Az élet tudomány tudás rendszer, a tudományos rendszer és a szociális intézmény, a tevékenység típusa

Tudományos kutatási tevékenységek

Ahhoz, hogy megértsük az egyediségét a kutatás az emberi tevékenység, meg kell értenünk, mi az általános szerkezet az emberi tevékenység. Beszél a tevékenységet, gondol, először is, a tevékenység tárgya, hogy van, az a személy vagy csoport, aki tevékenységeket végeznek. Activity azt jelenti, egy bizonyos cél vagy meghatározott célok, megvan a tárgy (objektum). Ez - amit a tevékenység irányul. Fontos eleme a tevékenységek a fellépés eszközeit, különösen az eljárások, amelyekben az aktivitás és a kitűzött célokat. Végrehajtott tevékenységek vezetnek egy bizonyos eredményt, ami jelentősen eltérhet e célok elérését, amely rendezte aktivitást. Sajátosságai kutatás deyatelnostimozhet vezethető valamennyi összetevője aktivitás (alany, tárgy, cél, eredmény, eszközök).

1.Subekt tudományos ismeretek - az, aki végez tudományos ismereteket. Ez az egyéni kutatók (kutatók, kutatók), kutatócsoportok, közösségi szakemberek (csillagász, vegyész, történészek, és így tovább. D.). Ez is a tudományos közösség egésze. A téma a tudományos ismeretek rendelkeznie kell bizonyos tulajdonságokat és képességeket: képesnek kell lennie a fejlődés, a feldolgozás, a szaporodás során szerzett ebben a fejlődési szakaszban a természettudományos ismeretek; képesnek kell lennie arra, hogy végezze el a növekedés a tudományos ismeretek.

A szempontból egyszerűsíti a valós képet a tudomány, a tudomány a fejlesztési megy keresztül három fő szakaszból áll: a színpadon a klasszikus tudomány, a tudomány és a nem-klasszikus színpad színpad postnonclassical tudomány. Mindegyik ilyen szakaszok, a téma tudományos ismeretek lényegében eltérő jellemzőkkel.

A téma a nem-klasszikus tudomány. (Step nem-klasszikus tudomány: az elején a 20. század - 70. éves a 20. század ..). A fő cél a kognitív tevékenység válik „instrumentális tudás” szánt alkalmazásokat. Vívmányai nonclassical tudomány meggyőzően bizonyított függőség nem csak a folyamatot, de az eredmény a tudományos ismeretek a kognitív erőforrásokat használnak az alany a tudományos ismeretek. Ezek az eredmények bebizonyították, hogy a téma a tudományos ismeretek a hatóanyagot, színész: nem csak rögzíti ezeket, vagy más objektum tulajdonságait a tudás, ez jelentősen hozzájárul a tudás egy tárgy megfelel a tudomány. A téma a nem-klasszikus tudomány is hajlandó elismerni az isteni természetét kognitív képességeket. Meggyőződése volt, hogy minden tudás végezzük alapján jól meghatározott, sajátosan emberi kognitív képességek (intelligencia, elme, képzelet, érzékiség ...), nem csak felfedi, hanem torzítja, elrejtve a tárgy a tudás. Meg volt győződve arról az elkerülhetetlen „szubjektív hozok jelenléte eredményeként a tudományos ismeretek (tudományos ismeretek). Ha a fő témája a tudományos ismeretek a klasszikus tudomány volt egyéni kutatók és a kis kutatócsoportok, a fő témája a tudományos megismerés nonclassical tudomány nagy kutatócsoportok. Tudományos hivatás válik tömeget.

A téma a poszt-nonclassical tudomány. (. 70. 20) mutat számos jellemzője jellemzője a tárgyban nem klasszikus tudomány aktivitás, a historizmus elutasítása azt állítja, hogy elérjék a teljes igazság. A tárgy a tudományos ismeretek van szocio-kulturális determinizmus és heterogén: a létezését a téma a tudományos ismeretek, mint egy sor egymásra „részleges” alanyok a tudományos ismeretek.

2. Egy objektum tudományos ismeretek végezheti fragmentum az univerzum: férfi, a társadalom, a vadon élő állatok, az élettelen természet, a kapcsolat ezen tevékenységi körök műszaki rendszerek, matematikai struktúrák, stb Itt a lényeg az, hogy néhány töredék uneversuma .. már részt terén a tudományos ismeretek, azt már (ténylegesen) a tárgyak a kutatási tevékenység. További darabjai a világegyetem nem vesz részt a jelen aktivitással rendelkeznek, és ezért csak a potenciális célpontnak. hogy van-e valami, amit nem lehet tárgya a tudományos ismeretek? Ez a világ az igazi lét (Platón - örök és tökéletes eszmék világa) kötött megfelelő (igaz, filozófiai, tudományos) tudást és szakértelmet. A világ egyre véleményük nem lehet tárgya az igazság (filozófiai, tudományos) tudást és szakértelmet. Ez a világ a tárgya számos különböző, többek között kölcsönösen kizáró véleményeket. Mert keresztény gondolkodók a világ a „valós életben” - egy isten. Módszerek tudását: a tudás révén az isteni kinyilatkoztatás, titokzatos betekintést próféták stb Más szóval, az igaz, hogy itt van kitéve elsősorban nem tudományos ismereteket. A cél a tudományos ismeretek, ebből a szempontból a különböző töredékek, régiókban a világ Isten által teremtett. A különbség aközött, amit lehet téve a tudományos ismeretek, és mi nem, Kant bevezetni. Kant definiált „dolgok önmagukban (dolgok önmagukban)” és a jelenségek. Úgy gondoljuk, hogy a dolgok önmagukban nem tárgya a tudományos ismeretek, ezt a lehetőséget ki kell kérni között jelenségek a világ. Kant megközelítés alapja az a tény, hogy egy személy nem rendelkezik az „isteni” képessége tiszta spekuláció, tisztán intellektuális megértés, hogy a szervezetek, amelyek jelenlétében voltak győződve Parmenides, Platón és más gondolkodók. Kant tagadja az emberi intellektuális intuíció.

Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy mint egy tárgy a tudományos ismeretek működhet minden szinten, és töredékek a világegyetem, de alapvetően megközelíthetetlen tudományos ismereteket. Így, mint egy tárgy a tudományos ismeretek működhet mindent egy bizonyos mértékig a tapasztalati tudás rendelkezésre áll, és (vagy) az elméleti szinten.

Pontosabban lehet leírni a téma tudományos ismeretek. Object tudás eltér a tárgy a megismerés több „rendezi” a téma a megismerés. Ha az objektum a tudás - olyan töredék a világegyetem, függetlenül a vélt tudás a téma, a tárgy a tudás - ez ugyanaz a célja a tudás, de a „kezelt” tárgyát megismerés. Object tudás - ez a célja a tudás, az érzékelt érdeklődéssel tárgyát megismerés.

Révén a tudományos tudás megfigyelési és kísérleti létesítmények, a különböző módszerek a tudomány, valamint azokat az empirikus adatok és elméleti fejlődés, hogy létezik ebben a szakaszában a fejlődés a tudomány. Ahhoz, hogy az ember kognitív képességei az értelem és az ész, valamint a képzelet, intuíció, és így tovább. D.

Tudományos tevékenység ma - egy együttműködés közötti kreatív csapat. Ez a specializáció nem csak az egyes tudományterületeken, sőt az egyes problémák, hanem az eloszlása különböző funkciók a tudományos tevékenység.

Ostwald egyik első hívta fel a figyelmet, hogy a különbség a stílusok tudósok munkáját. Ő két fő típusa közül: a klasszikus és a romantika.

- Az első jellemzi a törekvés az egyéni munka, a magány, a gondos és alapos kidolgozása ötleteket.

- Az utóbbi általában a kollektív fellépés népszerűsíteni ötleteik spontán.

Az első lépéseket annak intézményesülése tudomány lépett nehéz, néha ostrokonfliktnye kapcsolata teológiát.

A középkorban ez volt a teológia járt el, mint a legfelsőbb hatóság, amelynek célja, hogy megvitassák és megoldása alapvető filozófiai problémák, mint az a kérdés, a világegyetem és az a hely, a szerkezet neki egy értelmes ember és a magasabb értékek az élet, és így tovább. N. részesedése a születő tudományos problémák voltak több magán- és időbeli sorrendjét. Összhangban a koncepció kettős igazság kidolgozott kebelében a katolikus skolasztikus teológia részt vesz a legdrámaibb és magasztos kérdések, mivel a tudás a világi dolgokat, a mélyen fekvő közvetlenül körülvevő ember nem olyan nagy jelentőségű neki okozott sokkal kevesebb érdeklődést. Egy ilyen felosztása érdekszférák hagyott bizonyos lehetőségeket a tudományos ismeretek fejlődésének, de mindig a lehetőség is fennáll, hogy a tudomány túlmutat ezt a keretet.

A fő szempontok az élettudományok. Szempontjait a tudomány:

1. A tudomány mint rendszer a tudás (például egy bizonyos típusú tudás).

2. a tudomány, mint tevékenység (mint például a folyamat, mely során az új ismeretek)

4. tudomány, mint egy speciális terület, és a párt a kultúra.

A tudomány mint rendszer a tudás - ez egy speciális tudás megszerzésének és zárható speciális tudományos. módszerek és eszközök (analízis, szintézis, kivételi, szisztémás megfigyelés, kísérlet). A legfontosabb formái és alkatrészek a tudomány, mint egy speciális ismeretekkel az elmélet, a fegyelem, a tanulmányok, a terület Sciences (Phys-e, történelmi, matematikai), a tudományos törvények, hipotéziseket.

Science, mint tevékenység - ez egy bizonyos típusú kognitív tevékenységének tárgya, amely yavl. egy sor lehetséges objektumok (Emporium és Theo-x). A cél - a tudás, ami a tulajdonságok, kapcsolatok és szokások tárgyak. Eszközei aktivitás - a megfelelő módszerek és eljárások az empirikus és elméleti kutatás.

1. Tárgy objektivitását (empiricizmus-I és / vagy elméletek-I)

2. hangsúlyt fektetve a kreativitásra

4. Az érvényességi (I-empirizmus, az elméleti-I)

5. Az eredmények pontosságát

6. ellenőrizhetőség (Emporium th, logika)

7. predmetoznaniya reprodukálhatóság és eredménye (lényegében végtelen)

8. Az objektív igazság. Truth (Arisztotelész szerint) - megfelelő ismeretek az alkalmazandó vonal-ik korreláció dolgokat. Féle igazságok: a szubjektív igazság (ez bizonyos ismeretekkel, ismeri az igazságot, mint a megállapodás eredményeként egy bizonyos embercsoport), az empirikus igazság (a tudás, amit ellenőrizni közvetlen utalás a valósághoz), formális-logikai ismeretek (körültekintő eltávolításával a közös teoret rendelkezéseinek, axiómák), a gyakorlati igazság, az objektív igazság.

9. segédprogram (prakseologichnost) - lehet praktich első és második Theor.

1. Tárgy objektivitását (empiricizmus-I és / vagy elméletek-I)

2. hangsúlyt fektetve a kreativitásra

4. Az érvényességi (I-empirizmus, az elméleti-I)

5. Az eredmények pontosságát

6. ellenőrizhetőség (Emporium th, logika)

7. predmetoznaniya reprodukálhatóság és eredménye (lényegében végtelen)

9. segédprogram (prakseologichnost) - lehet praktich első és második Theor.

A fő szempontok az élettudományok. Szempontjait a tudomány:

5. A tudomány mint rendszer a tudás (például egy bizonyos típusú tudás).

6. Science, mint tevékenység (mint például a folyamat, mely során az új ismeretek)

8. A tudomány, mint egy speciális terület, és a párt a kultúra.

10. Object objektivitását (empiricizmus-I és / vagy elméletek-I)

11. A hangsúly a kreativitáson

13. A érvényességét (I-empirizmus, az elméleti-I)

14. Az eredmények pontosságát

15. ellenőrizhetőség (Emporium th, logika)

16. predmetoznaniya reprodukálható, kimenetele (lényegében végtelen)

17. objektív igazság. Truth (Arisztotelész szerint) - megfelelő ismeretek az alkalmazandó vonal-ik korreláció dolgokat. Féle igazságok: a szubjektív igazság (ez bizonyos ismeretekkel, ismeri az igazságot, mint a megállapodás eredményeként egy bizonyos embercsoport), az empirikus igazság (a tudás, amit ellenőrizni közvetlen utalás a valósághoz), formális-logikai ismeretek (körültekintő eltávolításával a közös teoret rendelkezéseinek, axiómák), a gyakorlati igazság, az objektív igazság.

18. közüzemi (prakseologichnost) - lehet praktich első és második Theor.

Internalizmus - az irányt a történetírásban és az elmélet a tudományos fejlődés, amely szerint a fő hajtóereje a tudomány természeténél fogva - rejlő belső erőket, eszközöket és törvényeket.

Externalizmus - az irányt a történetírásban és az elmélet a tudományos fejlődés, amely szerint a tudomány, mint a rendszer a tudás és a szociális. Institute yavl. immanens, szerves. socioculture része, és ezért megy át jelentős mellékhatása, mint egész, és egy sor alrendszerek ezért megy át jelentős mellékhatása, mint egész és gyűjteménye alrendszerek.