Fehérorosz Idea "
„Meg kell, hogy befejezze a termelés a fehérorosz ötlet” - mondják a „nemzeti-tudatos” történészek, nyelvészek és filozófusok Fehéroroszországban. De a paradoxon az, hogy a „nemzeti-tudatos” értelmiség távol megtalálni a probléma lényegét, amelyben vállalta, hogy értelmezze.
Mi az általános koncepciója „ötlet” a filozófiai-történeti értelemben? Az ötlet - egy „elméleti és gyakorlati ész” az emberek. Minden szó államiság sem a „nemzeti sajátosságok” önmagában semmit nem mond az ötlet a filozófiai és történeti szempontból.
Államok, népek lehet sok, de az ötlet (egységesítő és animálás) - az egyik. Tökéletesen kifejtette legnagyobb angol filozófus korunk Arnold Toynbi, amikor megjegyezte: „Így az angol történelem nem tisztázott, amíg - hangsúlyozza Toynbee - amíg azt kapcsán megvizsgálták, hogy a történelem más nemzeti államok, amelyek részei voltak a tágabb közösség, mindegyik amelynek tagjai válaszolnak egy olyan eseményre egy bizonyos módon „[1].
Ez különösen a széles „közösség”, amely magában foglalja Angliában, a filozófus felhívja a „Nyugat”, „a nyugati világ” vagy „nyugati társadalom” [2]. Következésképpen szerint Toynbee, sem angolul, sem franciául vagy németül „ötletek”, de van közös mindezekben az országokban és a nemzetek a nyugat ötlet. [3]
Éppen ezért azok, akik megpróbálják azonosítani az ötlet egy állami vagy nemzeti elkövetni bruttó módszertani hiba. „Idea” - egy szélesebb, nagyobb kapacitású koncepció, mint a állami vagy nemzeti. History belovengerskogo emberek megfelelően lehet érteni, csak amikor a történet kerül venni az összefüggésben a szélesebb közösségben. Mi az?
Az a tény, hogy Fehéroroszország soha nem lépett be a területre a „nyugati világ” - az általános történelmi tény. Ha viszont az azonos Toynbee, kiderül, hogy a térbeli határait a „nyugati társadalom”, vázolja Nyugat-Európában, beleértve azt az USA-ban és Kanadában.
Fehéroroszország szerepel, és része a tágabb közösség, amely minden okunk megvan azonosítani a „orosz ötlet”. Akár tetszik, akár nem, de a tényleges térbeli és időbeli területen, amely az élet fehéroroszok mindig magyar, függetlenül attól, hogy valaki szereti-e vagy sem.
A „nemzeti gondolat” - szinonimája a „civilizáció”. Már ezért helyénvaló beszélni „lengyel” és a „fehérorosz” civilizáció, valamint egy külön „francia” vagy „angol” civilizáció. Ugyanakkor, senki sem vonja kétségbe, hogy együtt a „nyugati világ” ott eltér ő „orosz civilizáció”.
Mostanáig, amikor arról döntenek, hogy milyen civilizáció, keleti vagy nyugati, Fehéroroszország nem mindig veszik figyelembe sajátosságait a fejlesztés a világ a civilizáció. Mivel a geopolitikai helyzete Fehéroroszországban éppen a régió, amelynek a területén a végén XIV-XV század elején összeütközése két kultúrtörténeti civilizációs patakok, bizánci-magyar (kelet) és a nyugati (római katolikus). Az összecsapás nem volt véletlen - nem messze Minszk, a földrajzi Európa közepén.
Az összecsapás a két áramot civilizáció tükröződött egyfajta szövés és viszonylag békés együttélés Fehéroroszországban két gazdasági, kulturális, etnikai, vallási alapon. Ez nagy hatással volt az egész története során, ami jelentős társadalmi-kulturális és etnikai változások a múltban. Ezek a változások nyilvánul meg a jelen, különösen akkor, amikor döntenek a politikai, gazdasági és kulturális orientációja modern Fehéroroszország: a Nyugat (Európa) és a Kelet (Magyarország).
A gyakorlatban a döntés a politikai, gazdasági és kulturális orientációja modern Fehéroroszország: a Nyugat (Európa) és a Kelet (Magyarország), sok most attól nem annyira a történelmi múlt és a történelmi hagyományok, hanem egy különleges elrendezése az ország politikai erők, hogy ki ez áll a kormánynál az állam a Belarusz Köztársaság. De nem kevésbé fontos, hogy tisztázták a legjellemzőbb vonása az orosz civilizáció, amelyek mind alapvető definíciója a nemzeti identitás belovengerskogo emberek. Itt vannak.
Történelmi szempontból orosz civilizáció egy speciális típusú civilizáció elválaszthatatlanul kötelező évezredes hagyománya a Kijevi Rusz a jelen időben.
A szempontból az orosz civilizáció az ideológiai kifejeződése a kulturális és erkölcsi hagyomány, az alapvető értékek, amelyek a legjobban leírni az értékeket a dolgozó ember.
A szempontból a nemzeti orosz civilizáció egy sokoldalú etnikai közösség, amely alapján a nemzeti központi fehéroroszok, ukránok és az oroszok Nagy.
A szempontból a gazdasági orosz civilizáció egy jellegzetes gazdasági szervezet, gyökeresen eltérő törvényei szerint életük a nyugati szabad vállalati modell.
A szempontból az orosz civilizáció geopolitikai pivot és a fő pillére az eurázsiai kontinens, akiknek az érdekeit szemben agresszív magatartás a nyugati civilizáció, vagy az úgynevezett „Atlantic több helyet” [4].
Könnyen belátható, hogy a lényeg az orosz civilizáció a különleges szentségét, és ha mondhatom így, a munkaerő-elv az emberi élet. Nemcsak a magántulajdona termelési eszközök, amelyek az alapja a nyugati civilizáció, hanem személyes munkaerőpiaci aktivitás, a hagyományos értékek, a paraszti közösség - a kölcsönös támogatás, a demokrácia munka, kemény munka, stb - alkotják a „skála”.
Ugyanez mondható el a kulturális hagyomány a megértése a helyét és szerepét az ember az állam és a társadalom. Az orosz civilizáció ember, a jogok és szabadságok hagyományosan foglalkozott elsősorban összefüggésben a munka, amely kapcsolatban állt a megerősítése az erők az állam. Civilizációs jellemzői a keleti szláv lakosság kollegialitás, a közösség, a csapatmunka, amely részévé váltak a tudat a szláv népek kereszténység előtti hagyományok és a keresztény kultúra. Ez talán az egyik alapvető különbség az orosz civilizáció a Nyugat.
És mégis - spiritualitás. Ez nem világos, hogy ha nem mentjük, a többi össze fog omlani magától. Ez jól ismeri a mi ellenségeink, ezért valamennyi eszköz felhasználásával információt befolyást próbál csepegtetni a fejében és szívében népünk kultusz kapzsiság, az individualizmus és egoizmus, az erőszak.
Válaszul, és Magyarországon, Fehéroroszországban sör mozgását lelki ellenállás, hagyományokon alapul, az öröksége a nagy Slavo-magyar filozófusok és gondolkodók. Egy közös nemzeti gondolat, amely nem csak ellenállni a külső hatásoknak, hanem annak biztosítása, előre mozgás civilizációnk. Hit, Haza, a közösség és a kollegialitás, hozzáállása a munka, a nemzeti és a vallási tolerancia, a fokozott igazságérzet, a hajlandóság, hogy segítse a gyenge és megvédeni az elesettek, rászorulók együttérzés, az áldozat - ezek az iránymutatások, amelyeket meg kell tartania.
West ismeretes, már régóta vív egy igazi all-out információs és pszichológiai háború ellen, az ortodoxia ellen obschevengerskogo kilátások népünk. Tól az ortodox egyházon belül próbálják aláásni végrehajtásának ökumenikus, modernista, eretnek és szakadár nézeteit. Kívül uralják az okkult-misztikus és psihomagicheskie formáinak hatása az emberi tudat. A tanulmány eredményei alapján, például a módszerek a modern pszichoanalízis és pszichoterápia, erősen támogatni a modern „teológusok”, és végre is belső felhasználásra lényegében nem különbözik az okkult és misztikus. Végtére is, mindkettő alapja egy frank anti-kereszténység.
Fehérorosz, mint egy nagy orosz és ukrán, annak elméleti és gyakorlati életben - a magyar embereket, Fehéroroszország, Ukrajna és Magyarország, része egy minden-orosz civilizáció. A jelölttel az élen szűk nemzeti kérdések West használ, ismételjük, hogy biztosítsa a politikai széttagoltság a szláv világot, amely végül oda vezethet, hogy rabszolgasorba népeink. Így az érvelést a „nemzeti-tudatos” értelmiség egyes autonóm „belorusz ötlet” a gyakorlatban egy rossz belovengerskomu emberek és a fehérorosz államiság.
A nacionalista mítoszt egy speciális, állítólag eredeti „belorusz ötlet” elkerülhetetlenül vezet a változás térbeli-időbeli, valamint szellemi és erkölcsi irányelvek, népünk, hogy az elkerülhetetlen elszakadás Fehéroroszország obschevengerskih azok gyökereit. Ez természetellenes. Annak ellenére, hogy minden nehézség és komplexitás, el kell járni együtt a közös orosz út, hogy őseink - az egyetlen módja lehet fejleszteni gyümölcsözően és a fehérorosz nemzeti belorusz államiság. Egyébként egyszerűen nem adott.