Barokk irodalom Krugosvet enciklopédia

barokk irodalom

Barokk Irodalom - ideológiai és kulturális mozgalom ismert barokk, ami befolyásolta a különböző területeken a lelki élet és különösen a meglévő művészeti rendszer.

Az átmenet a reneszánsz, a barokk egy hosszú és ellentmondásos folyamat, és számos barokk funkciók érett manierizmus (a stílus a késő reneszánsz). A kifejezés eredete nem egyértelmű. Néha vezethető vissza, hogy a portugál kifejezés, ami azt jelenti, „gyöngy bizarr”, néha olyan fogalom, amely utal a fajta logikai szillogizmus. Nincs egyetértés a tartalma ennek a koncepciónak, marad kétértelműség értelmezési: ez határozza meg, mint kulturális korszak, de gyakran korlátozzák fogalmát „art stílusban”. A hazai tudomány megerősíti értelmezését barokk mint kulturális irányba jelenléte jellemez egy adott világkép és a művészeti rendszer.

A megjelenése a barokk definiáltuk egy új szemlélet, hogy a világ, a válság a reneszánsz világkép, elutasításának nagyszerű ötlet az egyetemes harmónia és grandiózus személyiség. Ennek értelmében a barokk előfordulása nem lehetett kizárólag az utóbbi formája a vallás, vagy a természet erejét. Középpontjában az új ötletek, amelyek alakították a lényege a barokk, a laikus többszótagú megértés a világon, és a mély ellentmondások, a dráma a lét és az emberi sors valamilyen módon ezek a gondolatok befolyásolták és megerősítése vallási küldetés korszak. Jellemzők barokk meghatározni különbségek hozzáállás és művészi tevékenysége számos tagjának, és a létrehozott művészeti rendszer egymás mellett létezett nagyon kevés egymáshoz hasonló művészeti irányzatokat.

Barokk irodalom, mint minden mozgás különböző tendencia, hogy a komplexitás a formák és a vágy a nagyságát és fényét. A barokk irodalom kigondolni diszharmónia a világ és az ember, a tragikus összeütközés, valamint a belső küzdelmek a lélek az egyén. Mivel ennek az elképzelésnek a világ és az ember gyakran pesszimista. Azonban a barokk általános és irodalom különösen áthatja a hit a valóság a szellemi elv, az Isten nagyságát.

Kétségek az erőt és a keménységet a világ vezetett a újragondolását és a barokk kultúra középkori tana múlandóság, a világ és az ember bonyolultan kombinált eredményeit az új tudomány. Gondolatok a végtelen tér vezetett radikális elképzelés kép a világ, hogy lesz hatalmas kozmikus léptékű. A barokk világ érteni örök és fenséges természet és az ember - egy apró homokszem - ugyanakkor egyesült vele, és szembesíti őt. Úgy tűnt, hogy feloldja a világon, és lesz egy részecske, feltéve, hogy a törvények a világ és a társadalom. Ugyanakkor, az emberek a képviselet kitett dolgozók barokk féktelen indulatok vezeti őt a gonosz.

Affektált eltúlzott, szélsőséges felmagasztalása az érzékek, a vágy, hogy ismerjük a transzcendens és fikció - az összes bonyolultan összefonódnak hozzáállás és a művészeti gyakorlat. World in megértés kor művészek - törött és rendetlen ember - csak egy nyomorúságos játékszere erők megközelíthetetlen, az élete - a lánc a körülmények és ennek fényében a káosz. És mert a világ olyan állapotban van, az instabilitás, benne rejlik az immanens változás állapotában, és a törvények annak megfoghatatlan, ha egyáltalán érthető. Barokk mivel osztja a világot: ez közel van a mennyország a földön együtt él mellett a fenséges - aljas. Erre a dinamikus, gyorsan változó világban jellemzi nemcsak a múlandóság és múlandóság, hanem a rendkívüli intenzitású létezésének és intenzitása zavaró szenvedélyek kapcsolat sarki jelenség - a pompás és nagyságát gonosz jóság. Barokk jellemezte másik funkció - azt kérte, hogy azonosítsa és összefoglalja a törvények létezését. Amellett, hogy felismerve a tragédia és ellentmondások az élet képviselői a barokk hitték, hogy van egy legfelsőbb isteni intelligencia és minden van egy rejtett értelmét. Ezért szükséges, hogy elfogadja a világrend.

Ebben a kultúrában, különösen az irodalomban, mint a vágy, hogy a válság leküzdése történt, kivéve a koncentráció a rossz problémája és a múlandóság, a világ, hogy megértsék a legfelsőbb intelligencia, és összekapcsolja a jó és a rossz hajlam. Így megpróbálták eltávolítani ellentmondások, az ember helyét a hatalmas kiterjedésű az univerzum által meghatározott kreatív erő gondolatát és annak lehetőségét, hogy egy csoda. Isten megjelent egy ilyen megközelítés, mint a megtestesült az igazság érzése, irgalmasság és a magasabb elme.

Nyilvánvalóan ezek a funkciók jelentek meg az irodalomban és a képzőművészetben. Művészeti alkotás inkább monumentalitás, erősen kifejezett nemcsak tragikus kezdet, hanem a vallási motívumok, témák a halál és a végzet. Számos művész jellemezte kétséges, bizonyos értelemben a múlandóság az élet és a szkepticizmus. Jellemzi érvek, amit a túlvilágról, hogy előnyös szenved a földön. Ezek a funkciók irodalom (és a teljes tenyészetet barokk) hosszú ideig hagytuk kell értelmezni, mint egy megnyilvánulása a jelenség ellenreformáció, kommunikálni feudális katolikus reakció. Most ez az értelmezést határozottan elutasították.

Azonban a barokk és különösen az irodalomban egyértelműen megnyilvánul a különböző stílusirányzatok, és az egyes áramlási tért elég messzire. Újradefiniálása a legújabb irodalmi jellegű barokk irodalom (valamint a legtöbb barokk kultúra) ez oda vezetett, hogy az a tény, hogy két alapvető stílusok és vonalak. Először is, az irodalomban van egy arisztokratikus barokk, amelyben volt egy olyan tendencia, hogy az elitizmus, hogy hozzon létre művek az „elit”. Volt egy másik, a demokratikus, az úgynevezett „Alulról” barokk, ami tükröződött érzelmi sokk a széles tömegek a lakosság a vizsgált időszakban. Ez a helyi barokk élet ábrázolt minden tragikus ellentmondás, az áramlás jellemző érdesség és gyakran játszanak az alföldi telkek és motívumok, ami gyakran vezet a paródia.

Különösen fontos a leíró: művészek kívánta ábrázolni és részletesen magyarázza nemcsak az ellentmondásokat a világ és az ember, hanem az ellentmondás az emberi természet önmagában, sőt elvont gondolatokat.

Idea változékonyságának a világ azt eredményezte, hogy egy rendkívüli kifejező művészi eszközökkel. A jellemző a barokk irodalom válik mix a műfajok. A belső ellentmondások a világ határozza meg a karakter a kép: Ez ellentétben kiderült, ahelyett, hogy a reneszánsz harmónia megjelent aszimmetria. Kiemelt figyelmet a szellemi ember épít kiderült olyan funkciók, mint a felmagasztalása érzések, hangsúlyozta kifejező, amely bemutatja a legmélyebb szenvedést. Barokk művészet és az irodalom jellegzetes limit érzelmi stressz. Egy másik fontos technika válik a dinamikus alapján azt a következtetést, hogy értik a változékonyság a világ. Barokk irodalom nyugtalan és statika, a világot és annak minden elemét folyamatosan változik. Mert ez jellemző a barokk válik szenvedő hős állapotban diszharmónia, a mártír vám vagy a becsület, a szenvedés talán a legfontosabb tulajdonság, van értelme a hiábavalóságát földi harc és értelme a közelgő végzetét: egy ember válik egy játékszer a kezében ismeretlen és megközelíthetetlen ő értjük azokat az erőket.

A szakirodalomban az egyik gyakran talál egy kifejezés a félelem és az ismeretlen sorsa, szorongó várakozás a halál érzése mindenhatóság rosszindulat és a kegyetlenség. Jellemző kifejezése az elképzelést, hogy létezik az isteni egyetemes jog és az emberi önkény végül korlátozza létrehozását. Mivel ez a változás és a drámai konfliktus összehasonlítva az irodalomban a reneszánsz és a manierizmus: ez nem annyira a harc a hős a külvilággal, mint kísérlet arra, hogy megértsék az élet találkozás az isteni. A hős reflexív, fordult a saját belső világát.