék meg a te neved; Te országod jöjjön; Meg a te akaratod, a földön, mint a mennyben; A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek; És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól. Mert tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.

Mert ha megbocsátjátok az embereknek az ő vétkeiket, megbocsát néktek a ti mennyei Atyátok, és ha nem bocsátjátok az embereknek bűneiket, Atyátok sem bocsátja meg a ti bűnöket.

És ha gyors, nem néz komoran, mint a képmutatók, akik eltorzítják arcukat, hogy lássák az emberek böjtölésüket. Bizony mondom néktek: elvették jutalmukat. De ha gyors, kend az arcodra, és mossa meg a fejét, hogy jöjjön böjt nem az embernek, hanem a te Atyád, a ki titkon van; és a te Atyád, a ki titkon néz, megfizet néked nyilván.

Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ahol a moly és a rozsda megemészti korrupt, és ahol a tolvajok kiássák és ellopják, hanem gyűjtsetek magatoknak kincseket a mennyben, ahol sem a moly, sem a rozsda megemészti korrupt, és ahol a tolvajok nem lopják el: Mert ahol a kincsed van, ott lesz és a szíved.

A test lámpása a szem. Ha azért a te szemed tiszta, a te egész tested világos lesz; De ha a te szemed gonosz, a te egész tested sötét lesz. Ha tehát a világosság, mely benned sötétség, milyen nagy akkor a sötétség!

Senki sem szolgálhat két úrnak: mert vagy gyűlöli az egyiket és a másikat szereti; vagy ő fogja tartani az egyik, a másik ;. Nem tud szolgálni Istennek és a mammonnak. Ezért azt mondom nektek: Ne aggódjatok az életetekért, hogy mit fog enni, inni, vagy a tested, mit fog viselni. Nem az élet több, mint a hús, és a test hogynem az öltözet? Íme, az ég madarait: mert nem vetnek, sem nem aratnak, sem összegyűjteni takarnak; a ti mennyei Atyátok táplálja őket. Ti nem sokkal jobb, mint ők? Pedig az közületek, figyelembe gondolat hozzá, hogy ő a növekedés [még] egy sing? És akkor aggódni ruhát? Nézd meg a liliomokat a területen, hogyan növekednek: ők sem küszködik, sem spin-; De mondom néktek, hogy Salamon minden dicsőségében sem öltözködött úgy, mint ezek közül egy; Ha a füvet a területen, amely ma is, és holnap kemenczébe vettetik, így ruházza az Isten, mennyivel inkább ti kicsinyhitűek? Ne aggodalmaskodjatok tehát, mondván: Mit együnk? vagy: Mit igyunk? vagy Mit vegyek fel? Mindezen pogányok, és mivel a ti mennyei Atyátok pedig tudja, hogy ti mind ezekre szükségetek dolgokat. De keressétek először az ő országát és az Ő igazságát; és ezek mind megadatnak néktek. Tehát ne aggódj a holnap, holnap [magát] lesz vigyázni rá: inkább [minden] nap saját baj.

Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek. Mert a milyen ítélettel ítéltek, [így] akkor kell megítélni; és mértékkel mértek, [ilyen] kell mérni. És mit látsz a szálkát testvéred szemében, és nem a gerendát a te szemedben? Avagy mi módon mondhatod a te atyádfiának: Hadd vegyem a folt ki a szemét „, és íme, a napló a te szemedben? Képmutató! Először távolítsuk el a deszkát a saját szemét, majd jól fogsz látni [hogyan], hogy eltávolítsuk a szálkát a te atyádfia szemében van.

Ne adja, ami szent, az ebeknek, se vessétek meg gyöngy a disznók elé, hogy meg ne tapossák azokat lábaikkal, és kapcsolja be újra, és szakadjon rád.

Kérjetek és adatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek; Mert aki kér, mind kap; és aki keres, talál, és a zörgetőnek megnyittatik. Van egy ember köztetek, aki ha az ő fia kenyeret kér, ad neki egy követ? Vagy ha halat kér, ad neki kígyót? Ha ti majd, hogy gonosz, tudja, hogyan kell jó ajándékokat adni a gyermekeiteknek, annál a ti mennyei Atyátok, hogy jó dolog, hogy a kik kérnek tőle.

Szóval, amit akarsz csinálni, hogy ha az emberek, ti ​​azonképen nekik: mert ez a törvény és a próféták.

Adja meg a szűk kapun, mert tágas az a kapu és széles az az út, amely a veszedelemre visz, és sokan vannak rajta; Mivel szűk az a kapu és keskeny az út, amely az életre visz, és kevesen vannak, akik megtalálják azt.

Óvakodj a hamis próféták, akik hozzád báránybőrbe bújt, de belől ragadozó farkasok. Gyümölcseikrõl ismeritek meg őket. Ne férfi összegyűlik szőlő tövis, vagy fügét? Még így is minden jó fa terem jó gyümölcsöt terem; a romlott fa pedig rossz gyümölcsöt terem. Jó fa nem teremhet rossz gyümölcsöt, sem a romlott fa teremhet jó gyümölcsöt. Minden fa, a mely nem terem jó gyümölcsöt, kivágattatik és tűzre vettetik. Azért az ő gyümölcseikről ismeritek meg őket. Nem mindenki, aki mondja nekem: Uram, Uram, megy be a mennyek országába, hanem aki cselekszi az én mennyei Atyám. Sokan mondják majd nékem ama napon: Uram! Lord! Vajon nem az a név is megjövendölte a te? és a te nevedben volna ördögöket? és a te nevedben tettünk-e sok csodát? És akkor én kijelentem nekik: Sohasem ismertelek titeket; Távozz tőlem, ti, akik gonosztevők. Ezért mindenki, aki hallja ezeket a szavakat az enyém, és hozza őket a gyakorlatba, mint egy bölcs ember, aki építette a házát a sziklára; És ömlött az eső, és eljött az árvíz, és fújtak a szelek, és beleütköztek abba a házba; de nem dőlt össze: mert a kősziklára építtetett. És mindenki, aki hallja ezeket a szavakat az enyém, és nem őket a gyakorlatba, mint egy ostoba ember, aki építette a házát homokra; És ömlött az eső, és eljött az árvíz, és fújtak a szelek, és beleütköztek abba a házba; és összeomlott: és nagy lett annak romlása.

És mikor elvégezte Jézus e beszédeket, az emberek megdöbbentek tanításán, mert úgy tanított, mint akinek hatalma van, és nem úgy mint az írástudók. "

Tehát érdekes szavak végén a hegyi beszédben, és miután Jézus vet csak egy kérdés, vagy inkább kettő, de ezek nagyon összefonódik. Mit mond a végén? „Óvakodj a hamis próféták.” hogy néz ki jól, sőt kezdeményezi a hívek, de a valóságban ragadozó farkasok, mert bár ők nevezik Krisztust Úrban, de az életük nincs összhangban a tanításokat, életük - egy széles út, hogy alkalmazkodjanak a szabályokat ebben a világban, és annak ellenére, hogy fedezni tudják öröm és hamis tanok a Biblia szó és a jó művek, sőt maga Krisztus soha nem vezette őket, soha nem volt az Úr. Ne építeni az életét a saját tanításait, de építeni az életüket igazi rock on the Rock of Salvation Igaz.

Mi a keskeny út? Ez az egész arról, amit Jézus mondott elejétől prédikációjában:

- állandó érzés szükség a Szentlélek;

- az állandó figyelmet, hogy ez a világ rossz, és én otthon nincs itt

- A vágy, hogy megtalálja az igazságot, és laknak benne;

- A vágy, hogy ne hozzon;

- szomjúság, fárasztó egy tiszta szív, amelyben nincs árnyék a gonosz;

- képességét, hogy továbbra is a fény Isten minden, még a legszörnyűbb körülmények között;

- A vágy teljesítése nem a betűjét és szellemét a törvény. van, például, ha nem csak ölni valakit fizikailag, de nem is akar felhívni valakit bolond, hogy nem csak futni valaki másnak „ágyukban”, ahelyett, hogy hű marad a második felében, de Már arra is gondoltam, hogy felmerül lehet több, hogy valaki nézzen a vágy;

- a képesség, hogy a szeretet minden ember, még azok is, akik nem szeretnek

- egy erős vágy, hogy tudja az Isten akarata, és nem csak

Ez a nagyon keskeny ösvényen, hogy Jézus beszélt. Nehéz? Azt fogja mondani, még - nekünk, az emberek, akik született a tisztátalan mag között élő tisztátalan ember, ez alapvetően lehetetlen. Minden, amit tehetünk, hogy megpróbáljuk egyetértek vele, azt mondták neki: „Igen, igazad van, és az egyetlen módja annak, hogy élni egy valós személy, de ez az üdvösség útját.” És akkor van egy ésszerű kérdés: Ki kell majd menteni?

Ugyanez a kérdés egyszer megkérdezte tanítványait Jézushoz: „Akkor ki üdvözülhet?” Ne feledd, hogy az Úr válaszol? „Embereknél ez lehetetlen, de Istennél minden lehetséges.” (Matf.19: 26-25) És jó okkal, Jézus kezdődik prédikációban a keskeny utat, amely elvezet az örök életet, a szerint, mérhetetlenül boldog emberek, akik állandóan arról, hogy ezek a lelki szegények.

Szeretettel az Úr Jézus Krisztus,