Éltem, mint egy tündérmese

A szülők jövő runopevitsy jobbágyok magyar földbirtokos Ivan szervek és megvolt a kovácsműhely, a mellékhatások bevételeit.
Amikor Paraskeva, a legfiatalabb a négy gyermek, 15 éves volt, az anyja meghalt Tatyana, és 3 év után, és nem lett apa. Body bérbeadó azonnal kisajátította a kovácsműhely is. Az egyik testvér Szent Paraskeva, aki szolgált a kastély kocsis tiltakozott ezt az igazságtalanságot, és hogy ő volt szigorúan bünteti verés, miért hamarosan meghalt. És valóban a bárd első kézből ismerte, amit a mester ostor. Így akart élni, a másik oldalon a határ, itt született az anyja - a falu Vaskela, dél-nyugati szélén Metsyapirtti (ma Zaporozhye).
Paraskeva vágy valóra 1853-ban, amikor hozzáment a 39 éves paraszti falu Vaskela Gavrila Stepanovich Vasco, aki megvette a jobbágyság 24 rubel. Bizonyított tény, hogy a férj Paraskeva Nikitichny állandóan beteg, és ezért nem tudta folytatni a farmján. Azonban a házasság tartott 35 éves, és Gabriel meghalt '74. Ezek az adatok vezetnek életrajzírói Paraskeva Nikitina a gondolatot, hogy egy középkorú Waske a paraszti gazdaságban vett egy fiatal, erős és ügyes kezek, így elvett egy lányt fele kora. Ő vásárolta meg a jobbágyság fizet a tulajdonos a menyasszony idején nagy halom pénzt befektetni őket későbbi feleségével.

Ma, akkor feltételezhető, hogy a folklór gyűjtők és elment, mert feljegyeztük mindegyik rúna, bár enyhén, de fizettek. És a dal, hála a csodálatos memória, Larin sokat. És azok, akik hallották, mint a gyermek a saját, és az, hogy énekelt Vaskela. Egy másik lány, kiszolgáló pásztorlány, ő versenyzett az ének a barátaival. Ugyanakkor, miután improvizatív tehetség, ez még a jól ismert történet, fokozatosan távolodik a kánon, csillogóbbá kissé eltérő, szervesen szöveget ad rúnák új képeket, és hozzátéve, korábban ismeretlen részleteket.
1877-ben, a kollektor népi rúnák Armas Borenius-Lyahteenkorva által rögzített Larin, 24 dalt. Csak ő a legnagyobb évtized runopevitsu megnyitotta az első Finnországban, majd a világ Wolf Neovius lelkipásztor, aki felvett dal 1152-ben a Paraske 1750 közmondások, rosta 336 és nagyszámú panaszkodik. Azt mondják, hogy már az első személyes találkozó Larin sang két nap egymás után lelkész! De még egy ilyen gyorsított ütemben felvenni mindent, ami runopevitsa tudta, hogy ez lehetetlen. Ezért 1890-ben Neovius Paraske meghívott, hogy látogassam meg a Borgo (most Porvoo). Csak három évvel később adta ki első könyvét dalát (tizenöt megfogant), amely szinte azonnal híressé tette Larin. Az ő ajándéka csodálta költők, zeneszerzők kölcsönzött neki dallamok, és olyan jól ismert finn művészek az idő, mint Albert Edelfelt és Eero Järnefelt írta runopevitsy portrék. Jól varrta, kötött volt ügyes hímző. Köztudott, hogy a tudós Theodor Schwindt, aki azt írta a könyv „finn minták”, megköszönte Larin a „hatékony segítséget” a tanulmány a népi dísztárgyak.
Azonban, a hírnév nem menteni Larin az élet csapások.
Róla stílus ének hagyott emlékek kiemelkedő finn festőművész Eero Järnefelt: „Hátradőlt a széken, és kezdett halkan énekelni egy furcsa és szomorú vonal, ami az ókorban megjelent a titokzatos és remegő pára. Azt rajzolni, festeni, és hallgatta a gyönyör. Fokozatosan, a szeme megtelt könnyel, és végül elkezdett hangosan sírni. Az arcán kifejezett ilyen őszinte bánat, hogy lehetetlen volt azt gondolni, hogy ő könnyek őszinte. Minden az élénk képzelete és finom érzékenység, ő volt a képzés az érzelmi világ, a dal, talán eszébe jutott szívem az elhunyt szülők. "
A felvett dalokat Larin Paraske sok életrajzi. Ezek tükrözik a saját fáradságos sorsát. Nem véletlenül van egy csomó dal a nők aránya bánatát és örömét a menyasszony, anya, feleség. Ez különleges helyet foglal el az ő művészeti dalok a halott szülők és árvái súlyosságát. Ezek lírai panaszkodik segített öntsük ki a bánat, legyőzni szerencsétlenséget.

1950-ben a Helsinki szívében, a Nemzeti Múzeum és a haza „Finnország” a sugárúton Mannerheimintie talált egy helyet, más emlék a nagy bárd: itt a dobogón emelték bronz öntött figura Larin Paraske.
