Gyermekek szexuális vágy

Martyress Fomaida Aleksandriyskaya (egyiptomi)

Cím: a harc testi (tékozló) szenvedély. A félelem, az erőszak ezen kívül a szüzességét, vagy házastársi tisztaság.

Szent Mártír Thomaida született Alexandria jámbor szülők, akik adta a lányát egy valóban keresztény oktatás és megtanította neki olvasni. A tizenötödik évben adtak neki a házasság egy keresztény fiatalember. A férje házában szent Thomaida élt őszintén, minden tiszteletben az erkölcsi tisztaság, alázatosság, szelídség és más jó jellemvonások. Velük együtt élt egy fedél alatt, és a férje apja szent Thomaida, apja a jogot. Megkísértette a szépség az ő menye és stoking a test kívánsága, ő szerint a Sátán volt rajzoló ellene gonoszt kereste a lehetőséget, hogy maradjon vele a bűn, és nem talál, ő korlátozza az a tény, hogy minden nap, leple alatt apai szeretet, megölelte és megcsókolta. Szent Thomaida az erkölcsösség nem létezését feltételezi, egy apa-in tisztátalan gondolatokat, és ezért nem talált semmit az ilyen kezelés az ő részéről az ő: biztos volt benne, hogy ez folyik az iránta érzett szerelem, mint a lánya, és megtisztelő apja, mint egy apa ő tartotta magát vele, hogy egy különösen szigorú szerénység. Saint Thomaida férje halász volt, és egy éjszaka alatt jött társainak a halászati ​​és magával vitte fogni. Kihasználva a távozása a fia, apja jött a szent Thomaida és megpróbálta rábeszélni, hogy bűnt. Az ilyen váratlan veszély hozta a horror, és elkezdte, hogy ellenálljon a bolond vénember, mondván
- Mit csinálsz, apa? Létrehozta a keresztet, és megy: a terv kiderült, hogy te a Sátán.
De az öreg nem fogadta őt intelmeit, és megpróbálta rábeszélni folyamodva szégyentelen szavak és a tettek. Szent Thomaida ugyanaz, tele az istenfélelem és a tisztaság, az apa által biztosított szilárd ellenállás: imádkozott, és sürgette, hogy hagyja el a törvénytelen és bűnös vágy. De minél jobban ellenállt neki, a kitartó tartotta sürgette őt, kigyulladását, mint a tűz, tisztátalan vágy. Fent odrom a falon lógott egy kard; eltávolítja a tokjából és izvlekshi, az öreg elkezdett ijesztgetni a szent Thomaida fordult neki ilyen veszélyek:
- Ha nem hallgat rám, akkor én ezzel kard a feje rekeszbe.
Ő így válaszolt:
- Még ha rassechesh tépnek, még mindig soha nem fog beleegyezni, hogy egy ilyen törvénytelen üzlet.
Idős lőn e beszédek után nagy haragjában, olyan erővel lányát sújtotta kard ölte meg, akkor ketté. Áldott Thomaida megadta a lelkét az Isten kezében, és vetted a dicsőséges koronát a mártíromság tisztaságát és a tisztaság: ő küzdött a bűn vedlés saját vér és az életét az Isten törvényének azáltal, hogy meghalni ahelyett megbántani Istent és bemocskolják a testét, és az ágy a férje .
Gyilkos azonnal megértette Isten büntetése: vak lélek, elveszítette a látását, és öntött a kard, keres ajtót, de menni, és el nyom nélkül, de érezte, hogy a fal, nem találtam a kiutat, és így kénytelen volt, hogy maradjon a szobában. Eközben a többi halász jönnek és kopogás, az ő fiának a halakra. Apja válaszolt:
- A fiam elment hal; mutasd meg az ajtót, mert nem találom őket.
Kinyitották az ajtót, belépett, és látta, hogy egy idős férfi véres kezét és a ruhákat, próbáltam tapogatózni, hogy megtalálja a módját, és hazudik a vérben a földön, boncolt két, feleség. Ebből látvány, megrémültek, és megkérdezte:
- Mit jelent ez? Ki és miért nem egy ilyen bűncselekmény?
Ekkor az öreg azt mondta nekik, az ő bűne, és kérte, hogy őt a bíróság előtt annak érdekében, hogy ügyeiről méltó büntetést. Amikor a férje egy szent Thomaida vissza a munkából, és megtudta, hogy mi történt, úgy érezte, vigasztalhatatlan bánat és szégyen azt gyászolta felesége szemérmes és szégyelli a gonosz apa, aki nem fél az Isten, ő követte el a szörnyű bűncselekmény és gyalázat fedezte szürke haja. Az idősebb ban perbe, és büntetik a lefejezés a kard. És a test a meggyilkolt emberek özönlöttek sok a lakosok Alexandria; mindannyian csodálkozott ilyen hihetetlen és szörnyű eseményt, és dicsérte a tisztaság, a szent Thomaida.
Véletlenül akkoriban voltam Alexandriában tiszteletes Daniel Skitsky; mondta tanítványának:
- Fiam, menj, és nézd meg a szent hajadon.
Miután teljesítette a kívánságát, mentek oktodekatsky, azaz nyolcvanadik, kolostor. A szerzetesek a kolostorban ütköztek becsület atya, Tisztelettel üdvözlöm azt. Közölve a szenvedéseit a szent Thomaida adta nekik ezt a parancsot,
- Gyere ide és hozd tisztességes, mert ez nem terheli a világi emberek, hanem őszinte apák.
Néhány testvér fellázadt parancsot, hogy egy női test az ő atyáival. Tiszteletes azt mondta nekik:
- Maiden, ha nem akarjuk, hogy itt az anya a te és én, mert meghalt az ő szüzesség.
Ezután a szerzetesek nem mertek ellenállni több Szentatya ment, és vette a testét a szent Thomaida, elásta a becsület a kolostor kriptájában. Egyszerűen, hogy minden apa tiszteletes visszavonult a tanuló a paródiában.
Az egyik testvér az ő kolostora volt erős támadás a kísértések a test; jött tiszteletes Daniel, elárulta, hogy neki erős elleni küzdelem testi vágyakat. A szent azt mondta neki:
- Ide Oktodekatsky kolostor és így imádkoznak a kolostor kriptájában van: Isten, az imákat a mártír Thomaida segítsen nekem, és ments meg engem testi vágy! Bízz Istenben, és megszabadulni a kísértés - tette hozzá a tiszteletes.
Brother és mentem pontosan mind a szerint, azt mondta neki, hogy tiszteletes Dániel és igazán mentes kísértései a hús. Visszatérve a kolostorba, leesett a lába St. Daniel és azt mondta neki:
- Ima a Szent Mártír Thomaida és a te Atyád, Isten megszabadított engem a testi vágy.
Az idősebb azt mondta:
- Hogyan megszabadulni tőlük?
Brother válaszolt:
- Azáltal, hogy tizenkét imák és felkente az olaj a lámpák található a sír a szent vértanú, tettem fejét a sír, és elaludt, és ez volt a fényes leánykori, szent Thomaida és monda: Atyám, elfogadja ezeket a dolgokat, áldás és menj békével a cellában; Kaptam egy áldást és ébredt teljesen mentességet testi szenvedély; Nem tudom, hogy valójában mi tanított egy álom isteni áldás, de jól ismeri a szabadság szenvedélye.
Tiszteletes mondta Daniel, miután a testvére elbeszélését:
- Tehát nagy merészség Isten előtt komolyan a szüzesség.
Az egész életét testvére soha megkísértette a test és az Isten dicsőségére és a szent vértanú Thomaida, ő istselitelnitsu. Tehát nem a másik, hogy baj, mint érzelem: jön a sír szent Martyress Thomaida adnak mentességet és eltávolítjuk a húst a szenvedély szent ima; dicsőítik a szent vértanú dícsérve ugyanakkor, Krisztus, az Úr, Ő az Atyával és a Szentlélekkel, a becsület és imádják örökre. Ámen.

Ima mártír Egyiptom Thomaida
Ó, vsehvalnaya vértanú Thomaida!

A tisztaság a házasság, még a vér podvizavshisya és a tisztaság kedvéért lelke legyen, méltó az Úr előtt hagytál szerzett, a sündisznó személyében tiszteletes szüzek becsülni leszel egyedül.

Hallgass meg imádkozik hozzád, és Ő drevle Borima testben gyógyító cha imeyahu szerint megadja neked az Isten kegyelmét, tenéked, és most kénytelen közbenjárására a podazhd öröm és svobozhdenie származó testi hadviselés, és tiszta élet és a kifogástalan a házasság és a szüzesség marad a Bogopriyatnymi ima minden iskhodataystvovati potschisya Te igen Teles zhivuschago a templomban a Szentlélek bennünk lesz.

Ó, preizbrannaya a nők körében, és hű kezdete Krisztus! Pomozov minket, hadd ne vesszen a szenvedélyek és kívánságaival a miénk, de a közvetlen elme a saját és erősíti a szív a mi minden kegyesség és a becsületesség, dicsőítve a segítséget és közbenjárás, a kegyelem és az irgalom Triedinago Isten, az Atya, a Fiú és a Szentlélek, örökkön-örökké . Ámen.

Troparion a mártír Thomaida Egyiptom, Tone 4

Juhot te Jézus Thomaida, amelyben hangosan: Neked, ó, szeret, és Téged keresők stradalchestvuyu és sraspinayusya és spogrebayusya keresztség te és strazhdu Ön kedvéért, mert övék igen királyság bennetek, és meghalt érted, és az élő veled; de mint a szeplőtlen áldozatot fogadj el szeretettel pozhershuyusya te. Toya imákat, mint egy irgalmas, megmenteni a lelkeket.

Kondak martyress Thomaida Egyiptom, Tone 2

Temple tiszteletes Te a te lelkedet Zelbio amely tért, ti hívek parancsolóan kiáltanak hozzád: szűz vértanú Thomaida velikoimenitaya Krisztus imádkozom Istenhez szüntelenül mindannyiunk számára.