Anyukák - site szülők ortodox szertartások

legfontosabb

terhesség és szülés

Mama problémák

Malyshkin problémák

edzés

ortodox oldalak

A gyerek (versenyben)

Ünnepek

gyermekorvos, háziorvos

szülész-nőgyógyász

pszichológus, terapeuta

neonatolog (csecsemők)

phthisiatrician

kozmetikus

rehabilitáció

sorozat „Julia”

a hírek

fórum

Litklub

humor

Mit kell tudni az anya a szülést követően?

A pap Artemy Vladmir:
Nos, a baba született boldog. Az Úr az ő életét Dávid király a zsoltárok javasolja: „Te, Uram, tárolása babák.” Hogyan anyám gond, mi működik előírja neki, hogy ez a dolog, törődést és türelmet, hogy nem a baba volt fosztva minden olyan dolog, ami betette a gyenge természet újszülött.
És mindenek előtt - etetés. Igen szentséges! Minden anya tudja meg, mit „szopni kegyeleti anyatejjel.” Ezután megszentelt baba anyatejjel (nem úgy értem, az élettani szempontból az ügyet, és a lelki), amikor anyám, kezében a baba a mellét, és hallgatta a gyengéd hangok által a szája a baba, imádkozni örömmel és nelenostno: „Üdvözlégy Mária, Üdvözlégy, kegyes Marie, Úr van teveled, áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse, mert te viseli a Megváltó lelkünk. " Amikor anyám lenne otthon, meg kell etetni mladenchika nem ott, ahol szükség van: nem a konyhában, nem a teremben, és a kép előtt a Boldogságos Szűz. És az anya lesz a szív, akkor hozza Arhangelszk köszöntését, a nagyobb kegyelmet akkor látogasson el a baba.
- Apa, mi van, ha a tejet elveszett - kérdez senkit -, akkor mi a teendő? Hogyan, akkor mi lelkileg táplálja a babát a „Baby-mix”?
Tej, drága édesanyám, eltűnik az oka, és ez gyakran társul egy anya bűnös viselkedését. Ha elég tejet vagy propalo- pomolittes Martyr Juliana, megnézzük ima ima.

Ahol meglátogathatja a templomot újra?

Hogyan kell elnevezni a gyereket?

Ha úgy találja, hogy nehéz kiválasztani egy nevet, utalva a születése napjától a baba, akkor nézzük meg a nyolcadik napon az ő megjelenése a fény az Isten. Fogok emlékezni, hogy a régi időkben, még az ószövetségi időkben, ez volt a nyolcadik napon kend neve babák után nyolc - a számot jelölő örökkévalóság. És talán a nyolcadik napon, azt találjuk, hogy a neve, amelynek szent lesz és prófétai mi baba. Mi van, ha a nyolcadik napon, és nem mond semmit nekünk? Akkor nézd meg a negyvenedik napon, mert gyakran az anya, mert a baba egészséges, és nincs életveszély, negyvenedik napon jönnek a templomba, vagy meghívja haza a pap, hogy a pap tisztelt felettük, tisztító imák és tudtak újra elkezd vallomás és a közösség, hogy Isten negyvenedik napon méltatott gyermek a fény az ég, a keresztség Fény számláltatott a gazdaszervezetek az általuk választott képviselők. De a negyvenedik napon is, nem tudjuk mondani semmit - akkor mi lesz?
Tudd meg, hogy az ortodoxia nem egy tankönyv szovjet törvények. Ortodox szélesebb az összes könyvet, és minden pontban, minden jogászi előírások, így talán már priugotovleno nevet a babának. Tegyük fel, hogy egy kisfiú, és hajlandó szenteli belső Isten és a védnöksége Chudotvortsa Nikolaya. Vajon az Úr elítélni, ha úgy tetszik, és a helyén, nem számít, milyen a baba a menetrend ajándékozni ezt a nevet, vagyis a görög „népek győztes”? Természetesen nem! Ortodoxia, mert a tudás a szív, és egyetlen szív ád nekünk Istenhez, szívüket és elméjüket, nem csak egy elme. Ezért lehetséges, hogy nevét a gyermek, és egy szeszély, a szíve érzés különleges tisztelet, vagy hogy szent Isten.
Milyen titkokat nem csak feltárja Isten anyukák! Egy anya vitte a gyereket a szíve alatt, és azt akartad, hogy ezt a babát, ha fiú lesz, Seraphim. Azt akarta elnevezni Seraphim, és hirtelen meglát egy álom röviddel a szülés előtt, ő fog az edző (ez volt a huszadik század elején) a Szentháromság-Sergius Lavra. És minél közelebb közeledik a kapu a kolostor festett, annál tisztábban ez hozta a csengetést torony egy csodálatos jóváhagyott, a közepén a Dóm tér. Én vezettem a kolostorba csörgése - és felébredt. A nap fényesen sütött a függönyön. Rájött, hogy ez az álom nem könnyű, és ő nevezte el a fiú Szergej. Természetesen ez az álom „a kezében” - ez az álom nem elég, de az álom istenadta, aludni vékony. És, persze, lehet nevezni a gyermek tiszteletére nagyapja, vagy dédszülei, különösen, ha a nagyapja vagy dédapja emberek voltak jámbor, majd elkészíti mladenchik együtt a nevét rokona kegyelmet kegyelemre. Ez megadta neki az isteniség hatalma, amely ragyogott a rokonait a test szerint.
Röviden, tudjuk a szabályokat, de nézzük a fenti szabályokat, a mi Istenünk nagy és csodálatos alkotások, így az ima mindig megmutatja nekünk az utat.

Imák anya szülés után

Az oktatás a gyermekek a legfontosabb dolog -, hogy imádkozzanak értük.

Svschmch. Seraphim (Zvezdinsky), e. Dmitrov (1883- c. 1937).

Példáját követve Miasszonyunk, amely a negyvenedik napon, miután a Jézus Krisztus születését hozta a templomba az Úrnak, minden anya keresztény „már megtisztítva, mosdás suscheyu” bevitte a templomba a baba negyvenedik napon születése. Itt a pap kínál imádságok első anya, Lord nyújtott neki bejárat a templomba, és tette méltó, hogy vegyenek a test és a Krisztus vére, majd - a gyermek Isten korosztály, megszentelt, bűnbánatot utselomudril és az összes munkát, ami jól kedves megáldotta őt; azt követően, hogy: „Ha ti a gyermek megkeresztelkedni”, a pap végzi inchurching baba.

SV Bulgakov (XIX század).

Sok még a hithű nők nem tudják, és más fontos szabályok, amit irányítja az egyházat, hogy az egyenletes teljesítményt. Végén a negyven nappal a születés után az anyák, hogy jöjjön a templomba, és kérje a pap, hogy neki egy különleges áldást ima felesége szülés után. Egy másik esetben azonban azt is meg kell negyvenedik napon, a támogatást egy pap, hogy vegye el a speciális tisztító „Ima feleségét, amikor te izverzhet baba.” Mindkét imádságok könyvének szükségletek - egy könyv, amely a pap végzi a szertartást, és más imákat St. Szentségek.

Az első esetben, a pap imádkozik Istenhez, jött a mentő az emberi faj :. „Gyere, és szolgádnak a te (név) és megenged neki őszinte presbitériumával bejárata a templom dicsõségbõl O My annak mocsok test és mocsok a lélek értelmében chetyredesyati nap, ki csinálja és méltósággal közösségben a Precious Testének és Vérének te. " „És tőle született alapító áldja, növelése, szenteld, megbízza, utselomudri. Mert Te megmutatta neki a fényérzékeny, és intelligens méltatott a világon.””És minden jó munkát, és akkor kellemes növekedése, az elindulás az egészet soprotivnuyu erő jele a Szent Kereszt tiéd. "

Basil Izyumsky, Archpriest (XX század).

Jó keresztény szülők az első percben jelenségek baba született beárnyékolja lényét az imádságban. Christian gyermek valós Christian anyja növekszik imádsággal és az imádságban, mint ahogy a növény kapja szerkezetét, jellegét és életét a levegőben, hogy ez befolyásolja.

Archpriest Valentin Amfiteatrov (1836-1908).

Születése és nevelése a gyermekek istenfélelem egy ilyen eszköz, hogy minden feleség jár a megváltás nem csak az ő, hanem mások - egész családok és a társadalom. És mindenekelőtt a szülés. Ez egy valóban keresztény felesége nem egy testi aktus: ő elképzeli nem ugyanaz a hús és vér. Erre a keresztények házasság szentsége; erre a pár az esküvő, és fogadja el a kegyelmet a megszentelődés. Született a félelem az Isten fiai, a szent és hozza magával a fény áldás a világon. Másodszor, a számtalan gyümölcsöt, azt jelenti, hogy az anya jár az emberiség javára van a keresztény nevelés a gyermekek. Anya egy hosszú idő a baba az egész világ: a szem elől, látja először Heaven or Hell - a mennyei Atya, vagy a gonosz szellemeket. Egy kicsit lehet mondani az anya a baba, de a kis adják az élet. anyanyelve több akció, mint a szavak, de ez a közérthető és felejthetetlen. A kép a jámbor anya még néhány utolsó maradványa, amikor minden szent elveszett, és még védi az utolsó hívő esett a mélységbe a gonoszság és a kétségbeesés.

Innocent (Borisov), érsek Kherson (1800-1857).