colors- szimbolizmus, hogyan kell tanulni, hogy dolgozzon

• Hogyan lehet megtanulni rajzolni
• Risunka- alapjai 1. rész
• Alapjai - 2. rész
• Alapjai - 3. rész
• Hogyan kell felhívni a csendélet
• Csendélet 2. rész
• Hogyan kell felhívni egy emberi fej
• A férfi feje - 2. rész
• Hogyan kell felhívni portré
• Rajz DayFun
• Hogyan kell felhívni a.
• A törvények Kromatikával
• Alapjai festmény
• Hogyan kell felhívni anime
• Alapismeretek Graphic Design
• Egy kicsit több kreativitást

Színes szimbolizmus - szoktuk, hogy a festék tulajdonképpen az esztétikai egyenértékű. De ugyanakkor a színe a TO lehet értelmezni, mint egy szimbólum, utalva arra, hogy néha nem jeleníthető meg, költségvetéséhez az istenkép, a magasabb kozmikus erők és a túlvilági lény. Színes szimbolizmus alapul objektív jellemzői a lélek, mindenféle egyesületek, gyakran egészen egyszerű: zelenoe- tavaszi ébredés, a remény; sinee- ég, tisztaság; zheltoe- Nap és az élet; krasnoe- tűz és a vér; chernoe- sötétség, félelem, zavar, és a halál. Ez az érvelés, a mindennapi tapasztalat, amely kiegészül a mitológiai, vallási és esztétikai nézeteit. Legendák, ősi szövegek és hagyományok visz minket gazdag világban, arra kényszerítve a művészek, hogy összpontosítson az egyes szimbolikus színek.

Mások előtt, úgy tűnik, piros színnel vannak kiemelve. Mégis a cro-magnoni csontok halott meghintjük vörös okker. A vörös fény jelzi a vérben, és így az élet. Az ősi németek ő tak azonos színű szilárdság és a háború. Az ókorban, ez nagy jelentőségű volt, és fehér- színes elkötelezettség istenségek. A sárga szín a kínai-egy ősi boldogság a császár. Ugyanakkor Evrope- naoborot- színe gazember kitaszított. A színkülönbség lehet kezelni, és a padlóra. Busmanok antilop hímek vörös és sárga samki-. Az ókori Egyiptomban a férfiak figurák festett sötétbarna és piros hang zhenskie- sárga. Az ókori Görögországban a „férfias” színes tartják a kék, amely megfesti a szakáll archaikus szobrok.

Festék, színes jelezheti az ország a világ: az ázsiaiak hitt szimbólum Severa- arany, ezüst Vostoka-, Yuga- lyapis- kék, rubinvörös Zapada-. Görögország azt hitték, hogy a színek jelképezik, képviseli Temperálások szangvinikus piros, sárga-kolerikus, flegmatikus fehér-, fekete- melankolikus. Így a színt hoz számunkra fontos része a koncepció a világ.

Különösen fontos megszerzett szín szimbolikája a nyugati középkorban. Ha elkülönítjük az emberi világ és az isteni között, egyfajta „híd” van beállítva útján szimbólumok. Láthatatlan világ lenyomatai a jelek szemében álló anyag, különösen a szín. Ince pápa III létrehozott vallási ünnepek liturgikus színek: fehér Karácsony, Húsvét, Áldozócsütörtök, hogy Mária és a szentek, amelyek nem kapcsolódnak a véres jeleket. Pirosak a keresztre feszítés és a mártíromság zelenye- keresztség és a vasárnap, sinie- események Mária életének, chernye- gyász. Piros, kék és zöld-szimbólum a Szentháromság.

A vizuális ikonográfia art hozzárendeli az egyes karakterek az Újszövetségben bizonyos hangot ruhadarabok. Peter úgy tűnik számunkra, fehér és kék köpenyt, Pavel- zöld és piros, Mary Magdalina- lila, sötét sárga Iuda- John Predtecha- világoszöld. Kerubok festett kék árnyalatai és serafimy- piros. Maria-Szűzanya gyakran jelenik meg a kék köpenyt, vörös köpenyt ő képviseli az Ég királynője. Különböző szakaszaiban változó ruhák Krisztus. Ezek lehetnek kék, piros-lila, szürke. Ferencesek nisili barna köpenyt, dominikantsy- fekete-fehér. Ez színválaszték meghatározott szélesebb szimbolikus ábrázolásai kinevezését minden festék, színenként.

Mindez könnyű megmagyarázni, mert a Blue-szín az ég, az isteni szeretet és az igazság. Zöld-diadalát élet, a remény, a feltámadás, a szellemi beavatás misztériuma, a vízállás, és ezért a keresztség. Violet szenvedés és pokoyanie. Korichnevyy- lemondás. Gray- alázat és a győzelem a lélek a test felett. fehér- szentség, tisztaság, ártatlanság, isteni fényt. Tusklo- sárga-degradáció, a féltékenység és az árulás. Ezek a széles elképzelések szín átkerültek a megjelenése egyedi karakterek bibliai dráma.

Szerint a középkori esztétika paradicsom általában be egy húr arany-zöld és piros árnyalatai. Fekete halál szimbóluma, a színe a sötétség fejedelme és az ördög. Azonban kombinálva fehér, ő már más jelentése van: tisztaság (miért Dominikai köpenyt varrtak anyagoktól, mint például színezés) és a gyász. Nagy figyelmet szenteltek a háttérben, ami festett fehér, kék és arany színben, elküldünk egy szürreális teret.

A rokokó szimbolizmus színek kezdett szerezni világi formában. A kezdeményező az új keresések Goethe, aki nem vette a tudományos ötletek Isaaka Nyutona, és még kritizálta őket, azt hiszik, hogy a fény áll a virágok. Minden szín a Goethe megosztotta a híres „Theory of Colors” két csoportra oszthatók: meleg, primer, pozitív, és a hideg, másodlagos negatív. Ahol a tulajdonsága bizonyos színek befolyásolják „az emberi lélek.” Azt mondta: „A tapasztalat azt, hogy bizonyos színek ad egy különleges hangulatot,” például „sárga könnyű kap kapcsolva, akkor vidám, kedves, és a kék teszi aggodalomra ad okot.” Goethe úgy gondolták, hogy a sárga közelebb a fény, goluboy- is távolodik tőle.

A Goethe megfelelt művész romantikus Otto Runge, aki megjelent 1810-ben a könyv „Bowl virágok, a színek és a design kapcsolata egymással.” Ítéletében hallani a hangját a vallási miszticizmus és a színek keresztül nézzük a kapcsolatukat Istennel. Goethe és Runge ötletek megölelte sok festő a romantika: a visszhang is érezhető a német tájképfestő Caspar Davida Fridriha, az angol William Turner. A híres költő megállapított másik fontos szimbolikus választás traditsiyu- monokróm.

Blue ő képviselte a szín társul az ég, hegycsúcsok, a hideg és tragikus. Német író Novalis korában romantika a regény „The Count von Ofterdingen” beszélt ez a szín, mint egy szimbólum az ideális világ, és bevezette a kék, mint a színes álmok. Angol költő és művész-preraffaelit Rossetti gondoltak „kék világ, messze a nap, a következő lépéseket minden élőlény.” A festmény, romantika goluboy- jele az éjszakát.

Már Goethe szembe monokróm kék monokróm sárga „közel a fény.” Romantikus kevés figyelmet fordítottak rá, ők több mint félhomályban reggel és délután. de a század végén vannak „Napraforgó” Van Gogh és a „The Yellow Krisztus” Gauguin. Ezek a művészek barátok voltunk egy darabig, másolt és látszott a sárga szín az élet, aktivitás, a napenergia, a generál minden élet.

szín szimbolikája

Szimbolista művész-XIX-XX században, az ún fennakadtak a szín probléma. Odilon Redon „rehabilitálni” értékét fekete lényeges színpaletta: „Ő egy fellegvára a lelki, a legfinomabb szín, amely nem a prizma.” A fekete harmóniák dolgozott kortársa, a festő Eugène Carrière. Writer Huysmans a híres regénye „Épp ellenkezőleg,” írta le a recepción, az otthon egy új karaktert, ha az étel szolgált egy fekete terítő étkező borítja fekete bársony, a pálya a kertben meghintjük hamu a medencében öntünk tinta és meztelen fekete nő szolgált „orosz élelmiszer” - fekete kaviár és fekete kenyér. Van Goga barátja, a festő a kiosztott kérdőívek színes szimbólumok a napszak (reggel zelenoe-, goluboe- éjszaka vörös naplemente, sárga-nap). A domináns szín, amit ő fedezte fel véletlenül, tekintve a táj a színes üveg veranda. Arman Shogun művész Togo ugyanabban a tartományban, mint Gauguin, értelmezték a vörös, mint a vér, hogy függőlegesen folyik az ereiben, kék, mint az ég, és mivel ez a szín a „horizontális”, kifejezi a szelídség, a béke, az álom. Green, az ő véleménye, azt a benyomást kelti a mozgás jobbról balra, a zöld festék „barátnője” lila, amely „hízeleg” narancs és vörös, amely megtestesíti az arany, a nap, az élet és az erőt. A költő Artyur REMBO írta a szonett „magánhangzók”, amely ismertette a „fit” közötti hangok és színek.

szín szimbolikája

„Fiziológiai” szimbolizmus a szín alakul képein expresszionisták. A kép a nők, például keresztül fejeződik ki piros színű. És ott voltak a vörös nő zöld fű háttér a képen Lyudviga Kirhnera. „Piszkos” szürke-barna árnyalatú kijelölt tragikus reménytelenség az élet. A robbanás a sárga és narancssárga volt, hogy gerjeszti a nézőt. A legfontosabb képviselője ennek a mozgalomnak a huszadik század elején, Emil Nolde írta: „Color-festés anyag: a színek az eldugott sírni és nevetni, álom a boldogság, a szeretet, énekelnek karácsonyi dalokat mágia, élnek és halnak.”

Az eredmény egy hosszú hagyomány volt, a könyv „A lelki Art” Vasiliya Kandinskogo, megjelent a fény végén az 1911. Az alapító az absztrakt gondolkodás, hogy a többi kék színű, piros-aktivitás, sárga veszettség halálos fekete, fehér szülés. Mindegyikük ugyanakkor saját hang.

Az ezt követő időben a művészet XX század kevés figyelmet fordít a szimbolizmus a szín. Nonachalo XXI század megszerzi a funkciók egy új korszak értelmezése a gazdag világ színes virágzat.

Ezen az oldalon, megtanulják, hogy dolgozzon, tanulni akvarell, megérteni az alapokat a színes tudomány. Ha kíváncsi, hogy hogyan és mi minden zajlik, szívesen az oldal a művészek, tanulni festeni.