Ha valaki kívánja megtörni a gyors, de aztán javított azon szándékát, hogy jelentős mértékben az iszlámról
A böjt, aki úgy döntött, hogy megszakítja vele, zavart. Feltéve, hogy a szándék az volt nehéz, és ő nem kétlem. És még ha nem talál valamit, ami tönkreteheti a gyors, és korrigálni azt a szándékát, köteles kompenzálni a poszt a nap. Ez a vélemény és Hanbali irányzat Maalikis.
Az ellenkező véleményt fejezte ki a követői a hanafi irányzat és Shafi'is. Lásd. "Badai'u-c-san '' (T. S. 2. 92)" Hashiyatu-d-Dusuky "(T. 1. P. 528)," Al-Majmoo ' „(T 6. PP 313) és a "Kashshafu l'KYNA„"(T. 2. P. 316).
Ha egy személy kétségek: ő megtörni a gyors, akár nem, vagy csatlakozik a szándékát, hogy semmit (például, ha úgy találja, étel vagy ital, ez megtöri a post, és ha nem - nem), annak pozíciója.
Shaykh Ibn „Uthaymeen, esetleg Allaah kegyelmezz neki Allah azt kérdezték egy ember, aki az úton, és a böjt a ramadán. Úgy döntött, hogy megtörni a gyors, de nem talál, mint megtörni a gyors, fix szándéka és éheztetett, amíg a nap végén. Igaz, hogy a poszt?
„Az ő helyzete rossz, és ő köteles megtéríteni a poszt a nap. Mivel elhatározta, hogy megtöri a gyors, félbeszakították. Azonban, ha akart törni a gyors, ha nem talált vizet inni, de ha nem, akkor továbbra is gyors, és a víz nem található, akkor lenne igaz, hogy az üzenet. Mivel nem volt határozott szándékát, hogy megtörjön a gyors, és kötötte a többi intézkedés. És mint az, amivel ő kötötte törés gyors, nem volt, aki maradt az eredeti szándék. "
Ő megkérdezte: „Hogyan kellene reagálni a személy, aki azt mondta, hogy sem a tudósok nem tekinti a szándékkal, hogy intézkedéseket, amelyek a böjtöt?”
„Mi azt mondjuk, hogy egy ilyen ember, hogy ő nem tud semmit a könyvek fiqh tudósok. A könyv "al-ass mustakni„mondta a férfi, elhatározta, hogy megtöri a gyors, félbeszakította. Testvéreim, szeretném figyelmeztetni ellen műveletlen, akik nem ismertek, vagy alapos tudásukat. Felhívjuk a figyelmet, azok ellen, akik azt mondják, hogy nem tudják, aki azt mondta volna, mint, vagy hogy senki nem beszél. És talán ezek igazak, hogy a szavakat, mert nem tudom, és nem olvasták a könyveket a tudósok.
És akkor is, ha azt feltételezzük, hogy a könyvek a fajta tudós, csak mi nem ismerjük a hadíszt a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam:»Bizony, az ügy - a szándék«? Ismert, azt mondta. És ha azt mondja, hogy minden esetben azzal a szándékkal, hogy ez az ember, aki úgy döntött, hogy megtörje a gyors, hogy ő megsértette a bejegyzést? Igen I kitört „(Likau Babis-l-al-maftuh. 20. T. S. 29).
És Allah tudja a legjobban.