Filozófia - a kultúra és a művészet
Jellemzők hétköznapi tudás
Filozófia vezérfonalként volt az elképzelés, hogy megfigyeljük a érzékien érzékelhető jelenségek lappangó láthatatlan, felfogni csak ok pedig, hogy a változatos, ami a világ egyetlen, közös alapelv, amelyből ki vannak alakítva. Ez a nézet azt eredményezte, hogy a készítmény a kezdeti problémák filozófia - a probléma lényegét jelenségek és problémák az egység a világon.
A tárgyak a filozófiai spekuláció nincsenek határai. Amellett, hogy az átmeneti, időzónák filozófiai érdeklődés, vannak „örök” problémák, amelyek mindig a téma a filozófia. Az élet értelme, a kapcsolat az anyag és a szellem, végtelen misztériumát, a kilátások várnak az emberiség jövője, az eszmék, a jóság, az igazságosság, az emberiesség, stb nincs semmi, ami soha nem volt érintett a gömb filozófiai gondolkodás, mint ahogy semmi sem kizárt a hatáskörébe.
A fő jellemzője a filozófiai gondolkodás -, hogy soha nem nyugszik a babérjain.
A keresés a választ ezekre a kérdésekre kialakulásához vezetett a három ág a filozófiai tudás:
1) körülbelül az emberek és a társadalom, az emberi élet és az emberi ügyek,
2) a természet az emberek szerte a világon,
3) a tudásról, gondolkodás.
Ennek eredményeként, megalakítottuk a három fő ága a filozófia, amelyben beszélünk az eredeti, a legáltalánosabb elvek magyarázata:
b) tudás (elméleti tudás, amely más néven episztemológia vagy ismeretelmélet).
c) az élet (elmélete lény, vagy ontológia).
Annak érdekében, hogy megszabja a helyet foglalja el a filozófia a modern kultúra, úgy véljük, hogy a tudomány, a vallás és a művészet.
2.6.1 filozófia és tudomány
A filozófia született tudomány egységének és története során folyamatosan hasonlóságokat vele. Ezek egyesül az a tény, hogy a filozófia és a tudomány képvisel elméleti tudásra. A különlegessége ennek a tudás, hogy nem egyszerűen írja le és értelmezi a valóságot. Ez alapján következtetéseket és a bizonyítékok kifejezett elvont. Filozófia és a tudomány - ez különböző, de egymást átfedő, egymást metsző tudásterületeket.
2.6.2 Filozófia és vallás
A vallás, mint a filozófia, beszélünk a leggyakoribb világnézetet ahonnan az emberek kell jönnie az életedben. Alapvető vallási eszmék - Istenről, az isteni teremtés a világon, a lélek halhatatlansága, Isten parancsolatait, annak a személynek kell végeznie, stb - természeténél fogva hasonló a filozofikus. De ezek egy részét a vallás nem indokolt és elfogadtam a hit alapján, és nem függ semmilyen kritika. De a filozófia célja, hogy alátámassza az összes állításait. Ellentétben a vallás, ő állandóan azt kifogásolja, saját következtetéseit.
2.6.3 Filozófia és művészet
2.6.4 Funkciók Filozófia
Vannak különböző etikai ideálok, és ennek megfelelően különböző erkölcs. Tekintsük többféle erkölcsi, csoportosítás őket párban - az alapul szolgáló elvek az ellenkezője:
1) hedonizmus - rigor,
2) egoizmus - altruizmust,
3) individualizmus - kollektivizmus,
4) Etikai harc - együttműködés az etika,
5) Férfi etika - etikai nő.
Hedonizmus és a szigorúság
(A) Hedonizmus - az etikai öröm. Azt hirdeti, a legfőbb jó, az emberi öröm, élvezet. Vágy öröm járó ember a természet, és a hajtóereje az ő viselkedése. Welcome - ez az, ami örömet szerez.
(B) szigorúság - az etikai kötelessége. A legfőbb elve az erkölcs - adósság.
Az önzés és önzetlenség
(A) Az önzés - az élet etikai maguknak.
(B) Altruizmus - élet etikai mások számára
(A) Az etikai individualizmus alapja az a felismerés, a függetlenség az egyén.
(B) kollektivizmus abból a tényből ered, hogy a személy a saját gondolatok és cselekvések függ a csapat.
Etikai harc - együttműködés etikai
(A) Az alapja az etika harc alapja a következő elvek alapján:
1) vállalnak kompromisszum jó és rossz között, ha ez előnyös lehet a későbbi diadalt a jó,
2) A cél szentesíti az eszközt, azaz a ha a cél jó, akkor lehet használni a kedvéért elérésére minden, még a nyilvánvalóan erkölcstelen eszközökkel,
3) az emberi kapcsolatokban előtérbe kell helyezni a harc a győzelem azok számára, akik nem értenek egyet velünk, és vesz egy másik, a mi szempontból rossz helyzetben. „Aki nem velünk ellenünk van.” Meg kell harcolni az ellenség, és legyőzni őket. „Ha az ellenség nem adja meg magát, ő megsemmisül.”
(B) együttműködés etikai elvek alapján:
1) kompromisszum jó és rossz között nem érvényes, bármilyen eltérés az ötlet jó van ítélve,
2) a cél nem szentesíti az eszközt, azaz a nem a neve a „jó” céljából igénybe „rossz” eszközökre,
3) az emberi kapcsolatokban érvényesül összpontosítani együttműködés, még ha egy személy úgy gondolja, a másik malposition. Személyiség, hajló konfrontáció, negatívan értékeli.
Férfi etika - etikai női
Általánosságban elmondható, hogy a férfiak is lehet nevezni az etikai igazságszolgáltatás etika, és a nők - az etikai kegyelem.
3.4 Jogi kultúra
Jobb, mint az erkölcs, szabályozza a viselkedését és hozzáállását az emberek. De, ellentétben az erkölcs, a törvény végrehajtását a hatóságok által ellenőrzött. Ha erkölcs - egy „belső” ellenőrzése emberi tevékenységek, a jobb oldalon - a „külső”.
Összehasonlító jogi különböző lehetőségeket kínál az osztályozás a jelenlegi nemzeti jogrendszerekben.
A hagyományos típusú jogi rendszer épül a meglévő kulturális szokások és hagyományok ( „szokásjog”).
Jogi típusú vallási rendszer jogforrás szent hagyomány, ahol a törvényi, mely szerint az emberek meg kell élni, úgy járnak, mint az isteni parancsolatokat, a szabályok istenek.
Jogrendszerét a kontinentális európai típusú (Franciaország, Németország, Svájc, a skandináv országokban és mások.) Az egyik fő történeti források a római jog.
Ukrán jogrendszer mellett a rendszer a kontinentális európai típusú.
A jogrendszer az angolszász típusú (Anglia, az Egyesült Államokban, számos egykori brit gyarmatok) szintén elvek segítségével a római jog, hanem történelmileg kialakult függetlenül ez jellegét. A forrás a törvények azok nem csak a hatóságok, hanem a bíróságok.
Funkciók a jogi kultúra
1. Jogi kultúra határozza meg a jellegét és formáját a jogszabály.
2. Jogi kultúra nyilvánul az intézkedések a hatóságok.
3. Jogi kultúra határozza meg a jogi a lakosság viselkedését.
3.5 A politikai kultúra
A politika világában az emberi kapcsolatok és interakciók a hatalom. Az „erő” alatt azt értjük, képes egy ember, hogy meghatározza a viselkedését egy másik vagy mások.
Politikai kultúra - egy sor szabályozók és értékek, amelyek meghatározzák az emberek részvételét a politikai életben.
Politikai kultúra tükröződik a politikai viselkedés az emberek.
A szemiotika a politikai kultúra
Funkció a politikai kultúra
Politikai kultúra két fő funkciója van.
Először is teremt az emberek hozzáállása, hogy a jelenlegi kormány.
Másodszor, ez vezet a politikai szervezet a társadalom.
Jellemzők hétköznapi tudás
Információk a „Anatomy of a kultúra”
Kategória: Kultúra és művészet
Karakterek száma szóközökkel: 23652
Asztalok száma: 0
Képek száma: 1
adatok az összessége energia sokféle kultúrák, a modern számítógép-kijelző könnyen kép a tánc, és a végtelenségig mutáló háromszögek. Valószínűleg a legtöbb ősi kultúra olduvai korszakalkotó, nyúlik a leghosszabb ideig, és másfél-két év, ami tükröződik a számok, nagyon kevés, mint a háromszög. Itt van.
izomerő. Paralelogramma erők. Moment izomerő. élesíti a törvények és a munka az izmokat. Példák a karok I, II és III humán jellegű a motor egység. 5.Uchenie belső szervek (splanchnology). Elméleti anatómiája a belső szerveket. Meghajtási rendszer. Emésztési, légzőszervi, húgyúti, szív - és érrendszeri és nyirokrendszeri a személy. A funkciók a szervrendszerek.
Hasonlóképpen szükséges mind a tudomány és a művészet. Természetesen egy új ötlet, egy új művészi vagy elméleti szintézis fogható csak egy külön fej. A legszembetűnőbb példa erre a Leonardo da Vinci. Irodalom: 1. Alpatov, MV Művészi problémák az olasz reneszánsz / MV Alpatov. - M. Arts, 1976 - 288 p. 2. Alpatov, MV stb Art :. Kn.dlya olvasható /.