Három arcok az istenség
Miután a nagy ünnep a húsvét a hívők keresztények ünneplik az ereszkedést a Szentlélek - Pünkösdkor. Ez a nyaralás is nevezik pünkösdi vagy Pünkösdkor. Megelőzi Trinity szombat, és a következő nap után - a Szentlélek Day. Ezen ünnep, megkérdeztem Boris mondani Kulikovskikh apa, rektor a templom a Születés Szűz Mária Kostin:
- Miért hívják Pünkösd Pünkösd?
- Pünkösd ünnepe az úgynevezett pünkösdi, mert a süllyedés a Szentlélek végre ötvenedik nap után a Krisztus feltámadása. Ez a fesztivál magában foglalja a kettős ünnep: a dicsőítése a Szentháromság és a különleges imádják a Szent Szellem leszállt az apostolokra formájában lángnyelvek, és a másik ábrázoló örök Isten szövetségét a férfiakkal.
- De ha ez a nap a Szentlélek eljött, hogy miért az ünnep neve a Szentháromság?
- Isten létezik három formában, három személy a Szentháromság: Atya Isten, a Fiú Isten, Isten a Szentlélek. A Szentlélek leszállt az apostolokra, és tanításait az Úr Jézus Krisztus, a Szentháromság Isten és a részvétel három személy az Istenség a üdvrendben az emberi faj elérte a tökéletes világosság és a teljesség. Descent a Szentlélek Krisztus tanítványai jelzi a jóváhagyás időpontjától a Church of Christ. A templom foglal egy helyi régióban a világ által elpusztított bűn. A hívő nem él csak az egyházban, hanem a világon, ahol ki van téve a kísértésnek, a bűn és elkerülhetetlenül veszíteni a kapott kegyelmet. De a Szentlélek soha nem hagyja el az egyházat. Visszatérve az igazi hazája, a bűnbánat szentsége a bűnös visszanyerte elvesztett méltóságát a Krisztus katonája miatt elveszett jelen van az Egyházban Orvosok és tisztító kegyelem a lélek.
Pünkösd ünnepe az apostolok beállítva. Nap után a süllyedés a Szentlélek, elkezdtek évente megünnepeljük pünkösdkor, és megparancsolta, hogy emlékezzen erre az eseményre minden keresztény (1Kor.16,8) (Deyan.20,16). Anyaszentegyház emeli az általános dicséret a Szentháromság, és inspirál minket, így énekelte: „Beznachalnago Atya és a Fiú és a Sobeznachalnago Soprisnosuschnago és Presvyatago Spirit” - „egylényegű Trinity, életet adó és oszthatatlan”.
- Jön a mai napig a templomban, a keresztények hozzák magukkal virágok és nyírfa ágakat a ráfordított a szolgáltatást. Honnan van ez a hagyomány ment?
- Így ünnepelt Pünkösd Church of the Old Testament; igen, talán ez volt díszítve, és a Cenacle hogy áldott nap. Ez a gyakorlat is befolyásolja a megjelenését Isten formájában három idegenek Ábrahám a tölgy Mamvriyskogo, ahol nem volt lomb (sátor) a pátriárka. Az újszövetségi egyház tartotta ezt a hagyományt, így ez egy új értelmet: most a fiatal zöldek és a virágok nem csupán szimbolizálják áldozatot az Úrnak az első gyümölcse a megújuló tavasszal, de a nagyon Church of Christ, ami virágzott a szavak az egyház himnuszok, Te Crean (virág), és pontokat frissíteni emberek a Szentlélek.
- előestéjén a Szentháromság, szombaton, a gyászszertartást végezzük. Miért ez a nap a hét emlékezve a halott?
- Minden nap a héten az ortodox egyház szentelt különleges megemlékezés a Boldogságos Szűz Mária, Ioanna Krestitelya és más szentek. Szombat elkötelezett a memória az összes szentek, a század-halott. Szombaton, azaz a héber „béke”, az Egyház imádkozik minden telt el a földre, hogy a túlvilágra, mint tökéletes (szent), és tökéletes, a sorsa, amelyek még nem teljesen megoldott. A napi ima, az év bizonyos napjain, főleg szentelt imát a halottakért. Ez az úgynevezett szülő nap, beleértve a Szentháromság és a szombat.
Mennyei Király, Vigasztaló, az Igazság Lelke, Ki mindenütt, és teljesíti az összes sy, egy kincs a jó és életadó, jöjjön és maradjatok velünk, és megtisztítson minket minden szennyeződést, és mentse Áldott, lelkünk.
Fordítás: Mennyei Király, Vigasztaló, igazságnak Lelke, aki mindenütt jelen van, és kitölti az összes dolgot, a forrása minden áldását és életadó, jöjjön és rendezze bennünk, és megtisztítson minket minden bűntől, és mentse a jó és mi a lélek.
King - A király; Vigasztaló - Vigasztaló; Igazság Szelleme - az igazság Lelke, az igazság Lelke; Ki - ki; Sy - aki található; megfelelnek minden - minden töltés; jó kincs - a kincslelet, adattár minden jó, minden jó; Életadó - az életadó; Gyere és betartja - jöjjön el és betartja; bennünk - bennünk; minden szennyét - minden tisztátalanságot, azaz minden bűntől; Balázsfalva - jó, jó.
A nap szülői ortodoxok istentiszteletre, ahol emlékmű szolgáltatás teljesítését.
következik egy templom a napokban, sok szülő megy a temetőbe. Hogyan kell viselkedni a sírok a halott?
- Igen, azokban a napokban, nagy hagyománya van, miután a tömeg (liturgia) látogasson el a temetőbe, hogy javítsa a sírok az elhunyt rokonok és imádkozni már közel a kedves távozott. De a szokás, hogy hagyja el a sírokat a különböző ehető és ortodoxia semmi köze. Minden visszhangja pogány temetkezési ünnepek. Egyes helyeken, van egy szokás Radonitsa hozza a temetőbe, és hagyjuk ott a színes tojásokat és édességet, mintha jelképesen üdvözleteket elhunyt. Nem szabad, hogy jobban, szellemileg pohristosuyas az elhunyt, hogy enni a tojást. Ellenkező esetben az élelmiszer csak rasklyuyut és enni madarak és kutyák, napachkav, továbbá a sírra. A nagy bűn a temetőben, ahol közel vannak, hogy iszik alkoholt. A legjobb dolog, amit tehetünk, hogy halott szeretteik - az ima, legalább a következő röviden: „Isten nyugtassa a lelkét a te szolgád, mind szeretteink, és bocsáss meg nekik minden bűnét önkéntes és nem önkéntes, és biztosítja azok a mennyek országa. "
- tanítása szerint a Megváltó, a lelki élet nem lehet segítség nélkül felülről: „Ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába. Ami született, a test test az, és ami Lélektől született, lélek az „(Jn. 3: 5-6). Több Szabadító tanított a Szent Lélek által, hogy utasítja a keresztények az igazság, vigasztalta a szenvedés, úgy oltja lelki szomjúság (lásd Jn 16: 13-17; .. 4, 13-14). Pál apostol felszólít minden keresztény erények „a Léleknek gyümölcse”, mondván: „A Léleknek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, türelem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás” (Gal 5: 22-23.). Gyakran a belső lelki növekedés és a tökéletesség a keresztény átlátszó magában, mint az Úr elmagyarázta a példázat a növekvő mag láthatatlan (Mk. 4, 26-29). A titokzatos hatása a Szentlélek az ember lelke a Szabadító azt mondta: „A szél fú, a hová akar, és hallod a hangját, de nem tudod honnan jő és hová megy: így van mindenki, a ki Lélektől született” (Jn 3,8)..
Amellett, hogy a lelki ajándékokat szükséges minden keresztény személyes életében, a Szentlélek azt állítja, több egyéni hívő különleges ajándékok, amelyek szükségesek a jó az egyház és a társadalom. Ezek a különleges ajándék, Pál apostol írja:”... minden adott a megnyilvánulása a lélek javára. Az egyik a Szellem által adott szót a bölcsesség, hogy egy másik pedig tudománynak beszéde ugyanazon Lélek által; Egy másik hit ugyanazon Lélek által; másik a gyógyítás ajándéka, ugyanazon Lélek által ... egy másik próféciát, hogy egy másik igényes a szeszes italok, a másik a különböző nyelveken, hogy egy másik értelmezése a nyelv. Mindezek munkálkodik, hogy egy és ugyanaz a Lélek, elosztjuk minden ember egyetemlegesen, amint akarja „(1Kor. 12, 7-11). Bár a jótékony ereje a Szentlélek adott a hívő nem az ő érdemei, és irgalma eredményeként a megváltó szenvedés az Isten-ember, ugyanakkor növeli az őt buzgalma a keresztény életben.
Taken reggel, este és egyéb imákat kezdenek fellebbezni a Szentlélek, a „Mennyei Király ...”. Ebben az ima kérjük a Szentlelket, hogy frissíteni kell nekünk kegyelmét. Ez az ima figyelemre méltó, hogy eltévedt Szent szombat előestéjén Krisztus feltámadása, és visszaadja vágyakozás a régi keresztény napján a Szentháromság. Az ünnepélyes virrasztás ez az ima először hangzott a templom után ötven nappal az elszenvedett veszteséget, vele énekel egy speciális inspirációt az egész nemzet.
