Az ingatlan - nem lopás

Úgy tűnik, hogy a lényeg az, hogy a polgári pártok és vezetők nem szeretnénk, hogy győződjön meg arról, hogy minden rendben van. Tény, hogy nem csak nem akar - nem tudnak. A kapitalizmusban ez nem minden jó lesz.

Csak a vak is hinni szlogenek, mint: „Made magamnak - és teszem veled.” „Ami engem illet,” ők csak nekünk „alkotta”. Minden a többiek nem nagyon sok múlik.

„Az ingatlan - a lopás”, - nyilatkozta egyszer a francia szocialista Proudhon, próbálta elmagyarázni az oka a sorsát, a dolgozó nép a kapitalizmusban, és milyen módon, hogy javítsa meg. A marxizmus klasszikusai vetettük alá lesújtó kritikát ezt az ötletet, mert nem mutatják a valódi oka a szegénység, a dolgozó emberek a kapitalizmusban, hanem elrejti őket, glosszák, és így nagyon nehéz lenne akadálya, hogy a harcot a szegénység. Sajnos, a legtöbb politikai pártok, beleértve azokat is, akik magukat balra, teljes mértékben egyetértek Proudhon szlogenje, és elmagyarázza a helyzetet az a tény, hogy a burzsoázia egy bűnöző, és minden gazdagsága - az eredmény a lopás és rablás, általában , méltánytalan elosztása.

De valójában a tulajdon, hanem a magántulajdon a termelési eszközök - nem lopás. Magántulajdon - ez sokkal rosszabb.

Ha még lopott egy csomó pénzt, vagy egy nagyon drága dolog - ez kellemetlen, de máskor akkor legyen óvatos. Ez egészen más dolog, ha nincs pénz lopott, hanem kihasználva a magántulajdon a termelési eszközök, van egy szabad napot vesznek részt (bár a nagy része) a munkaerő. Itt nem segít, nem érdekel. Amint elég, akkor merülnek fel „a prepohabiyu tőke” a munkaerő, a tehetség, ihlet, és még mindig van. De még mindig örülök, hogy lehet, hogy ő nem utasította el tőled, és nem a szomszéd-versenyző, része a munka, cserébe a legnagyobb felbontású élni ebben a világban, ahol egy teljes, szuverén, senki sem függ a gazda.

De miért a marxizmus klasszikusai kíméletlenül bírálta Proudhon és mások, akik megosztott ő szempontjából az ingatlan, ennek eredményeként a lopás, erőszak és rablás? Nem ezek az emberek a burzsoázia ellen? Nem azzal vádolják őket kapitalizmus forgalmazásával igazságtalanság és nem hívja, hogy ez igazságosabb? Nem akarnak a jó munkát?

Vágy, amit akarnak, de egy dolog, hogy a vágy politikusok, sőt egész politikai pártok, és egészen más - a valódi eredmények tetteikért, a tényleges szerepe az osztályharc. Húzza a kérdést a források a vagyon a tőkések a gazdasági szféra a morális, elveszítjük a lehetőséget, hogy az igazi, nem illuzórikus közötti kapcsolat gyártás és forgalmazás a kapitalizmusban.

A lényeg a tőkés termelés az, hogy, amelyeket kizárólag abból a célból, termelő és kisajátítják a tulajdonos a termelési eszközök értéktöbblet, mely a termék a fizetetlen munkaerő a munkások. Lehetetlen működése nélkül, vagyis anélkül, hogy hozzárendeljük a munkaerő munkát. A kapitalista, nem csak nem akarta volna, de nem tudott, ha nem kisajátította a munkaerő mások, azaz nem kapott értéktöbblet. Ő akkor egyszerűen csődbe ment. De még a pusztítás a tőkés megnyerte volna nem munkások és más kapitalisták. Csökkentése a versenytársak száma teremt ideális környezetet biztosít a pihenésre a kapitalisták voltak képesek megegyezni egymás között, hogyan működjenek együtt a munkások ellen. A szegénység dolgozók millióinak - a termék a modern kapitalista termelés, valamint a luxust milliomosok. Bármi le felhalmozódását az egyik póluson a tőkés társadalom, a szegénység, a másik nem tűnik el, és szorozni, és felerősödik. A szegénység millió és millió ember, aki nincs tulajdon, a kapitalizmusban ez a feltétele nem csak a tulajdonosok a vagyon, hanem a létezését a tőkés termelés általában. A munka nem működött volna, ha nem lett volna megfosztani a megélhetése. És lehetetlen, hogy vessen véget a szegénység és a bizonytalanság a létezés, amíg meg nem történik a kapitalista termelési mód. Ez a lényege a marxista tanítás. Ha valaki azt állítja, hogy a kapitalista termelési mód elég jó, és továbbra is létezik, és a kapitalista elosztás rossz, és ki kell cserélni egy igazságosabb, akkor függetlenül attól, hogy a szubjektív vágyak és törekvések, objektíve nem csak a teljes tudatlan a politikai gazdaságtan, hanem a védő a kapitalizmus a politikában.

Kétségtelen, hogy a bűnözés és a kapitalizmus elválaszthatatlan. Megtévesztés, csalás, rablás közvetlen - az elkerülhetetlen kísérői a legfejlettebb és a „civilizált” kapitalizmus. De ez nem a bűncselekmény kapitalizmus által létrehozott, hanem éppen ellenkezőleg, a kapitalizmus fajták bűnözés. Ez azt jelenti, hogy lehetetlen, hogy megszüntesse a benne rejlő kapitalizmus egyenlőtlen elosztása, hogy megszüntesse a munkavállalók kizsákmányolása, a munkanélküliség, a szegénység, tönkretétele nélkül maga a kapitalizmus, nem eltörli gazdasági alapon - a piaci, természetes, amely kizárólag a kitermelés a maximális profit gazdaság, és nem helyettesítik azt a gazdasági rendszert, ahol nincs magántulajdon, hanem ésszerű, amelynek célja a közös jó terv fogja meghatározni az irányt a gazdasági és politikai fejlődés a társadalom.