Bármit kértek az Atyától az én nevemben, megadja vallásközi portál

Ebben a példabeszéd tényleg igaz. Valóban van, hogy gyakoroljon minden olyan erőfeszítést annak érdekében, hogy az életünk jobb. Azonban azt mondom - az összes erők, köztük az ima erejét.
Itt biztosan valaki úgy gondolja, - miért imádkozzunk? Ha a példabeszéd van, akkor kell támaszkodnia az Istent, és a ..., feltűrt ujjú! Az ima itt nem szükséges, szükséges, hogy azonnal cselekedni!
Ezek a megfontolások nem új, sokan hallottak valami hasonló. Ha megkérdezed a barátodat a kérdést: miért nem megy a templomba vasárnaponként? Hallod az összes ugyanazt a választ: miért?
Valóban, miért vesztegeti az idejét? Jobb, hogy az élet minden egyszerre, amíg azok elmenekültek. De Isten az ő ima és az egyház kellett volna várni. És ha Ő fogja megítélni, ha én elintézem üzlet, ahelyett, hogy törölje a nadrágját ül ima? Ki tudja ...
Nos, ha ezek a gondolatok hozzánk időről időre, szeretnék újra olvasni egy átjárót a evangéliuma ma „lesz nyomorúság a világon”, mondja Jézus tanítványainak. És igaza van, akkor nem lehet elkerülni, bármennyire igyekszünk, nem számít, hogy mennyi erőfeszítést rá vagy alkalmazni.
Egyszer, régen a Jézus születését, a mai Dél-Nepálban ország volt zárta a Shakya klán. A király az ország, kinek neve Shuddodana, egy fia, aki nevezték Siddhartha. Szokás szerint, a király beszélt, hogy a bölcsek tanácsát Shuddodana jövőjéről Siddhartha. Ismert fortuneteller nevű Asita jósolta, hogy két lehetőség van: vagy ő lesz király, még a császár, vagy ő lesz a nagy bölcs. Király igazán akarta, hogy fia lesz király, ahogy volt, és ezért úgy döntött, hogy mentse Shuddodana Siddhartha minden, ami érjen fel gondolatait a múlandóság és értéktelenség a világ.
Azóta fia király szereplő három palota egyike; ő mindig őrizte egy ütközés amit a hétköznapi emberek azt hiszik, elég rendes - nem látott idős kor, nem betegség, halál, valamint azoktól, akik kitartottak a lelki gyakorlat. Siddhartha vették körül, az egészség és a szépség. Még a kertben, ahol járt a királyi sarj, kertészek, halálbüntetés terhe mellett, elrendelte, hogy gondoskodjon arról, hogy Isten ments a Prince nem fogott a szem a csökkenő levél vagy bimbó. Ez egy arany kalitka, ahol minden tökéletes volt, kivéve a valóság az élet.
Tehát herceg Siddhartha nőtt fel, hogy erős és bátor fiatalember. Mivel a herceg a harcos kaszt, tanult harcművészetet. Amikor eljött az ideje, hogy férjhez, 16 évesen megnyert egy pár versenyen, megnyerte a kezét a gyönyörű hercegnő a szomszédos királyság.
De továbbra is él a luxust, hogy paloták, Siddhartha egyre jobban érdekli, hogy mi történik falaik mögött. A végén azt követelte, hogy lehetővé kell tenni, hogy a föld és az emberek. A király gondosan mindent, hogy Siddhartha és ebben az esetben, nem látott semmit, ami neki egy vallási élet, és megparancsolta, hogy Prince üdvözölte csak a fiatal és egészséges emberek.
Ő vezette át Kapilavatthu, a főváros, ahol képes volt, hogy két idős ember, aki véletlenül járt közel a menetet. Kábult és zavaros, követte őket, hogy megtudja, kik azok. Aztán találkozott emberek, akik súlyosan megbetegedett. És a végén, a folyó partján, látta, hogy egy temetési menet, és ez volt az első alkalom életében, amikor meglátta a halál. Azt kérte barátját, a bérbeadó Chandaka értelmében, amit látott és Chandaka beszélt neki az egyszerű igazságokat, Siddhartha kellett volna régen, hogy minden öregszik, megbetegszik, és végül elkerülhetetlenül meghal.
A Bibliában a Prédikátor könyvének azt mondja: „Vanity a hiábavalóság, mondja a Prédikátor, hiúságát vanities - minden hiábavalóság! Mi haszna kinek az embernek minden ő munkájából, amit megfogja a nap alatt „(Ekkl.1 2.3)? És ez az igazság és akkor tudta Siddhartha. Feltűnt neki, hogy a világ egyetlen vallás többet - Siddhartha lett egy nagy bölcs, aki megalapította a buddhizmus.
Tehát vagy nem működik? És miért? Mi értelme van a munkánk, ha minden értelmetlen, és nem érdekel, így vagy úgy, csak értelmetlen transzfúziót szitán?
Nos, több, mint én dolgozom eszköz le fog Pobol, mint azoké, akik kevesebbet dolgoznak.
Ki biztonságban a háború? Rablás? Ki fogja biztosítani, hogy a gyermekek ne elherdálta értelmetlenül mindazt, amit felhalmozott több mint életünkben? Ki garantálja, és az a tény, hogy idős korára, tudjuk pihenni a babérjain munkánkban? És hogy lesz-e az öregségi? Mondhatjuk, hogy bizalommal élni fogunk rá?
Nos, ez elég - Azt hiszem, most sok Pastor Ivan, ne hagyja, hogy a rossz. Ha minden rendben van annyi látni, fekete színű, és akkor esik a depresszió, a hivatásos pszichológusok van szükség. Ki garantálja „az”, aki biztosítja, hogy „”, így lehetőség van arra, hogy elfogadja azt a tényt, hogy szigorúan véve, és aki gondoskodik arról, hogy az Isten? Jobb, hogy csak reméljük a legjobbakat!
Igen, egyetértek, akkor jobb, ha hinni. Hiszek Istenben és az Ő szava. És ez arra hív minket, ma: „Bizony, bizony, mondom néktek: amit kértek az Atyától az én nevemben, megadja.”
Imádkozzunk, és megkapja a munkánk eredményét minden alkalommal munkaerő? Vagy ima nélkül, akkor szívesebben dolgozik értelmetlen, mint a hős görög legenda Sziszifusz, nagy nehezen, hogy a tekercsek egy kő a hegyre, ahol a nagy sebesség ismét elromlik?
Miután hazánkban megpróbáltuk létrehozni egy birodalom a dolgozó emberek ima nélkül, az egyház és Isten. Mit ért véget a nagyszabású kísérlet, tudjuk. Talán meg kellene tartani az életünkben a másik? Különösen azért, mert nem igényel ilyen hatalmas erőfeszítéseket és erőforrásokat, mint az utolsó. Nézzük csak meg kell találni több alkalommal az életünkben a személyes ima, az Istennel való közösség, és azt hiszem, az eredmény nem fog sokáig tartani! „Bízzatok.” - A Megváltó azt mondta: „én legyőztem a világot!”
A kegyelem a mi Urunk Jézus Krisztus, hogy Ő veletek maradjon minden. Ámen.
A lelkész a Magyarországi Evangélikus Egyház
szerkesztő