erkölcsi tulajdonságokkal, erkölcs, jog, mint a fő formája a társadalmi tudat
erkölcsi tulajdonságokkal, erkölcs és jog, mint a fő formája a társadalmi tudat
Köztudatban - egy sor pszichológiai sajátosságait figyelembe társadalom tekinthető különálló rendszer integritását, nem lehet csökkenteni az összege a magánszemélyek.
Erkölcsi tevékenységek középpontjában a személy, a fejlesztési abba beágyazott képességek, különösen a szellemi és erkölcsi erőket, hogy javítsa az életét, a megvalósítása értelmében élete és célját. A mező „tevékenység” járó szabadságát a férfi akaratából „választja” az a személy, felismerve a viselkedésük és életmód egy erkölcsi eszmény, az ötletek és koncepciók a jó és rossz, helyes és mi. Ez Arisztotelész meghatározott tárgyát tudomány, amit az úgynevezett etika.
Etimológiailag kifejezés „erkölcs” származik a latin szó «mos» (többes számban «erkölcsök») kijelölő „indulat”. Tovább a szó jelentése - a törvény, előírások. A mai filozófiai irodalomban erkölcs értetődő erkölcs, egy speciális formája a társadalmi tudat és az a fajta PR; egyik legfontosabb eszköze szabályozására az emberi viselkedés a társadalomban szabályozás útján.
Köre erkölcs széles, de mégis egy gazdag emberi kapcsolatok csökkenteni lehet az összefüggés:
egyén és a társadalom számára;magát az embert.
Egy olyan társadalomban, amely alapján osztályellentétnek, az erkölcs mindig van egy osztály jellegű, illetve igazolja a dominancia és a kiváltságokat a kizsákmányoló osztályok, vagy kifejezésére érdekeit az elnyomott. „Ezért azt mondjuk, hogy nekünk erkölcsi hogy kívül áll az emberi társadalom, nincs ...” [6]
Ahhoz, hogy felfedje a részleteket az erkölcs, a belső minőség határokat, meg kell határozni az eredetiség keretében a köztudatban. Formáját a társadalmi tudat megkülönböztetni őket az alábbi kritériumoknak:
szerepét a társadalomban;
Logikus, hogy fontolja meg a jellemzőit erkölcs fényében ezeknek a kritériumoknak.
Megértéséhez a szabályozási jellegű erkölcs jelentős, legalább négy dolgot:
b) az erkölcsiség kifejeződése a tevékenység az emberi elme - értékes hozzáállás, hogy a világ egy időben a cselekvésre. Leírja valami jó vagy rossz, az erkölcs ugyanakkor azt jelenti, hogy az első arra kell törekednie, és elkerülni a második. VI Lenin a szinopszist, "Science of Logic" Hegel teszi ezt a megjegyzést:”. átmenet gondolatát igazság az ötlet jó elméletet a gyakorlatba, és fordítva »[9]. Mozgás az igazság jó a mozgás irányába az elmélettől a gyakorlatig. Itt hangsúlyozta gyakorlati hangsúlyt az erkölcsi fogalmak.
d) egyik fő eszköze az valójában egy erkölcsi követelmény - fogalom erkölcsi követelmény van értelme használni, nem a szűkebb értelemben vett (követelmény, mint az egyik szerkezeti elemek ellentétben irányelvek, szabályok, stb), és a tág értelemben bizonyos alatta .. a közös nevező az erkölcsi elvek, normák, adottságok, fogalmak, eszmék és a valós erkölcs. A koncepció a morális igények koncentrálódik rögzíti azt a tényt, hogy az erkölcs egy módja annak, hogy szabályozzák az emberi tevékenység.
Az erkölcsi tudat által generált igények a társadalmi fejlődés, mint egy olyan szabályozó társadalmi élet és a kapcsolatok, hivatott szolgálni ezeket az igényeket. Mint egyfajta tükrözi a valóságot, az erkölcsi tudat, valamint egyéb társadalmi tudat, lehet igaz vagy hamis, a kritériuma annak igazság gyakorlatban. Azonban, hogy bizonyos különleges tulajdonságokkal rendelkezik. Először is, hogy képes kifejteni aktív befolyásolja a mindennapi emberek viselkedését. Az erkölcsi nézetek, elvek, eszmék beleszőve az emberi tevékenység, beszéd motívumokat intézkedéseket. Ellentétben a tudomány erkölcsi tudat jár elsősorban szinten a szociálpszichológia, a mindennapi tudat. Erkölcsi tudat, az erkölcsi ismeretek kötelező.
Erkölcsi érzéseket, párosulva elméleti részeket az erkölcsi tudat nyilvánul többször megvalósult akciók, a végén vannak rögzítve egy embernek erkölcsi tulajdonságok, holisztikus lelki és gyakorlati képzés, megnyilvánult a különböző területeken az emberi tevékenység. Mi lesznek, ez rajtunk múlik.
Lehetetlen, hogy nem figyel a másik véglet, ami látható a közösségben, mint például az átértékelési a szerepe a törvény erejénél. Ez nyilvánul meg az a tény, hogy néhány embernek a megoldást, hogy bizonyos problémákkal csak elfogadja a vonatkozó törvényeket. Úgy tűnik, hogy, hogy ez elég ahhoz, hogy át a törvényt, és a megfelelő probléma automatikusan megoldódik. Ez egy mély hiba azt jelzi, az elmaradottság az igazság.
Így egyre nagyobb mértékű jogi kultúra magában, egyrészt, leküzdeni a jogi nihilizmus, a másik -, hogy felszámolja a jogi idealizmus. És akkor, a másik pedig annak szükségességét, hogy végre a sok munka, hogy javítsa a jogi műveltség minden szegmensében a lakosság, valamint a megfelelő személyzettel kormányhivatalok folytató jogi tevékenységet.
Az a jogi oktatás értendő, amelyet a rendszeres és céltudatos tevékenységet az állam, a civil szervezetek, amelyek célja alkotó polgári jogi ismeretek, képességek, jó viselkedés, a jog tiszteletben tartását, fejlesztése és fenntartása pozitív tevékenység terén a törvény.
Jogi oktatás lehet végezni különböző formában. Ez mindenekelőtt a jogi oktatás, az oktatás, a jogi képviselet, széles nyilvánosságot a jogalkotás és a bűnüldöző gyakorlatban.
Ez úgy történik, hogy a tanítás alapjait törvény másodlagos, szakképzési és felsőoktatási intézmények, vezető osztályok a képzési rendszer, jogi képviselet és az oktatás révén a sajtó és a televízió, a szervezeten keresztül előadások és viták jogi kérdéseket a nyilvánosság számára. Mindez együtt hatással van a kialakulását jogi tudatosság és a jogi kultúra az egyéni, csoportos és társadalmi szinten.
Ezért fenntartása és javítása szintű jogi kultúra a mi társadalmunkban is el kell fogadni egy intézkedéscsomagot, mindenekelőtt az illetékes hatóságok (Igazságügyi Minisztérium, stb), szervezése és lebonyolítása a hierarchikus szintű jogi oktatás.
Kidolgozása jogi tudat a polgárok, a társadalom segít leküzdeni az elmaradott nézeteit a deviáns viselkedés, megakadályozná az önkényesség és erőszak személy ellen. Bemutatjuk tudományosan megalapozott, súlyozott jogi fogalmakat, attitűdök a fejében a polgárok, a bűnözés elleni küzdelem, előfeltételei, hogy erősítse a jogállamiságot, ami nélkül lehetetlen építeni a civil társadalom és a jogállamiság.
„Jobb, mint kulturális jelenség - egy része az emberi kultúrának. Jogi kultúra - ez mind a jogi terület, amely minden szempontból a jogi formái az emberi társadalmi élet.
Jobb - ez nem egy kulturális gyümölcse egy vad fa, és a termesztett gyümölcsfa. Ezért az egyének és népek vágy ízlés egy ilyen ritka gyümölcs, meg kell dolgozni, és gyötrelem, makacsul és kitartóan, türelmesen, és tudatosan ápolják magában és a saját kertjében a jogi kultúra, emelje fel a szabadság fája. Idegenek gyümölcsök itt nem kell etetni. "
„Minden civilizált emberiség él az egység állapota. Egy ember a kultúra és az állam - két fogalom kiegészíti egymást. Ezért művelt ember nem is gondolja nélkül az állam. "