Az ima (nem hibáztat, mindenható -) - ntov

„Ima” Mikhail Lermontov

Ne engem hibáztass, mindenható,
És nem büntetik meg, kérlek,
Mert a sötétség a föld temetés
A szenvedélyek szeretem;
Az, hogy csak ritkán lép a lélek
Élő beszédei jet
Az, hogy vándorol tévútra

Az elmém messze van;
Az, hogy a láva inspiráció
Buborékok a mellemen;
Az, hogy a vad izgalom
Mrachat pohár szemem;
Mert mi földi világot számomra túl szoros,
A nevezéshez Nos Félek
És gyakran hangzik bűnös dalok
Én, Isten, nem imádkozol.

De ez a csodálatos oltja a láng,
Burnt tűz,
Preobrati szívem kő,
Megáll éhes pillantást;
A szörnyű szomjúság énekek
Hagyja, alkotó, szabad,
Ezután a keskeny utat a megváltás
Ahhoz, hogy én újra vissza fog térni.

Elemzés Lermontov „Prayer” vers

A fiatalos létrehozását, dátummal 1829 olvasó találkozik egy világos és teljes körű módon Lermontov lírai - egy erős szellem, a lázadó, merész.

A termék a formai jegyei a szent műfaj, indokolt a cím: a költői szöveg közölt fellebbezést, hogy az istenség, az elismerést a hatalmát, és kérte ünnepélyes ígéretet, hogy a hős. Azonban, az ideológiai tartalmát a vers nemcsak ellentétes a klasszikus kánon, hanem aláássa azokat. „Az ima” - egy őszinte kísérlet beszélni Istennel egyenlő feltételekkel, alázat nélkül és a bűnbánat.

Egy érdekes termék összetétele: két egyenlőtlen részre képviselik a két összetett mondat. Mint szintaxis hivatott közvetíteni a gyors ütemű beszéd által generált érzelemkitörésnek, sőt szorongás, nem kifejezetten a meditatív hangulat a hagyományos imákat. Mind a részek ejtik, mintha egy szuszra.

Lírai hőse kéri a Mindenható, hogy nem szab büntetést. Listája vétkek fordul felsorolja a tulajdonságok a természet az ima. Ez alkotja egy csoport alárendelt kikötések, amely áll adjekció „számára.” Hero kijelenti közelsége minden föld, fokozatosan halad a fő, a legnyugtalanítóbb alattvalója. Fantáziának ösztönzi romantika határokon átívelő közel a földi világban. Az első versszak végén egy istenkáromló vallomás: a hős nem csak fél, hogy bízni Istenben, de kicseréli egy másik örök lényeg.

Kéri, hogy hallható a végső versszak, több hasonló feltételek méltányos szerződést. Ha Gd teljesíti kívánságait, akkor a hős fog „közel az üdvösség útját.” Polemikus hang növekszik, „szörnyű szomjúság énekek a” természet lényege a lírai „én”. Elutasítása „csodálatos láng” kreativitás jár a halál az egyén.

Landmark „szoros” úgy hangzik, kétszer kulcsfogalmak - a földi világ és a megtakarítás eredményét. „Az ima,” a hős tudja, hogy az út az önmérséklet, önuralom és a megszorító végzetes költői ajándék. Az intonáció lírai monológot hallott zavart és gyalázat: ha a hős lett a kiválasztott, a hordozója Isten szikra, akkor miért limit „láva ihletet” a hagyomány és egyezmények?

A hangsúly a „Prayer” - pszichológia a belső konfliktus: a lírai alany igénylő a támogatást a magasabb fény kezdő és ugyanakkor tisztában van a belső értéke az egyes, arra törekedve, a szabadság és a kreativitás.