Az ideális, tökéletes - Fedor Mihaylovich Dosztojevszkij

Az ideális, tökéletes - egy olyan fogalom, amely kifejezi azt az elképzelést, a legmagasabb tökéletességet.

Dosztojevszkij értékes humanista eszmék fejlett az egész emberiség történetében, de a legnagyobb lelki ideális volt Krisztus és a keresztény hitet. Vissza 1854-ben az író fogalmazta meg: „hitvallása”:”. Úgy vélem, hogy nincs semmi szebb, mélyebb, szebb, okosabb, bátrabb és tökéletesebb, mint Krisztus, és nem csak ott, hanem egy féltékeny szerelem azt mondom magamnak, hogy nem lehet „(281; 176). Dosztojevszkij úgy vélte, hogy az isteni-emberi természet Krisztus. A megjelenés Krisztus - ez Vízkereszt, amely megnyitotta az emberiségnek az út az üdvösséghez és az örök életet.

Azonban Krisztus emberi természete talált isteni lehetőséget, és a törvény a fejlődés irányába ideális: „Amikor a Krisztus, mint ember ideális a testben, egyértelmű volt, mint a nap, hogy a legmagasabb, a legújabb fejlesztés az emberi személyiség, és meg kell odáig <.> hogy az ember talált tudta, és minden erejével a természet gondoskodott arról, hogy a legmagasabb használatát, hogy lehet, hogy az ember az ő személyisége, a teljes fejlesztés a self - hogyan, hogy elpusztítsa azt, adok neki teljesen és teljesen és tökéletesen mindenkinek. Ez a legnagyobb boldogság (20; 172 - dőlt Dosztojevszkij - Ed ...). Mint a szóvivő a jog és a zálogjog a halhatatlanság az emberi lélek (a legfőbb érték, amely az összes emberi erkölcs nyugszik) Christ - a megtestesült nem csak a jó és a szépség. hanem az igazság.

Végrehajtásának elmulasztása miatt az ember jogos kívánságai az ideális „, azaz elutasítás feláldozni kedvéért önző céljaik okoz egy személy szenved, tudatában „bűn”. Az összecsapás a lélek az ideális követelmények az áldozat és a törvény az „I” az egyént a tájékozódás az ellenkező eszmék - ideális a Madonna és az „ideális” Szodoma. A férfi, akinek a szíve „az ördög küzd Isten”, minden óra, egy olyan helyzetben, morális választási ideális.

Esztétikai ideális Dosztojevszkij közvetlenül kapcsolódó vallási és erkölcsi ideális. „Azáltal, hogy a kép a szépség, a művész teszi utalásokat az isteni eszményt, amely kívül esik az emberi lét» (Jackson R. L. Dosztojevszkij törekvés származó :. A tanulmány a művészetfilozófiailag New Haven - London, 1966. P. 57.). A „ideális” Dosztojevszkij tudat együtt a szépség fogalma. „Gyönyörű ideális” (281; 251), és felel meg a Christian ideális szépséget. „Az evangélium is megjövendölte. hogy az emberek nem megnyugodni a haladás, a tudat és annak szükségességét, valamint a határozatok elismeréséről magasabb erkölcsi szépségét, ideális minden alkalmazottal. „(24; 259). Dosztojevszkij, mint egy író volt, hogy egy keresztény esztétika, ami arra utal, hogy a művészet támogatása az erkölcsi megújulás az emberiség: „Az esztétika felfedezése nagy pillanatait az emberi lélek ugyanaz a személy az önálló javítására” (21; 256). Így szerint Dosztojevszkij, a legmagasabb szépség szakmában el lehet érni, ha ihlette vallási és erkölcsi ideális.

Arsenteva NN Shennikov GK