Az erkölcs, mint egyfajta kultúra

A szó a kultúra és erkölcs ismerős szinte mindenki, de a befektetett a legnagyobb mást jelent. A különféle mindennapi használati közös sokaságának tudományos meghatározások: egyes kutatók úgy kapcsolódnak ezek a szavak az információs és jelrendszerek, amelyben vannak kódolva, a többiek úgy tűnik, mint egy egyedülálló technológia az emberi tevékenység. Mások látni őket, mint az emberi alkalmazkodás vnebiologicheskuyu rendszer chetvertyestepen szabadság emberi cselekvés. Ezt a vélemények sokszínűségét mutatja, először is, a sokszínűség a jelenség.

Kultúrtörténet, amely összefogja a meglévő sokszínűség a fogalmak a kultúra és az erkölcs és osztályozására számtalan meghatározások a fő fogalmak, szintén alapján egy bizonyos hagyomány. Kulturális tanulmányok főbb szakaszait történelmi fejlesztési elképzelések a kultúra és az erkölcs és a megértés képezik az ókorban, a középkorban és a modern időkben.

A történelmi fejlesztési elképzelések a kultúra.

Az eredete ötleteket a kultúra az ókorban.

Utalás kultureo állami intézmények, törvények, adórendszer, versek, mesék arról, mítoszokat, és így tovább. D.mozhno is kimutatható a legkorábbi fennmaradt írásos források. És valóban pismennostfenomen emberi kultúra. Ahhoz azonban, hogy dolgozzon ki egy meglehetősen általános fogalom, egy absztrakció, ami tükrözi egy megosztott jellege eltérő az első pillantásra, a dolgok, mint a munka és a festés, az emberek még mindig nem tudott. Ez az első alkalom a kultúra szót, mint valami figyelemre méltó, leírni és tanulmány, megjelent a civilizáció, nem a primitív népek vagy barbárok.

Az ókorban, úgy döntött, hogy osztja két ábrázolása a tenyésztési rendszer. Athéni és spártai. Az athéni tenyésztési rendszer volt a hangsúly a tanulmány a filozófia, levelek, a zene, és így tovább. D. és a tanulmány a harcművészetek kisebb. A spártai kultúra rendszer a másik fordítva.

Az eredetiség a kultúra fogalma a középkorban.

középkori kultúra alakult mintegy vVv.n.e. szintéziseként a három kultúra: Christian, régi és kegyetlen. Sokan azt hiszik, hogy srednevekovetemnye században, kapcsolatban a korai szakaszban (doIXv.) Ez igaz. De sok az értékek, vosrinimaemye napjainkban egyetemes gondolat, hogy figyelembe vesszük a természetes, eredete a középkorban. A nagyon modern civilizáció az eredménye belső átszervezése középkori civilizáció, és ebben az értelemben ez egy közvetlen utódja.

Ebben az időben, az egyetlen közintézmény, amelynek középpontjában a szellemi kultúra lett a templom. A papság lett a hordozója a kereszténység és a hangsúly a lelki lényeg. De ha a szív az ősi kultúra megértése feküdt elismerése a személytelen Abszolút, aki beszélt egy isteni rendet, amely a középkori kultúra vezethető állandó vágy, hogy javítsa magát, és megszabadulni a gonoszság. szerzés alatt