Elemzés a „kis tragédiák” Puskin és a ciklus
„Kis tragédia”, amely négy művek írtak úgynevezett Boldinskiy időszakban. Őszi 1830 lett az egyik legtermékenyebb időszakban Puskin munka, köszönhetően a magány, mert a dühöngő kolerajárvány Moszkvában Alexander képes volt szinte teljesen merüljön el az írás működik. Ezen túlmenően, a kolera karantén tükröződik az egyik termék ciklus, azaz a „Lakoma a kolera idején.”
A fő gondolata a teljes ciklus egy kísérlet arra mutatnak, bár különböző szögekből az érzékelés, de még egységes egésznek az erkölcsi törvényeket.
Puskin megmutatja nekünk a különböző módszereket, amelyekkel az emberek gyakran eltérnek a morális törvényeket. Ennek eredményeként, Alexander azt sugallja, hogy az eredmény a visszavonulás még a kisebb, erkölcsi törvények a veszteség a legértékesebb az életben - értelmében lényét és létezését.
Az embernek az az érzése, hogy Puskin összehasonlítja az erkölcsi törvény és az emberi törvények, valamint a sajátos kísértések emberek, lemérik azokat a legfinomabb mérleg?
Mi fog nyerni? Mi az emberi kísértések, őrjítő, megvilágított műveiben Sándor?
A „The fukar lovag”, a főszereplő - hatalom. Ez központi szerepet játszik a nem Baron és erkölcsi bukását. Sőt, a hangsúly nem a kapzsiság és a felhalmozó rejlő Baron, és a vágy, hogy őt hatalomra. A megszemélyesítés egy arany és a pénz. Csodálja a saját erő. A hatalomvágy, csillapíthatatlan szenvedély negatívan befolyásolja a Baron: A helyettesítés az erkölcsi értékek - az első helyen most érdemes csak kapzsiság arány és vágy a hatalom. Eltűnt az emberi tulajdonságok, még a szeretetét fia eltűnik. Ne kerülik azt, és hamis vádak: vádolta fiát egy kísérletet, hogy megölje az apját.
De a fő hibája „Mozart és Salieri” a dicsőség. Salieri élettartam él, keresek csak egy cél: a hírnevet. Azonban a kívánt cél elérésének megérti, hogy a célja a művészet nem a babérjain. Jellegét, célját és eredményét kreativitás kötött emberben, ami érzések merülnek fel őket, ha látják, vagy hallani a munka eredményeként a művész. Így Mozart és Salieri volt féltékeny rá. Egy csak a létezésük sérti a Mozart értékrend rejlő Salieri. Ezért úgy látja, csak egy kiút: gyilkosság Mozart. „Mozart és Salieri” mű, amelyben két felvetett kérdéseket. Amellett, hogy a nyilvánosságra hozatal a hamis fő célja az élet - hírnév, Puskin megmutatja nekünk az egyik központi gondolatát számos művét. Az ötlet abban a tényben rejlik, hogy a zsenialitás és a rossz - a fogalom nem kompatibilis és kölcsönösen kizárják egymást. A gonoszság - következtében erkölcstelen, ezért hamis utat.
A „The Stone Guest” Puskin le a személy akaratától egy ember és az általános erkölcsi törvények. Dong Guan, individualista hős, szándékosan megsérti ezeket a törvényeket. Ez ad neki egyfajta saját erő, akarat és erő. Elfogadta ezeket a pusztító többféle ingatlan ad Don Juan a lehetőséget, hogy szándékos kifogása a gondviselő Isten. Ápolás Donna Anna, özvegye a meggyilkolt ember, aki arra törekszik, hogy megtámadja az Isten. Az eredmény szándékos kísérlet, hogy megfeleljen a viselkedését Isten nagyobb büntetés arc szobrok.
A „Lakoma a kolera idején” az egyik oldalon a skála fekvő halál (pestis), a másik - szórakoztató. A tudatosság közelgő halál a nyomában folytat minden élőlény. Hősök ünnepe ... »magunkat tennünk a kérdést:« Miért élek? Mi az élet értelme, ha ez az eredmény, amit az eredmény lesz a halál? „Minden karakter” ünnepe „szórakoztató, részeg, de tétlen öröm nem tudja elrejteni a könyörtelen bűz a halál. Ez az érzés a közelgő halál ad nekik a lendületet több móka. De nem minden hősök „Pira ...” végül meghalt lélek, néhány még meleg erkölcsi értékeket. A bizonyíték a dal Mária, egy himnusz a dicsőség a pestis, a beszélgetés, a pap, jelenik tudatosság Walsingham saját lelki hanyatlás.
Hogyan érthetjük, „Little Tragedies” - filozófiai kiáltványa Alexander, az ő megértése az élet értelme, ő dédelgetett egész munkáját, de ez tükröződik csak egy kis ciklus működik.