Emberek - rombolók, keresztény igehirdetés
„Ne add kölcsön egy férfi, aki erősebb nálad; de ha adsz, majd úgy magad elveszett.
Nem állítják, te a bíró, mert ez lesz megítélni a tiszteletére.
A bátor nem engedélyezett az is, hogy ez nem teher neked; mert megtesz az ő akarata szerint, és akkor le kell ölni az ő gondatlanság.
Nem kap egy érv az erőszakos, és nem megy vele a pusztában; mert a vér - mint semmi a látvány, és ha nincs segítség, akkor eltalált.
Nem ajánlom a hülye, mert nem tudja hallgatnak az ügyben.
Ne nyissa meg a szívét minden ember, hogy rossz nem meghálálni „(Sir.8: 15-22).
Krisztus többször is figyelmeztette az embereket a hamis tanítók. Tudta ember igényét bölcs tanácsot, tudta, hogy a tendencia, hogy az arany minden, ami fénylik, és aggódni a jóléti lelkük, s erősen megismételve ugyanazt a dolgot: óvakodj megtéveszteni!
39 pedig némelyek az írástudók közül mondának: Mester! Jól mondád. 40 És azután nem mertek őt megkérdezni. Ezt mondta nekik: 41 Azt mondják, hogy a Krisztus Dávid Fia, a 42. és maga Dávid mondja a zsoltárok könyvében: Monda az Úr az én Uramnak: Ülj az én jobb kezem felől, 43 Míglen vetem a te ellenségeidet a te lábaid alá zsámolyul 44 Dávid azért hívja őt Lord; hogyan lehet a fia? 45 És mikor az egész nép hallgat, így szólt tanítványaihoz: 46 Óvakodjatok az írástudóktól, akik szeretnek sétálni a hosszú köpenyt, és a szeretet salutations a piacokon, és vezető helyet a zsinagógákban predvozlezhaniya a lakomák, 47 akik özvegyeknek házát felemésztik, és színből hosszan imádkoznak; ugyanazt kapja nagyobb kárhozat „(Luk.20: 39-47).
Meglepetés írástudó jogértelmezés gyakorlatilag lehetetlen volt. És ha ő csodálta a tömör és hű válasz Krisztus a szadduceusok, nem hisz a halál utáni életben, ez drága költség! Krisztus azonban nem érzi hízelgett hála írnok. Nem keresik elismerést az emberek és úgy is, mint az Isten Fia, tudta, hogy az írástudók csak felületesen ismerik az értékét a Szentírás, a tanítás az emberek, ezek a legfontosabb, hogy nem érti vagy nem fogadja el. Miután meghallgatta a dicséreteket, és kérdéseket feltenni, azonnal felveszi a kijelzőn hallgatók figyelmeztető jel: Óvakodjatok az írástudóktól!
Első pillantásra úgy tűnik, udvariatlan - az emberek csak dicsérték Krisztust, és a válasz az volt: te veszélyes és meg kell vigyázz ... Úgy tűnhet, durva és igazságtalan, ha Krisztus nem adott magyarázatot a figyelmeztetést. De elmagyarázta az óvatosság és az ő szava azóta megtartják súlyosságát és jelentőségét, hogy minden idők és népek.
41 azt mondta, hogy a Krisztus Dávid Fia, a 42. és maga Dávid mondja a zsoltárok könyvében: Monda az Úr az én Uramnak: Ülj az én jobb kezem felől, 43 Míglen vetem a te ellenségeidet a te lábaid alá zsámolyul 44 Dávid azért hívja őt Lord; hogyan lehet a fia?
Az írástudók voltak a leginkább művelt emberek idejét. Van egy alapos ismerete a Szentírás gondosan szabályozott életét Izrael és jó tanácsot adni sok kérdésben. Ők hihetetlenül nagyra értékelik tudását. Közöttük kialakult mondván:
„Ha a Kész és arany könyv első emelje fel a könyvet.”
„A tudás ifjúsági - a bölcsesség az idős kor.”
„A tudás nem foglal sok helyet.”
Mivel az írástudók készségesen meghívta tanítani gyermekeknek Isten törvényét. Ők voltak a büszkeség a nemzet - hallgatni a véleményüket és tanácsaikat követni.
Mindezen előnyök ellenére, megvetették a legfontosabb tanítását Szentírás -uchenie kettős jellege Messiás. Összehasonlítva az abszurditását a törvény -, hogy vizsgálja csak a negyede az ábécé, és a többi utasítani. Vagy például, hogy szakítsa meg a kezelést egy veszélyes betegség, most kezdik el. Az első esetben ez lenne a teljes elutasítása az írásbeliség, a második - a teljes elutasítása a gyógyulás.
Iisus Hristos kérték az íródeák a legfontosabb kérdés a világon, amely meghatározza, hogy ez vezet az isteni életet, valamint, hogy ez lesz az a sír, hogy boldog legyen, vagy fogcsikorgatás bánat.
Egyik írástudó nem kételkedett a tanítást a Szentírás, hogy Krisztus (görög szó azt jelenti: „messiás”) egy Dávid leszármazottja. Ha zavar, az Advent a mágusok Heródes király megkérdezte az írástudókat, a kik születnek a Messiás, habozás nélkül válaszolt: „A júdeai Betlehemben, mert így írta meg a próféta És te Bethlehem, Júdának földje, sem vagy legkisebb uralkodók Júda számára ki fog jönni egy vonalzót aki legeltetni népemet, Izraelt „(Matf.2: 5,6).
Tudták, hogy a prófécia a Dávid leszármazottja, aki át fogja alakítani Izraelben. Itt vannak a leginkább jellemző szövegeket: „Íme, jönnek napok, azt mondja az Úr, és támasztok Dávidnak igaz magvat, és ő uralkodik mint király, és bölcsen kezelni, és meg kell méltányosságot és igazságot cselekszik e földön. Az ő idejében megszabadul Júda, és Izráel bátorságosan lakozik; és ez az ő neve melylyel nevezik: "Az Úr a mi mentség!„(Jeremiás 23: 5,6).
„És én, az Úr, az ő Istenük, és az én szolgám, Dávid lesz fejedelem közöttük. Én, az Úr szólottam. És teszem a békeszövetséget velük, és távolítsa el a gonosz vadakat a föld, így biztonságban él a vadonban, és aludni az erdőben. Én azokat, és körös-körül az én domb egy áldás, és az eső jön le kellő időben; ez lesz zuhanyzók áldás. És a fa a területen kell, így ő gyümölcsét, és a föld megadja termését neki növekedése; és biztonságosnak kell lenni a saját földjén, és megtudják, hogy én vagyok az Úr, mikor eltöröm a sávokat az igát, és megszabadította őket a kezébe, akik rabszolgává őket. Ők nem lesz áldozatul a nemzetek és a mezei vad emészti őket; laknak bátorságosan, és senki nem fogja megijeszteni [őket] „(Iez.34: 24-28).
Az írástudók tudta, hogy József és Mária - az apa és az anya Jézus - jött a család Dávid. Az metrikus tárolt adatok a templomban. Tudtak Ő nagy csodákat és páratlan tanításait. Ezek azonban nem ismerték fel őt, mint a Messiást ígért Isten. Ehhez megvolt a maga oka.
Először is, Jézus nem kímélte az érzéseiket. Ahelyett, hogy elfogadták őket körében Hívei, kezébe vette az egyszerű és tanulatlan halászok. Bírálta a legalizmus az írástudók és felszólította őket képmutatók. Az ő tanítása érezte az élet, és minden amit nyújthatna az írástudók - száraz dogma, egy marék homokot szomjan halnak.
Másodszor, Krisztus azt mondta magáról, hogy ő a Fiú, és az Isten küldötte, aki a jogot, hogy a bűnöket megbocsátani, és megítélni. Az írástudók szaga istenkáromlás - Hogyan lehet egy ember igényét egyenlő Istennel? Krisztus tudta, ezekről a problémákról és az írástudók úgy döntött, hogy ismét kopogtat a szíve. Megkérdezte tőlük, hogy mit jelent a Zsoltárok 109:
41 azt mondta, hogy a Krisztus Dávid Fia, a 42. és maga Dávid mondja a zsoltárok könyvében: Monda az Úr az én Uramnak: Ülj az én jobb kezem felől, 43 Míglen vetem a te ellenségeidet a te lábaid alá zsámolyul 44 Dávid azért hívja őt Lord; hogyan lehet a fia?
A zsoltáros Dávid nem tudott hibázni, hívja őt leszármazottja az Úrnak, mert azt mondta, a Szentlélek, és hogyan lehet hallani Jehova párbeszéd és Messi. Tehát, a Messiás, a maradék Dávid leszármazottja, több volt, mint egy ember. Ki volt ő? Egy angyal? De a szavak a zsoltár nem teszik lehetővé ilyen következtetést. Messiás zajlik, hogy sem az angyalok, nem is egy személy nem volt joga, hogy - a jobb kéz az Úr. Throne of Glory - a királyi helyen, és meg kell ülni csak a király. Ha a Messiás ül mellette az Úr, az ő természete felülmúlja az angyali.
Ki tehát a Messiás? A válasz erre a kérdésre az alábbiak lehetnek - a Messiás kettős természete van: a test jön David, és a lelki természet Ő egyenlő Istennel. Az írástudók megtették az első, de tagadta a második. Ez ebben a kérdésben, hogy nem ért egyet a Szentírást, és nem hitt neki. Az evangélista Máté azt mondja, hogy nem volt hajlandó válaszolni a kérdésre Krisztus: „Senki sem tudott válaszolni neki egy szó” (Matf.22: 46). Úgy kapaszkodott a Szentírás azoknak hitetlensége, akkor is, ha ők megtagadták minden érveiket.
Vajon a súlyos bűncselekmény? Kétségtelen! Azért, mert nem hisznek a kinyilatkoztatás a Szentírás az isteni természet a Messiás, nem tudtak elmenekülni. Krisztus világosan azt mondta: „... ha nem hiszitek, hogy én vagyok, ti meghaltok bűneitekben” (Jn 8: 24). Hitetlenség Szentírás tolta őket, hogy megvalósítja a bűnözés ellen a Messiás. Ezek tervezett, melyet az evangélikusok többször, hogy megöli.
Ő nem a hit Krisztus messiási emberek ültettek. János evangélista azt írta: „A zsidók már megegyeztek abban, hogy ha valaki nem vallja, hogy ő a Krisztus, akkor meg kell tenni a zsinagógából” (Ioan.9: 22). Kiközösítés a zsinagógából jelentette civil halálát. Mivel lehetetlen volt, hogy kiközösítették minden esetben. Ő lett kitaszított. És sok, hogy ez egy komoly akadálya, hogy egyre inkább Krisztus követői.
Ez az, amiért Jézus figyelmeztette az embereket, hogy vigyázzanak a írástudók. Ők ellenségei az evangéliumot, és ezért a nép ellenségei. Nem tudják nyitni a lélek és megbízható kérdésekben az üdvösség. Ezek a pokolba, és ott egy engedelmes tömeget.
2. Az emberek vágynak bontási emberi elismerés
46 Óvakodjatok az írástudóktól, akik szeretnek sétálni a hosszú köpenyt, és a szeretet salutations a piacokon, és vezető helyet a zsinagógákban predvozlezhaniya a lakomák,
Azt mondják: „Hogy vagy szállít, így a dicsőség.” Az írástudók mindig igyekezett maga is magas. Ha a hétköznapi emberek ruhát viseltek, amely alkalmas a fizikai munka hordtak hosszú ruha, hasonlóan a ruházati papok hangsúlyozni elkötelezettségét a szellemi munka, amelyre meg kell tartani.
A rabbik azt állította, még az a tény, hogy a szülők tiszteletben felett. „Tisztelet a tanár felett kell lennie a tekintetben az apja, mert az apa és fia úgy tisztelje a tanár.”
„Ha egy apa és egy tanár elvesztett valamit, meg kell kompenzálja a veszteséget a tanár először, majd az apja, mert az apja éppen szült egy férfi és egy tanár, aki megtanítja a bölcsesség és vezeti őt a világra jönni ...
Ha az apa és tanár viseli néhány terhet, a hallgató először segít a tanár, majd az apja. Ha az apa és tanár van börtönben, a fia egy tanár először megmenteni, akkor az apa "
Írástudók ruha úgyhogy a távolból nyilvánvaló volt, hogy mindenkinek, aki eljött, hogy találkozzon vele, és azokat a ruhákat találkoztak képest. Rájöttek, hogy a ruhákat hatással az emberi érzékelés. Bírák ruhák inspirálja tekintetben a bírák, katonai katonák, papi a papoknak. Ebben a tekintetben ők is vágytak a legjobban! Van egy legenda arról, hogy a két rabbi jött vissza egy séta, neheztelt a tény, hogy több ember fogadta őket ezekkel a szavakkal: „Békesség nektek”, de hozzátette: „Uraim!”
A ruhák jeleznie kell, alázat. Miután minden alázat - Christian névjegy. Ezért a Szentírás parancsok: „A kiknek ékessége ne legyen, hogy a külső zsinórozás haj, arany, vagy felhúzása a ruhát, de az elrejtett személyt a szív, a romolhatatlan [Szépség] a szelíd és csendes lélek, ami értékes az Isten szemében” (1Pet.3: 3.4 ). Az egyház nem az a hely, hogy bizonyítsa a szépség, a test vagy ruházat a gazdagság, hanem egy olyan hely, ahol felfedi a lélek Isten előtt. Amikor egy személy nyitja meg a lelket, ő a testen.
Ninive hallott félelmetes prédikáló Jónás megértették, hogy szembenézzen a halállal, és öltözött jele a bűnbánat zsákba. Aháb király, aki ítélték az Isten büntetése, együtt jártak a ruhájuk szakadt. Alázat a lélek gyárt és alázat ruha, és fordítva, uralma vágy és a szenvedély a lélek termel szemérmetlenség ruhában.
Függés az emberi elme teszi egy személy életét nagyon szerencsétlen és meddő. Így Saul király a végén élete helyett érkező feltételek, könyörgött a próféta tiszteletére neki a nép előtt ... Sajnos, ez a hiba, attól függően, hogy az emberi elme képes uralkodni a szívét néhány hívő, amikor félnek nevetségessé emberek nem beszélnek arról, hogy azok Christian vagy fájt, nem voltak dicsérte, és nem veszik észre. A vágy, hogy dicséret megöli a képessége, hogy úgy vélik, a Szentírás: „Hogyan lehet hinni, amikor egymástól nyertek dicsõséget, és a dicsőség, hogy jön a csak Isten nem keresitek?” (János 5: 44).
Nem sokkal ezután, Francis napokig társaságában tíz ember, egy részük nem hívők voltak, és mások - a keresztények, teljesen szenteli magát Istennek sem. „Uram - imádkozott - adj minden ember ebben a házban.”
Itt vannak a szavak a dal:
Isten, az életet ő
Minden, amit dedikált.
Napok, hadd minden órában
Hallod a hangját a dicséret!
Vegye kezébe nektek
Azt kinyújtom könyörögve;
Vegyük a lábak, a kelleténél
Séta az út a te.
RSS Feed prédikációk
A könyv megrendelhető
„Amíg a végén ő szerette őket”