Bűn és bűnhődés, Rodion Raszkolnyikov

800 befejezett munkálatokra

Bűn és bűnhődés, Rodion Raszkolnyikov

A másik ok, egyáltalán! és a bűnözés a reménytelenség az ő pozícióját Raszkolnyikov. Joghallgató, Raszkolnyikov annyira „zúzott a szegénység, hogy” kénytelen elhagyni az egyetemi, mert nem tudja fizetni a díjakat. Ez megkeseríti hős. Ő eléri a tudás, ő keres alkalmazni képességeiket, azt akarja élvezni a földi lét. „Én magam akarok élni” - mondja.

A szegénység és megaláztatás Raszkolnyikov természetesen erősíti tiltakozás. Érdekes ebből a szempontból történő összehasonlítását, német Raszkolnyikov a „The Queen of Spades” Puskin. Azt is megy a öregasszony meggyilkolása. De a kettő között van egy lényeges különbség. Ha a cél az, hogy szerezzen a német jólét, Raszkolnyikov a legkevésbé elkötelezett e. Érdemes megjegyezni, hogy nem használja, hogy a pénz és értéktárgyak régi pénzkölcsönzőt, hanem célja, hogy javítsák helyzetüket.

Is az oka a gyilkosság lesz katasztrófák barátok és rokonok Raszkolnyikov, akik kívül élnek Petersburg. Ő kapott az anyját, Pulcheria Alexandrovna, egy levél, amelyből megtudjuk, mi a sértés által elszenvedett húga Dunya Svidrigailov a házban, és íme a döntés, hogy feleségül Luzhin úgy, hogy az áldozat mentett az elkerülhetetlen szerencsétlenségek anya és testvére. Rodion nem tudja elfogadni ezt az áldozatot. Azt mondja, a húga és anyja, „nem akarom meg az áldozatot, Dounia, nem akarom, hogy anyu nem fog megtörténni, amíg élek, nem fog megtörténni, nem fog megtörténni!” De Raszkolnyikov ugyanakkor nem tud segíteni, vagy magad. És az ego újra bonyolítja Raszkolnyikov konfliktus a világ körülötte.

De van egy másik nagyon fontos oka, ösztökélte Raszkolnyikov bűnözés. Ez az elmélet, filozófiai gondolat, hogy indokolja a bűncselekmény egyáltalán. A lényege ez hozta az olvasó először lesz egy hős, majd az ő gondolkodás, és végül viták Porfiry Petrovics.

Ez az elmélet Raszkolnyikov, és megpróbálja alkalmazni kell az magának, szeretnének feltárni a saját helyét az életben. Ezért a vallomását, hogy Sonya: „Meg kellett tanulnom, mikor tetű, mint mindenki más, vagy az a személy, hogy képes legyen átlépni vagy sem merem lehajolni, és vedd fel, vagy nincs lény, hidegrázás vagy a jogot, hogy. ????”. Amennyiben ezt az elméletet, hogy maga Raszkolnyikov kívánja először próbálja ki, mint egy kísérlet, majd széles körben végre a valóságban. Ez segít, hogy véleménye szerint a hős, elvégre érvényesülni. Így mondja: „Ez az, amit én akartam, hogy legyen egy Napoleon, mert és megölték.”

Végül megjegyezzük, a legújabb oka. Raszkolnyikov fogja megoldani még egy morális probléma: ez lehetséges, az áthágása jogszabályok társadalom ellenséges férfi, jöjjön a boldogság?

Tehát a hős gyilkosságot „az elmélet.” És akkor kezdődött a fájdalmas büntetés Raszkolnyikov. A tragédia az volt, hogy ő, az elmélet szerint, cselekedni akar az az elv, „bármi”, de a szíve él a tűz áldozati szeretet az emberek. Elmélete Raszkolnyikov és a cselekvés hozza őt a gonosz és cselszövő Luzhin Svidrigailov miért Rodion szenved mérhetetlenül.

A tragédia Raszkolnyikov felerősített, mert az elmélet, amely azt remélte járna neki ki a zsákutcából, vezette a legtöbb reménytelen minden lehetséges holtpontok. Úgy érzi, teljesen elszigetelten a világban, és az emberek már nem marad a anyja és húga, nem örül a természet. Rodion érti a nem megfelelő az ő elmélete „erős ember”.

A végleges kialakulása a hős az utat a bűnbánat és a megváltás zajlik a módja annak, hogy az irodában, ahol ő lesz, hogy egy szörnyű vallomás. Még mindig bizonytalan. Időszakos belső monológ, tele önvád, amit alátámaszt a bomlás a személyiség a része az egyik ami a cselekmények a többi bíró ítélkezik a harmadik, negyedik kíséri a saját gondolataikat. Raszkolnyikov hirtelen találkozik egy koldus adományért. Ad neki az utolsó fillérig, hallja a szokásos az ilyen esetekben, a válasz: „Mentsd meg Isten!” De ez a válasz tele van mély értelme neki.

Hero emlékeztet Tanács Sony: „Gyere a kereszteződésnél, leborulnak az emberek, megcsókolja a földre, mert te és előtte bűneit, és elmondani a világnak, hangosan:” Én vagyok a gyilkos „, és Raszkolnyikov megy Haymarket Square, ahol áll a világ előtt térdre és végrehajt egy tisztító szertartást csók a földre. van egy pillanat átmenet a lelkiállapot az állam a töredezettség a belső egysége a személyiség. Rodion kényelmes a nevetségessé és pletykák a tömeg, úgy érzi, egyfajta öröm és boldogság. Minden, ami ezekben a pillanatokban az egyértelműség előforduló um „egyszer és mindenkorra”.

Dosztojevszkij a pszichológus kimutatta a tragédia Raszkolnyikov, minden szempontból a lelki dráma mérhetetlen szenvedésének. Az író hozta hős bűnbánat és erkölcsi megtisztulását. Nagyon érzékeny sokféleképpen prófétai Dosztojevszkij érteni a szerepét ötletek közélet. A nagy magyar író mindenkinek megmutatta, hogy lehetetlen, hogy vicc ötleteket. Lehetnek mind hasznos és káros az egyén és a társadalom egésze számára.