Az anyag a bűn, a formája, és különböző mértékben a bűnös állapotában

Szó Szent Ince Kherson. Azt jelentette, hogy harcba bármilyen erős ellenség próbát, mielőtt bármilyen másoknak tanulni előre tulajdonságait ellenfele, az összetétele a hordák, az erőt és az eszközöket, amelyek révén tudta volna: mint ők, és nekünk, akiknek predlezhit háborús bűnnel, az szükséges, hogy a sikert az valójában, előre tanulni, mi a bûnért, ha annak eredetét, mik a tulajdonságai, melyben kifejtett véleményét, ahonnan kapja az áramot, azt helyzetű és amely ellentétes rá. Ki fog nekünk ez? Mondjuk, az első, az Isten szavát, akiben bűn ábrázolják sok helyen, annak minden szörnyű következményekkel jár; mondjuk, másrészt a történelem, az emberi faj, tele példát mindenféle bűnt és a bűncselekmények férfiak; Azt mondja, végül a napi tapasztalat és az idegen, és a saját. Sajnos, a kép tulajdonságait bűn között nincs arra szükség, hogy minden feltevést és előnyeit az emberi bölcsesség, hanem egy közeli pillantást az emberek, és nézzen a saját szíve, kinek, mint helyesen megállapította szent bytopisatelem, ifjúsági érintkezik a meditáció gonosz minden nap!

Arra a kérdésre: mi a bűn? os állás nekünk apostol, mondván, hogy a bűn pedig a törvénytelenség (1In.3,4). Sőt, a lényege az összes bűn sérti bármely törvény, hogy ha nem lenne törvény, akkor nem lenne bűn. Mivel a törvény maga nem más, mint egy kifejezés az Isten akarata, a bűn ugyanúgy igaz bűncselekmény úgynevezett all-szent akarata. Minden bűn, az ember, minden alkalommal, ahelyett, hogy a törvény biztosítja a vak önkény, hanem a törvény a Legszentebb Isten akarata - gonosz akarata, és így minden bűn az ember ellenségévé válik, és az ellenség az ő Teremtő. Már ez az egy sorban, meg tudja ítélni, hogy bárki - hogyan bűnöző, és veszélyes malware bűn: kis Akár egy lény ellen Teremtő?

Mivel a követelményeket a törvény minden alkotják a két dolog - az első, hogy mi is mindent megtesz, hogy jó és igazságos, másrészt, hogy nem csinált semmi rosszat, és igazságtalan ez bűn, a törvénysértés is két fő típusa van - egyrészt, végrehajtását e törvény parancsolja nekünk, hogy - a bűneit úgynevezett ptosis, másrészt pedig a Bizottság arra a tényre, hogy a törvény tiltja, hogy nem - a bűneit úgynevezett megsértését. Így például, szenved, aki elveszi a szomszéd, bármilyen módon eszköz, az ő tulajdonát; bűneit, és aki a legtöbb nem fogyasztanak a vagyon javára szomszédunk, amikor meg tudja csinálni, mert a törvény azt parancsolja nekünk, nemcsak hogy nem sérti a szomszéd csinál, hanem, hogy segítsen neki az egész. Hasonlóképpen a bűn nem az egyetlen, aki hazudik, és bemutatja mások tévútra, hanem azok, akik ismerik az igazságot ne nyissa meg, és eltávolítja a hibát. Ez különösen hirdetmény: mert sokan úgy érzik, hogy van egy bűn, amit tettek a gonosz és istentelen, de ez nem teszi őket a jó és jótékony, - ez nem tesz maga a bűncselekmény. Nem, ez bűn, ha az ember Morris, hogy valami jót, nem csinál saját gondatlansága vagy gyávaság. azok mind elítélték a Slave eltemetett tehetségét a földre. És ő nem csinál semmi rosszat senkinek, majd be tehetségüket a gazdája egy egész, hanem mivel nem használja, ahogy kellene, akkor megfosztották minden, mint a büntetés lustaság.

Mivel az emberi tevékenység szabad fejezi ki magát, három módon - a gondolatok és vágyak, szavak és beszélgetések, és végül a keresetet; majd a bűn három fő típusa van. Vannak lelki bűnök - minden tisztátalan gondolatok és vágyak, bűnös képzelet és az emlékek. Táplálják az elméjét és szívét az ilyen gondolatok és vágyak, a bűn, mert amellett, hogy az ilyen gondolatok és vágyak gyakran előfordul rossz szavak és a tettek, ezek önmagukban rontja a lelket, és azt tisztátalan és istentelen. Mennyire veszélyes és káros És ez a belső szenny és bűnös gondolatok és érzések - feltűnően példája mutatja tisztátalan szellemek, mert sem a mi szó, sem a testiség, a romlás és a korrupció minden hazugság a saját szelleme, és mégis ez szörnyű!

A második fajta bűnök állnak vékony és rothadt szó. Ez magában foglalja mindenféle hazugság és csalás verbális, mind a családok eskük és fogadalmak hiába bolondok, minden pletyka és rágalom miatt a közeli minden hamis tanúzás és rágalom, viccek és minden sooblaznitelnye sramosloviya. Ez azt is tartalmaznia kell a szavak írott és bűnök, amikor mi bűnös mondani a szájban, papírra írt, és így kiterjed százszor több, mint csinál a kísértésnek, és kárt helyett a kimondott szóval. E ugyanolyan bűn tartozik majd azokat az eseteket, amelyekben azt mondhatjuk, valami jó és hasznos, és nem azt, amikor meg kellett védeniük a szent igazság, vagy felismerni hazugság és rágalom bezchestnuyu, és nem tette meg a számításokat az önszeretet vagy önérdek.

A harmadik fajta grexov áll leggonoszabb intézkedéseket. Itt, ha elkezd számítani a nevet, majd nedostanet számokat és szavakat. - csak akkor fogadja el, hogy más bűnök közvetlenül Isten ellen, és a Benne való hit, mint a hitetlenség, istenkáromlás, és a kétségbeesés; Más bűnök irányulnak közvetlenül szemben a felebarát, például: tatba gyilkosság Más ellen a bűnös maga, mint például a vágy, a mértéktelenség és a részegség.

Nem minden bűnök, kétségtelen, hogy minden személy, általában egy olyan szenvedély uralkodik a többi fölött, és lett a domináns, néha kiűzi más szenvedélyek, összeegyeztethetetlen vele, mint például: a kapzsiság vet mértéktelenség, de valójában az ügy minden bűnös ez a vetőmag valamennyi satu, mint ahogy az igazak a kezdet és a magvak az összes erényeket. Különösen azért, mert akkor nem lehet egy olyan bűn vagy fordítva önkényesség. A büszke ember, például az eset, és irigy és bosszúálló és kegyetlen fösvény ember - az elnyomó, hazug, és alacsony; plotougodnik - klyatvoprestupen, hamis és erkölcstelen.

Nem minden bűnösök is ugyanazon a szinten a korrupció: a bűn, mint az erény, megvan a szakaszban. Az első fokú, amikor az ember elkezd belemerül időről időre különböző satu, vagy bármely, anélkül, hogy bármilyen különleges elrendezése a bűnnek, ne felejtsük el, időről időre, és a bűnbánat, anélkül azonban, hogy sok a gyümölcs. Másodfokú - ha rossz tetteit viszont egy készség, vagy fordítva szenvedély, hogy egy állandó kezdeti hatást és a szabály az élet, nem fulladás még minden vágy, hogy módosítsa, és ne vétkezzetek. Harmadik fokozat - amikor a korrupció jön a bűnös, teljesen elvakítja bűn Olvasd magad szükségszerűség egyáltalán elfelejteni a törvény és az istenfélelem, a bűn bánó, azzal a szándékkal, hogy mindig marad, mint te.

bűnös állapotában is eltérő. Van egy állapot bűn a tudatlanság valaki, miután a dőlése korrupt természet és vékony példákat követ el sok bűn, amelynek nincs megfelelő ötlet, hogyan követte el a törvénnyel ellentétes és a természetet. Ebben az állapotban, sok a szegény pogány hiánya miatt egy igazi vallás. Van egy állam Bezpieczne lelki eszköz nem gondolt, hogy mit és hogyan kell csinálni egy személy, amit a törvény előírja, és amit Isten tilt, élni fog történni, hogy fognak történni, és a bűn, mint a bezzakonstvuyut történni. Példa és körülmények, szokások és szenvedélyek nekik, ahelyett, hogy a szabályok és törvények. Van egy állapot lelki képmutatás, ha az derül ki, hogy szükség adó és a lelkiismeret, és igyekszik tartani a maszkot magát minden őszinteség, de csak titokban elárulta mindent, ami jár a szenvedély. Ez képmutatás elítélte egyszer ura a farizeusok. Van egy állam szellemi vakság, amikor egy bűnös jön ki a sajátos bűn a félelem és a titoktartás, bezchinstvuet nyilvánvalóan makacsul elutasít minden fegyelem, és büszkélkedhet bűneiért. Van egy állam a kétségbeesés, amikor egy bűnös felébredt a bűntől, érzéseit extrém idegenkedés, de elképzelni, hogy bűne neotpustitelen, készen áll a legtöbb kétségbeesett ellen hat másik és önmaga ellen: egy példa ennek az állapotnak - nyomorúságos árulója Krisztus.

Látod, milyen sok betegség és fekélyek az emberi lélek! Látod, milyen sok kötvények, bilincsek a mi szegény szabadság és az akarat! Látod, milyen sok udits és hurok ellenségünk az ördög! Ezért a kommunikáció. Szentírás oly gyakran elmondja, hogy folyamatosan józan szellemben és ébren maradni, ezért egyesek tapasztaltak a lelki életben, nem tanácsos hivatkozhat semmilyen erényei és feszességét, mert, mint a példák mutatják, hogy lehetséges a legmagasabb fokú tökéletesség lelki hirtelen csökken és szünet port. De hadd ne csüggedj ebben senki! Nagy a bűn hatalmát, de százszor több, mint az erő Isten kegyelme. Mnogobrazno sokasága satu, hanem több különböző arcát a szent erények Nem vagyunk egyedül - velünk a mi Megváltónk, a Szentlélek velünk van, és a Mindenható, hogy nekünk egy őrangyala nálunk minden szentek Isten, a mi egyház és a szentségek. Nincs bűn, hódító Isten irgalmára, nincs bűnözés, akit nem lehetett lemosni a lélek mi minden szent vér kiontatott mindannyian a Kálvárián. Minden bűnös, bárki volt, és nem számít, milyen nagy bűneit, hacsak voskhoschet őszintén és határozottan tudja, segítségével Isten kegyelmének, hogy lesz csomag tiszta és igaz és méltó a mennyek országának egy példa, amit a bűnbánó tolvaj a kereszten. Ámen.

St. Innokentiy Hersonsky „A bűn és annak következményeit”

Ferenc pápa elismerte, hogy ő segítségét kérte egy pszichoanalitikus hat hónapig, amikor 42 éves volt, szerint a The Guardian. A történet ebben az időszakban, a pápa élete lépett a könyvet, amely 12 interjúkat a pápa a francia szociológus Dominique Wolton. A könyv kapható a jövő héten.

Gratulálok a gyerekeknek, a nyitó ez az iskola, és a start az osztályokra. Láthatjuk, hogy magával az ima és a nyitás az iskola gyűjtött, így sokan úgy tűnik, hogy idegenek és a kívülállók. Ők még soha nem látott, és te nem tudom a mai napig, de vigyázzon rád, és kinyitotta az iskolában. Összes ezek az emberek, akik távollétében szeretni és törődik veled, hogy egy speciális társadalomban; ez az úgynevezett „Társaság a Promotion vallási és erkölcsi és hazafias nevelés a gyermekek.” Megpróbálom a lehető legegyszerűbb és a lehető legvilágosabban kell magyarázni, mi ez - egy vallási és hazafias nevelés, és hogyan vonatkozik Önre. Oktatás - Mi szülői?