Bábozás plébánia vasárnap az iskolában és otthon, az érkezés a templom tiszteletére a szent Nagy Vértanú

Emlékezés csoda Archistrategos Michael előbbi Honeh (Colossa) (IV) .Mchch. Eudoxia, Zeno és Macarius (311-312). Tiszteletreméltó. Arkhippusnak (IV). Martyrs. Romila és vele sokan mások (107-115). Hieromartyr. Cyril, Bishop. Gortinsky (III-IV). Martyrs. Kyriakos, Favst presbiter, Deacon-Aviv és vele együtt a 11 Mártírok (c. 250). Tiszteletreméltó. David (VI) .Sschmch. Demetrius presbiter Szpasszkij (1918); sschmchch. Ioanna Pavlovskogo és Vszevolod Poteminskogo presbiterek (1937) .Kievo-Bratszki (1654), valamint Arapetskoy ikonok Istenszülő.

Születésnapi gratulálunk az ő angyalát!

A memória egy csoda, a tökéletes Szent Mihály arkangyal Honeh

Frigiában, közel a város Hierapolis, egy olyan helyen, úgynevezett Herotopa volt egy templom a neve Arhistratiga Mihaila; a templom közelében lejár gyógyító forrás. Ez a templom épült buzgalma a város lakói laodiceai hálából Istennek és Szent Arhistratigu Mihailu a néma lányát gyógyító forrás vizet. Arhistratig Mihail, miután megjelent egy álom, hogy az apja néma lány, még nem megvilágosodott szent keresztség, kiderült, hogy neki, hogy a lánya kapja az ajándékot a beszéd ivóvizet a forrás. Maid ténylegesen megkapta a forrás gyógyító és beszélni kezdett. Miután ezt a csodát, az apa és lánya és egész családja megkeresztelkedett, és a szorgalom hálás apja emelt templomot tiszteletére Szent Arhistratiga Mihaila. Hatalomra kezdtek jönni a gyógyulás nemcsak a keresztények, hanem a pogányok Sok a pogányok lemondtak a bálványokat és megfordult, hogy a Krisztusba vetett hit. A templom Szent Arhistratiga Mihaila során 60 év szolgálati végre ponomarskoe jámbor ember nevű Arkhippusnak. Prédikált Krisztus és a példa az ő istenfélő életet, ő hozta sok pogányokat, hogy a Krisztusba vetett hit. Az ő elkeseredésében a keresztények ellen általában, és különösen a Arkhippusnak, akik soha nem absented magát a templomban, és példás Krisztusnak szolgája, pogányok fogant, hogy elpusztítsa a templomba, és megölik Arkhippusnak egyszerre. Ehhez csatlakoztak egyetlen csatorna két hegyi folyók, és elküldte őket a templomba. Szent Arkhippusnak komolyan imádkozott Arhistratigu Mihailu a katasztrófák megelőzésére. Imájában a templom közelében volt Arhistratig Mihail, aki megüt a pálcája tágra nyílt hasadék a hegyen, és megparancsolta neki, hogy beront a vizek fortyogó patak. Így a templom sértetlen. Ha ezt látja csodák csodája, a pogányok elmenekült a félelem, és a szent Arkhippusnak és összegyűjtötte a templomba, a keresztények dicsérte Istent, és megköszönte St. Arhistratiga Mihaila segítségért. Helyezzük ugyanazon a helyen, ahol a csoda nevezték hones azt jelenti, hogy „lyuk”, „crack”.

Troparion Arhangela Mihaila

Arhistratizhe mennyei Seregek / kérlek valaha, méltatlanok, / így az ima ogradishi Us / menedék krill neveschestvennyya dicsõségbõl / tart minket ragaszkodnak szorgalmasan és sír / a nyomorúságtól megszabadít minket // Te chinonachalnik legnagyobb erők.

Kontakion Arhangela Mihaila

Arhistratizhe Isten / miniszter Bozhestvennyya dicsőség, / angyalok és az emberek nachalniche nastavniche, / hasznos számunkra, és kérje a nagy irgalmasságot, // Te bezplotnyh arkangyal.

Ima Arhangelu Mihailu

Ó, Szent Mihály arkangyal, svetloobrazny és félelmetes a Menny Királya voevodu! Mielőtt ítélete gyengíti km pokayatisya származó bűneimet, a pergő a madarászok szállított lelkemet, és hogy yu yu a sotvorshemu Isten ült Heruvimeh és molisya róla szorgalmasan, de a kérés poslet th helyett az elhunyt. Mintegy félelmetes Voivod égi hatalommal, predstatel összes trónja előtt, az Úr Krisztus, a kapus minden emberi szilárd és bölcs oruzhniche, stabil voevodu mennyei Király! Könyörülj rajtam, bűnös, trebuyuschago a közbenjárás, meg engem minden látható és láthatatlan ellenséget, de még inkább erősíteni smertnago a horror és a kínos az ördög és megenged nekem nepostydno predstati Teremtőnk óra strashnago igaz ember és udvara. A Minden-Szent Mihály Arhistratizhe nagy! Ne vesd rám, bűnös, molyaschagosya neked a segítséget és közbenjárását Weeze ezeket a dolgokat a jövőben, de megenged nekem Tamo KUPNO veletek dicsőítsék az Atya és a Fiú és a Szentlélek, örökkön örökké. Ámen.

Anyaszentegyház olvasni a Lukács evangéliuma. 10. fejezet, Art. 16-21.

16. A ki titeket hallja engem, és aki titeket megvet engem; és aki megvet engem elutasít, aki küldött engem.

17. És a hetven vissza örömmel, mondván: Uram! és az ördögök is engednek nékünk a te neved.

18. És monda nékik: Látám a Sátánt, esik az égből, mint a villám;

19. Íme, adok néktek hatalmat, hogy rálép a kígyók és skorpiók és az egész erejét az ellenség, és semmi sem bántani;

20. Azonban ne örüljetek, hogy a lelkek terjeszti, de örüljetek, hogy a nevetek fel van írva a mennyben.

21. Abban az órában örvendeze Jézus lelkében, és azt mondta, köszönöm neked, Atyám, mennynek és földnek Ura, mert elrejtetted ezeket a bölcsek és értelmesek, és kiderült, a kisdedeknek. Igen, Atyám! Mert így volt kedves te előtted.

M Ater Isten nem tanít nekünk a verbális órák, de sok tanulsággal az életét. Ez a lecke Ő azt mondja csendesen és alázatosan, a végtelen alázat, ami jellemző volt rá, a végtelen alázat, ami önmagában létrehoz egy speciális Isten kegyelméből ember.

letöltés
(MP3 fájl. Az időtartama 12:14 min. Méret 8.9 Mb)

Bishop Egoryevsky Tikhon (Shevkunov)

„Mi szemrehányásokat minket a lelki sivárság, az a tény, hogy annyi év fárasztó cím keresztények, azok nevezhetjük magunkat e, mivel csak a megjelenése az előadók a törvény, de a valóságban nem hozza a jó gyümölcsöt?

letöltés
(MP3 fájl. Hossz 7:46 min. Mérete 7,5 Mb)

Ieromonakh Nikon (Parimanchuk)

A szakasz „előkészítése keresztség” honlap „vasárnapi iskola: on-line kurzusok” Archpriest Andrey Fedosov. Head Oktatási és katekézis Egyházmegye Kinel információkat tartalmaz, amely hasznos lehet azoknak, akik bele akar megkeresztelkedni, vagy szeretné keresztelni a gyermeket vagy arra, hogy a keresztszülők.

„A mártírok, mint Apa Peter (Petrikov) kijelentette, hogy az egyház” - mondja az ő nagybátyja költő Nina Malakhov.

Ha valaki hív, hogy a földi valóságba, és az utat, hogy ez sok zuhatag, sziklák és egyéb akadályok, úgy nem döntött arról, hogy volt mindezeket megszerzése uralkodása?

History of the Church of God nem ér véget az apostolokra. Csodák végeztünk előttük és utánuk. Egy bálvány semmi, mert nincs valóság mögött nem. És a kép mindig magában foglal egy prototípus.

Ispovednik Ioann - élénk példa alázatosság e körülmények között, amelyekben a szerbek voltak akkor. Ő volt a török ​​fogságban, és alázata miatt sok Krisztushoz.

Késői Istentisztelet volt Egorevsk püspökök Tikhon és Bronnitsky Paramonov concelebrated a papság a készlet. A program megkezdése előtt a liturgia, egy emlékmű jel Sretensky kolostor kapott embereket zavarja, hogy hozzon létre egy új katedrális.

Lót és különösen a felesége és lányai Sodoma már gyökerezik. Ezek menekülni Sodom, de Sodom rendezni a szívükben. Sin - fertőz.

Vőlegény ezt az ünnepet - az Isten Fia, Megváltó Krisztus; A menyasszony az Egyház és minden lélek; és maga a menyegzőre a hagyomány patrisztikus hagyomány hívják az ünnep a Bárány. (MP3 fájl. Az időtartama 10:18 min. Méret 9,9 Mb)

A Szűzanya nem tanít nekünk a verbális órák, de sok tanulsággal az életét. Ez a lecke Ő azt mondja csendesen és alázatosan, a végtelen alázat, ami jellemző volt rá, a végtelen alázat, ami önmagában létrehoz egy speciális Isten kegyelméből ember. (MP3 fájl. Az időtartama 12:14 min. Méret 8.9 Mb)

Righteous Alexis Mechov, látogatás a plébánia római apja, azt mondta: „Van egy kórház, és én csak egy gyógyszertár.”

By azhdomu társadalom, valamint minden embernek szüksége van világos lelki ideális. Különösen akut társadalomnak szüksége van, hogy a korszak „nehéz időkben”. " Mi nem szolgál minket, a magyar nép ezt a lelki ideális, lelki mag, az erő, amely egy évezreden Oroszország gyülekeztek az arcát invázió, nyugtalanság, a háború és más globális katasztrófák?

B urnaya orosz történelem egy csomó fényes, kiemelkedő személyiségek. Némelyikük miatt önzetlen tevékenység terén ortodoxia miatt igaz élet, és működik egy eredményeképpen Magyarország megszerezte a nevét a nagyság és a tisztelet, már megkapta a hálás emlékezet leszármazottak és kanonizált az orosz ortodox egyház.

Amelyhez ez a nép, a magyar szentek? Mi volt, hogy hozzájáruljanak a történetet? Mik voltak tetteik? „Magyar szentek”, a helyszínen fog válaszolni ezekre a kérdésekre, és így tovább.

A szöveg a Miatyánk

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg a te neved,
Te országod jöjjön,
Te akaratod,
mint a mennyben és a földön.
A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;
És bocsásd meg a mi vétkeinket,
miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek;
És ne vígy minket kísértésbe,
de szabadíts meg minket a gonosztól

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg a te neved;
Te országod jöjjön;
Meg a te akaratod, a földön, mint a mennyben;
A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;
És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek;
És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.
Mert tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen. (Mt 6: 9-13.)

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg a te neved;
Te országod jöjjön;
Meg a te akaratod, a földön, mint a mennyben;
A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk naponta;
És bocsásd meg bűneinket, mert mi magunk megbocsátani mindenkinek, aki nékünk adósok;
És ne vígy minket kísértésbe,
de szabadíts meg minket a gonosztól.
(Lk 11: 2-4.)

Mi Isten maga adott egy különleges imát?

„Legyen az emberek hívja az Atyaisten maga az Isten. Ő adta ezt a jogot, hogy az emberek, így fiai Bozhmi. És annak ellenére, hogy ők elmenekültek tőle, és voltak szélsőséges düh ellene, így feledékenység sértések és a közösség a kegyelem. "

. (St. Kirill Ierusalimsky)

Ahogy Krisztus tanította az apostolokat, hogy imádkozzanak

Miatyánk az evangéliumokban két megvalósítási módok, még hosszas Máté és rövid - a Lukács. Különböző és a körülményeket, amelyek Krisztus kimondja szövegét az ima. A Máté evangéliumának „Mi Atyánk” része a hegyi beszéd. Lukács írja, hogy az apostolok kérték az Üdvözítő: „Uram! Taníts minket imádkozni, miképen János is tanította az ő tanítványait „(Lk. 11: 1).

„Mi Atyánk” imát a hazai szabály

A Miatyánk egy része a napi ima szabályt, és beolvassa a délelőtt folyamán imákat, és az imák elalvás előtt. Teljes szövege az ima az imakönyv, Kanonnikov és más gyűjtemények imákat.

Azok, akik különösen elfoglalt, és nem, hogy sok időt az imádságra, st. Serafim Sarovsky egy különös szabályt. „Mi Atyánk” is szerepel. Reggel, délután és este háromszor olvassa el a „Miatyánk”, három „Üdvözlégy Mária”, és egyszer, „azt hiszem.”