Azt a parancsot kaptuk, hogy megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevében,
Azt a parancsot kaptuk, hogy megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevében!
Bekövetkeztével, Pünkösdkor tanítványok együtt egy, valamint a tanár parancsoltam nekik. „És megtelének mindnyájan Szent Lélekkel és elkezdett szólni más nyelveken, a mint a Lélek adta nekik, hogy szóljanak.” (ApCsel. 2,4)
Itt, a fesztivál Jeruzsálemben járt, mint sok más ember. „A minden nemzet az ég alatt.” (ApCsel. 2,5)
Apostol Petr egyik Krisztus tanítványai, tele a Szentlélek, azt mondta, hogy miért Krisztus azért jött e világra, szenvedett ártatlanul a kereszten meghalt és feltámadt a harmadik napon. „Ezt a Jézust feltámasztotta az Isten, minek mi mindnyájan tanúbizonyságai vagyunk.” (ApCsel. 2, 32).
Ezt hallva, sok ember. „Álló szívükben, és azt mondta Péternek és a többi apostoloknak: Mit cselekedjünk, a férfiak és a testvéreim?” (ApCsel 2,37)..
És kaptak Péter apostol világos, konkrét választ a kérdésre: „Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg valamennyien akkor az a Jézus Krisztus nevében a bűnöknek bocsánatára, és megkapja az ajándékot a Szentlélek.” (ApCsel. 2,38).
Amikor a Lélek a Fiú az élő Isten, az Atya egyszülötte lakik a testben a földön a Jézus Krisztus személyében, Apostol Petr, éhes a tudás a szájából, kérdezett, hogy azt mondják, hogy ki egy szót nekünk, vagy nekik? Így Péter és a többi tanítvány Krisztus, meg kell tudni, hogy kinek és hogyan kapcsolódik, vagy bármely más, Jézus parancsa, és egyenértékű, és konkrét intézkedések végrehajtására a fenti. Iisus Hristos utasítást ad a tizenegy tanítvány azonos Máté evangéliumában: „Elmenvén azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek.” (Mát. 28,19).
Apostol Petr figyelembe parancs Jézus Krisztus eljött a Kornélius házában és megkeresztelte őt a Jézus Krisztus nevét. Ki ez, Cornelius, aki kapott ilyen keresztség?
Olvassa az ApCsel 10, 1-2. „Abban Caesarea volt egy bizonyos nevű férfi Kornélius százados, a zenekar az olasz zenekart.”
Cornelius látomása volt, melyben az Úr megparancsolta neki, hogy küldjön embereket, hogy Iopiyu és megidézi Simon - Petra. Ugyanakkor, volt egy elképzelés, és Peter, a mi parancsot kapott, hogy menjen és keresztelni a pogányoknak. És ma mi volt a múltban, a pogányok, így mentve. Cornelius volt az első zsidó, megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevében, - a Fiú az élő Isten. De, ezt megelőzően az összes zsidót a korai egyház, mint már megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevét.
Kövesse tovább: Paul megérkezett Efezusban, utalva néhány tanítását követik az igazak: „Ő pedig monda nékik: Van-é megkapták a Szentlelket, mert hiszitek azt mondták neki: Van nem annyira, mint hallottuk, hogy van Szentlélek.” (ApCsel. 19,2).
És mikor Pál megtudta, hogy voltak megkeresztelve János keresztsége, megparancsolta nekik, hogy megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevét. „Amikor ezt meghallották, megkeresztelkedtek a neve az Úr Jézus Krisztus.” (Deyan.19,15).
Kik ezek Ef? Az ő második missziós útja, Paul jött a hellenisztikus város Ephesus, ahol az uralkodó száma görögök éltek. Annak érdekében, hogy ez a nemzet pogány és néhány, aki meg akarta rendelni megmenekült, megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevét.
Lehet kérni: „Miért az apostolok volna?” Krisztus parancsot az apostolok keresztelni a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, és megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevét?
„Te hiszed, hogy egy Isten van, jól csinálod.” (James. 2,19). „Mert egy az Isten, egy a közbenjáró Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus, aki önmagát adta váltságul minden.” (1 Tim. 2). „Hogy mindnyájan egyek legyenek: ahogyan te, Atyám, énbennem, és én tebenned, hogy ők is egyek legyenek mi bennünk - elhiggye a világ, hogy te küldtél engem.” (In.17,21).
Fiú az élő Istennek, mint az elején az egyik az Atya, mint egy nap, a fénysugár jött a világra a testben a Szűz Mária, a maga módján, ő mutatta az Atyának, és a feltámadás és a mai napig él a megkeresztelt az ő nevét, a Szentlélek ! Meg kell értenünk, hogy mi Péter és a többi apostol Krisztus megkeresztelte Őt, az Ő neve! Körülbelül bizonyítja az apostolok maguk és a tények a könyv „törvény”.
És így: van egy apa és fia! - és keresztelkedjetek Jézus Krisztus - az egyik a Krisztussal és az Atyával!
Lehet kérni: „Hogy lehet ezt érteni?” Valószínűleg jól tudják, az a hely, a Szentírás, amely meg van írva, hogy a férj és a feleség - egy test, de ezek egy - kettő? Még itt, az anyagi világban, láthatjuk az allegória.
Azt is tudjuk, hogy egy személy megszületik a kép, és Isten hasonlatosságára. Mit jelent ez? Ez azt jelenti, hogy más személy, mint a test, a test, amelyben a vér kering, van is egy zuhany. És ez a szellem a lélek, amely a kezdetektől fogva az Isten. Tehát, ha egy személy újjászületik, lelke van kötve Eden teljes Isten Lelkével, ami a későbbiekben növeli in Love Him, hogy imádják, lélekben és igazságban. Gd létre az első két férfi és női szellem Adam, amely lehet egy, és csak akkor, hogy alakul a szervezetben Ádám béke, amely két részre oszlik - egy házaspár.
Az Isten lélek, és ő az egyik (áldott legyen). Azt sem Szentháromság, és nem mást, de ez ugyanaz van. És ahogy a nap jön a fény, és ő lett az apja egyszülött Fiát. Mind a levegőben felhők születnek, majd ismét feloldjuk, és az Atya a Fiúban és a Fiú az Atyát. Mivel a jég és gőz ugyanolyan alapot, amely az úgynevezett víz és (sorrendben) az Atya, a Fiú, és egyesül a Szentlélek Isten! Mint a felhő jön az eső és csökken a talaj és a víz elpárolog, és átváltozik egy felhőben, így el lehet képzelni, az Atya, a Fiú és a Fiú az Atyát.
Néhány értelmezik úgy, hogy, mondjuk, van egy Spirit - Isten mindkettő egy és semmi egyesül nem lehet. És mivel a tolmácsok nem képes olyan dolog, mint egységét szesz (egyesült szellem), és akkor azt mondják, hogy az Atya - egy az Isten, Jézus - egy másik, és azért, mert nem lehet Isten. Igen, Jézus a testben, és az Isten - a Szellem, mert Jézus a Messiás világunkban, az ember fia. De ... feltámadása után a szervezetben a szellem (Elindult a falakon) és mennybemenetele után 50 nappal, a Fiú egyesült az Atyával és Isten ismét eggyé vált a Szentlélek, aki felállt, hogy a tanítványai, megkeresztelkedtek az ő nevében.
János azt mondja: „És láttam új eget és új földet, mert az első ég és az első föld elmúlt vala, és a tenger nem volt több.” (Jn. 21.1).
Sea - az emberek és a húsból, és többé nem, hanem csak a szellemek az emberek - az új ég és az új föld, amely egyesül a Szentlélek Isten.
A mi világunkban, valaki kinyitotta, mint mások függően a lelkét megérteni a lelki, hanem azért, mert sok mindent meg kell kapott hit által. Hit - Isten ajándéka. „A hit az anyag remélt dolgok és a láthatatlan.” (Zsidók 11-1)
Valaki több, másik kevesebb. De ... hogy a hit nőtt a bizalom, meg kell értenünk, hogy „én, mint a testvéreim, én ajánlom mind a lélek és a test számára a törvényi atyáink felszólítva az Isten, hogy hamarosan irgalmazz az emberek, és hogy Ön a kínokat és büntetések kell vallanom, hogy egyedül ő Isten „(2Mak.7,37)
„Halljad, Izrael: Az Úr, a mi Istenünk, egy Úr” (Mózes 6, 4)
Azt olvassuk az 1 János apostol 1.3 „Az a tény, hogy mi láttunk és hallottunk, hirdetjük azt néktek, hogy néktek is közösségben legyetek velünk, és pedig a mi közösségünk az Atyával és az ő Fiával, Jézus Krisztussal.”
Megkérdezte: „Miért János apostol gondoskodik arról, hogy van egy tömör kommunikáció velük - Krisztus tanítványai?” Igen, mert a párbeszéd - a tanítás és oktatás a tudás az igazság és a tudás az igazság - az egységét a tanítványok a szellem, az apostolok Krisztus és a mennyei Atya! Minden egy! Ő az egyik a kezdetektől fogva, és azért vagyunk itt, hogy megtanulják az egység és szenteld meg az igazat, egyesül szellemében Krisztussal - a Fiú az élő Isten! Csakúgy, mint a New Castle of Heaven - Jeruzsálem, Isten lesz minden mindenben egyesült lélek Krisztus tanítványai a Messiás, megkeresztelte a neve és a nevén szólította!
Ezen túlmenően, John azt mondja, nem kell prioritást lépés foglalkozik az apostolok az Úr és az apostolok velünk, a zsidók, a keresztények, azaz minden elvégzett megfelelően a helyén. Prioritás szerint, attól függően, hogy a kiemelt rangot, legyen minden közösség a zsidók, a keresztények. Csak akkor minden megy a illem és az illem.
„Nem tudjátok, hogy testetek a lényege a Krisztus tagjai!” (1 Kor. 6,15).
Pál apostol nem volt utalva a lélek egyik helyi közösség, hanem a szellemek, akik úton vannak az élet egyik a Fiú az élő Isten. Élet Krisztus földi, mi található a közösségekben, zsinagógákban, összeállítások szerint testének tagjai. A fej és a szív - több, mint bármely más tagjai a szervezet, például az ujjak, a haj és a körmök. Tehát: az apostol, - a presbiter, diakónus, presbiter több, és a tanár - diák. De ugyanakkor minden tagja értékelik a szervezetben, mert különben elveszíti hasznosságát.
Vegyük ezt a példát: miniszter-bányászat adja a rendelkezésére az egész iparág. Meg kell növelni a termelést az érc ipari vállalkozások. Ezt a munkát eredetileg szállított a főigazgató. Itt, hogy megkeresse és biztonságos verziójával működik, és várható gazdasági potenciálját az eseményt. További indikációk a rendezők a bányák vállalkozások on - az érc bányákat, az erőművek, területek automatizálási berendezéssel. Így rám automatikus executor része belép a munkát, mint például: növelni a sebességet a tengely az állvány a tengely furat 12- 14 m / sec. Ez így is kell lennie. Mindenki részt vesz a munkában a helyére. Képzeljük el, mi történt volna, ha én automata állomás visszavonult azonnal megbízást a miniszter?
Itt van, amit Krisztus tanítványai. A parancsára keresztelni a neve az Atya, a Fiú és a Szentlélek - megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevében - a Fiú az élő Isten!
Mit tettél? Drága testvérem? Ha azt mondják, hogy nincs különbség a kettő között, már említett keresztség, akkor a jobb választani. De mindannyiunknak tudnia kell, hogy a felséges mondta: „Az a tény, hogy hűségesek voltak a kicsi, legyen birodalmad tíz városon.” (Lk. 19,17).
És másutt a Szentírás: „Jól van, jó és hű szolgám, te voltál hű sok dolog felett; menj be a te uradnak örömébe.!”. (Mát. 25,23).
Meg kell hinni, ha csak azért, mert meg van írva, legalább két helyen az írások. Ezután kérdezd meg: „Szeretné, hogy bekerüljenek az öröm, az Úr, a te Istened?”
Nem tudja, hogy a „Iisus Hristos, tegnap és ma és mindörökké ugyanaz.” (Eur. 13,8).
Nem tudja, hogy az a személy, aki adta a parancsolatokat Mózesnek a Sínai-hegyen, elítélte az írástudók és a szadduceusok, hogy nem a megfelelő, hogy véleményük szerint a teljesítménye a parancsolatok, a helyzetét erejét a kánon? Canon - egy sor törvények, amelyek megfelelnek az emberek az őket befogadó, mert a kényelem hozzáállását. Az elképzelések szerint akkor a papság - a keret határaival ember ne menjen a lelki. A szellem szabadsága szüksége elejétől az ember teremtése. Ezért van az, hogy a férfiak, bölcs és nemes nem érti a Szentírás, a Fiú és a Felségesnek, hogy ez Jézus a Messiás - Iisus Hristos. Így is, mint mi - további egyéb szabályokat, etikátlan magatartás és kultúra, a szellemi parancsolatok nélkül tisztességes előkészítése. Jézus azt tanította tanítványainak először, majd adott nekik a parancsot, hogy menjen és másokat.
Nem tudjuk, hogy az Isten Fia - Isten Lelke lebeg vala a földre, mikor volt és üres, és létrehozta mindazt, ami ebben a világban. És aztán, miután ezer év után, úgy tűnt, a húst a bűnös világban, mint a képviselője a Mennyei Atya. Vezekel bűnösök vérével a kereszten, ő lett a helyettesítő áldozat az egész emberiség számára. Vajon nem tudom, hogy ő újra feltámadása után és mennybemenetele, most jelen van bennünk, tanítványai. ”... tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam nektek; és íme, én veletek vagyok minden, méghozzá az idők végezetéig. Ámen. „(Mtf.28,20)
Jézus maga nem keresztelt (lásd. A In.4,2), és megkeresztelt tanítványaival. És átlép minden fellebbezést a nevét, az a Jézus Krisztus nevében! Ez tiszta, apostoli keresztség!
„Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg valamennyien akkor az a Jézus Krisztus nevében a bűnöknek bocsánatára, és megkapja az ajándékot a Szentlélek.” (ApCsel. 2,38).
„És meg kell prédikált nevét bűnbánat és a bűnök bocsánatára, hogy minden nemzet, kezdve Jeruzsálem.”
(Lk 24, 47)
Gyere gyorsan, Uram, és a te Promise - Hail Heaven: „És ne írja bele semmit, ami szennyezi, vagy okoz utálatos vagy hazugság, de csak azok, akiknek a neve van írva a Bárány az élet könyvébe.” (Jel 21,27)
„Egy az Úr, és a neve is egy.” (Zak. 14.19). „És ez az ő parancsolata, hogy higyjünk az ő Fiának, Jézus Krisztusnak, és szeressétek egymást, amint megparancsolta nekünk.” (1 Jn. 3,23).
„Ezért én népem tudja a nevem, azért hogy megtudják, azon a napon, hogy én vagyok az, aki azt mondta:” Itt vagyok „(Ézsaiás 52,6).!
És látják az ő arcát, és az ő neve lesz a homlokukon. „(Jel 22: 3-4)
Tudd, hogy a kommunikáció. Maximus, a nagy teológus és primordiális Ádám teremtetett Isten nem voobrazhatelnym. Elméje tiszta és alaktalan lény és tevékenysége a fejéből, hogy nem fogadja el a típusát vagy minta expozíció az érzékek vagy érzékszervi képei dolog; anélkül azonban, hogy ezzel a kisebb teljesítmény a képzelet, és nem elképzelni bármilyen alakú, bármilyen típusú, bármilyen méretben, bármilyen színben így a dolgok, a legfőbb hatalom a lélek, hogy van. pl. az ötlet, tiszta, a szellemi és lelki tervez valamilyen tiszta gondolatok és dolgok értékek mentális . De az ördög gyilkos, ahogy beleesett álmok bogoravenstve így hozta Ádám arra a pontra, hogy ő kezdte álmodni agyában egyenlőségét Isten és lezuhant, hogy az álmai; és hogy a mentális cikkére, angyali, tiszta, ésszerű és csúnya élet már megbukott ezen érzéki, több kiváltása, mnogovidnuyu a képek és álmok az élet elmerül az állam nem humán állatokban. Mert, hogy elmerül a képek vagy a bennük élő, és hatása alatt egy ingatlan nem-emberi állatok, nem értelmes lények.
Miután a sorrendben, ahogy a bukott ember olyan állapotban, mondhatni, amelyben a szenvedély, mely zlonravie és az esetleges hibákat bemutatta voobrazhatelnym álmodott? Erkölcs töltötte különböző csábítás, fizika - sok hamis tanok, teológia - mocskos és abszurd dogmák és mesék. És nem a régi csak, hanem a legújabb gondolkodók szeretnének lyubomudrstvovat és beszélni Isten és az isteni, egyszerű és megközelíthetetlen a képzelet és a fantázia szentségek (mivel ebben a munkában kell működnie a legnagyobb hatalom a lélek - az elme) és a kiindulási felé ebben az esetben, mielőtt a tisztítása az elme szenvedélyes voobrazhatelnyh fajok és képek értelmes dolgokat, ahelyett, hogy az igazság talált hamis. És mi különösen mnogobedstvenno, arra a következtetésre jutottak, hogy a hazugság az ölelés a lélek és a szív, és tartsa szorosan, mint az igazság, kifejező a valóságot. És így, ahelyett, hogy a tudósok voltak mesék, megadták magukat apostol neiskusen szem előtt (Róm. 1, 28). (Lásd. Dologban Isaac szíriai vége üzenet kommunikáció. Simeon, cl. 55-e). Tiszteletes Nikodim Svyatogorets.
2. Nem tudjátok, hogy a szentek a világot ítélik meg? Ha a világ kell megítélni, ti méltatlan megítélni a legkisebb dolgokban?
3 Nem tudjátok, hogy angyalokat fogunk ítélni, mennyivel inkább világi dolgok?
(1 posl. Kor. 6)
„... nekem személy szerint, egy példa volt és lesz Iisus Hristos - a Fiú az élő Isten ...”
Krisztus csak azt tudják, írásaiból szent emberek, akikkel nem olvassa.
„Tette ezt a szövetséget velem, és mert az ő munkája, idézem példáját szentírást az Apostolok Cselekedeteiben.”
Ilyenek például, a következtetések nem megfelelő.
„Ha olyan okos, akkor bizonyítani csak idézni a Szentírás, de nem minden a bölcsek a föld, hogy nem vagyunk parancsolt megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevében! És akkor lesz több, mint az összes apostolok és Krisztus maga! Rosszul. "
Könyörülj, Istenem, hogy nekem, hogy ez az oka?