Egy nap Ivana Denisovicha „Szolzsenyicin - felülvizsgálat - munka - iskolai №by
Felül kell vizsgálni a történet AI Szolzsenyicin „Egy nap a Ivana Denisovicha”
Ivan Denisovich Shukhov ítélték tíz év koholt ügy: azzal vádolták, hogy ő visszatért a fogságból a titkos német küldetés, és hogy pontosan mi volt -, és nem jön egy. Shukhov is ugyanarra a sorsra, mint millió más emberek, akik harcoltak a hazájukért, de a végén a hadifoglyok a német táborok foglyainak Sztálin táborok a Gulag. Mint az a személy, aki nem tud parancsolni tekintetében ellenére valamennyi feltétel azt sous-kréta menteni kedvesség, pozitív hozzáállás, hogy az emberek, nem mérges, elveszett emberiség. Shukhov hajlandó megosztani a legújabb egy jó ember, még csak, hogy olyan szórakoztató. Ivan Denisovich kezeli keksz Alyosha Baptist adni nekünk valamit, hogy kényeztesse, hogy támogassa őt, mert „tetszik mindenkinek, és nem tudja, hogy” .a Ivan Denisovich tartozik Gopchiku. Gopchik számára szinte egy szülöttének. Ez az ember mélységesen megértő, ellentétben például egy sakál Fetyukova, korábbi magas vezető hozzászokott parancs, amely nem habozik még, hogy seggüket a köpőcsésze. Ez egy igazi sakál, élő le maradékot a többiek. Lick mások lemezeket, hogy néz ki egy ember a száját előre, hogy akkor hagyja valamit - gyakori eset neki. Ez nem okoz undort, még a rabok nem volt hajlandó együtt dolgozni vele, hívja őt az IOM. A területen nem volt még egy csepp férfi büszkeség, nyíltan sírt, amikor megverték a nyalás a lemezeket. Valóban, mindenki választja ki maguknak egy mentőkötél, de a leginkább méltatlan módon - ez a módja a besúgó Panteleyev, aki él rovására felmondják többi fogoly. Ürügyén betegség, maradt a területen, és önként kopogtat opera. A táborban a gyűlölet ilyen emberek, és az a tény, hogy közülük három levágták, nem meglepő. A halál itt gyakori, de az élet válik semmit. Ez ijeszt leginkább.
Ellentétben velük, Ivan Denisovich „nem volt egy sakál, akár nyolc év után az általános munka - és minél több, annál erősebb hagyta jóvá.” Ő nem könyörgött, nem megalázva. Mark igyekszik csak a munkaerő-: varrás papucs, tálcák művezető csizma, vett egy kanyart a csomagot, amiért kap becsületesen szerzett. Shukhov túlélték fogalmakat a büszkeség és becsület, így soha nem fog süllyedni Fetyukova, mert keresi azt, ahelyett, hogy szolgálja, „zsír”. Mint minden gazda, Shukhov férfi a gazdasági meglepetés: akkor nem csak elhalad fémfűrész darab, tudva, hogy onnan tudjuk, hogy egy kést, és ez egy lehetőség, hogy extra pénzt.
Megérdemli a tisztelet és a korábbi kapitánya a második helyre Buynovskiy, hogy „a táborba munkát, mint a tengeri szolgálat látszik: azt mondják, hogy nem -, akkor csináld.” Ő nem próbál kibújni a teljes művek, használt mindent megtesz a lelkiismeret, és nem csak a show. Shukhov mondja, hogy „nyúzott nehéz a múlt hónapban, és lehúzza a kábelköteg.” Buynovskiy nem tudja elfogadni a zsarnokság az őr, így kezdődik egy érv Volkovskaya a Btk cikket, amiért megkapta tíz napig a hűtőben. Aranyos művezető Torino, belépett a tábor csak azért, mert az apja egy ököl. A csapat olyan, mint egy apa, aki mindig megpróbálja megvédeni az érdekeit a csapat: hogy minél több kenyeret, jövedelmező munkahelyek. Tyurin reggel ad, akire szükség van, hogy a férfiak nem hajt végre az építési Sotsgorodka. A szavak Ivan Denisovich, hogy „egy jó csapat vezetője ad egy második életet” teljesen alkalmas jellemzőit Turin művezető. Ezek az emberek, annak ellenére, hogy mindent, hogy túlélje rovására a munkaerő. Ők soha nem lett volna képes választani maguknak egy mentőkötél Fetyukova vagy Panteleyev. Kár Alyosha baptista. Nagyon kedves, de nagyon slabodushny - „ő nem parancsolja az egyetlen, aki nem akar.” A következtetés számára - ez az Isten akarata, az ő véleménye látja, csak jó, azt mondja, hogy „van egy ideje gondolkodni a lelket.” De Alyosha nem tud alkalmazkodni a táborban körülményeket, és a vélemény Ivana Denisovicha, sokáig nem tart. Grip, amelyből hiányzik Alyoshka Baptist van Gopchik, tizenhat éves fiú, ravasz, és soha nem kihagyott egy lehetőséget, hogy megragad egy darab. Ő volt elítélt, mi van a tej fűrészáru Bendera. A táborban, ő tolta a fényes jövő: „A Gopchika jobb kevesebb, mint a lakókocsik E hleborezom ő sorsa nem billentette.”
A különleges helyet foglal el a táborban Tsezar Markovich, egykori igazgatója, aki még nem távolította el az első film volt, amikor a táborban. Ő kap, hogy egy akarattal, így megengedheti magának egy csomó dolog, hogy nem lehet a többi fogoly: van egy új kalapot és Dru-Gia tiltott dolgok, dolgoznak az irodában, elkerülve a közös munkát. Bár Caesar már elég hosszú ideje ebben a táborban, a lelke még Moszkvában tárgyal más moszkoviták premier színházak, kulturális hírek a fővárosban. Ő kerüli a többi fogoly, tart csak Buinovska, emlékeztetve, hogy létezik a többiek csak akkor, amikor szüksége van a segítségre. Nagyrészt a leválás a valós világban, véleményem szerint, és az lesz a parcellák sikerül túlélni ilyen körülmények között. Személy szerint én ezt nem okoz érzéseit. Ő az üzleti érzéket, tudom, ki és mennyit kell adni.
Szolzsenyicin történet egyszerű nyelven, hogy nem folyamodnak, hogy bármilyen bonyolult irodalmi eszközök nincsenek metaforák, élénk összehasonlítások túlzás. A történet van írva egy egyszerű nyelv táborlakóról, miért használja a sok „tolvajok” szavak és kifejezések. „Razzia, kopogtató keresztapja, hat, pridurni, ribanc” - minden, hogy mi lehet, de gyakran megtalálható a mindennapi beszédben foglyok. A történet gyakoriak, és nyomdafestéket nem tűrő szavakat. Némelyikük változott Szolzsenyicin írásban, hanem abban az értelemben tőlük ugyanaz: „bögre, Eyadi, kurva.” Különösen sokat fogyasztanak zavstolovoy amikor próbálják nyomni a toló-cons a tornácról étkező. Azt hiszem, hogy bemutassák a élet a táborban, uralkodó rend és a légkör egyszerűen lehetetlen volt nem használják. Fogytán az idő, és a kifejezések, sikeresen használják nem csak a modern területeken, hanem a szokásos közötti kommunikáció egy csomó ember.