Házasság az indiai - Vostok magazin

Annak ellenére, hogy a felosztás kasztok hivatalosan betiltották, a színfalak mögött a kasztrendszer továbbra is uralja a házasság intézményét. Vysokokastovye indiánok gondosan válogatott jövő házastársak gyermekeik számára, mert befolyásolja a tisztaság a kaszt a következő generáció. Sőt, az egyik gazdag polgárok házasságok módon egyesíteni a hatalmas tőke és a vállalatok, amelyek végül egy erős befolyást gyakorol a gazdaságra.

A múltban a hagyományok némiképp eltér. Szerint a mitológia, a Upanishadokban eposzok és más ókori források, két fajta házasságok gyakori: swayamvara és Gandharva. Swayamvara volt, sokkal több lány és hercegek királyi vér. A kijelölt időben a lány családja saját összegyűjtött alkalmas jelöltek, köztük volt egy kis verseny mozgékonyság és erő, vagy ő csak felvette jelölt, rajta egy virágfüzért rajta. Hasonlóképpen, Magyarországon későbbi felesége választott királyok. Házasság néven Gandharva képviselt valami hasonló a modern unió a szerelem, de minden sokkal érdekesebb. Ez a házasság hatályba párja között, amelyek kölcsönös érzékek egymás után együtt töltött időt. Ez az éjszaka a szerelmesek volt elég ahhoz, hogy a házasságot ismerik fel, és nem kell semmilyen tanú. Persze, egy ilyen házasság nem éppen nagy becsben tartják az emberek, de még mindig úgy jogos.

Liberty nők semmivé uralkodása alatt Raja Manu, aki az egyik törvényi írtam ezeket a szavakat: „Mint egy gyerek, egy lány állítólag ereje alatt az apa, mint egy fiatal férfi - egy férj, miután férje halála után - uralma alatt a fia, mert még soha nem alkalmatlan a függetlenség ”. Ettől a pillanattól kezdve (Manu törvényei kelt kb II század) India és végigsétált a görbe pályán patriarchality felesleges. Castes váltak zárt, és a nők jogok nélkül, ugyanabban az időben kezdett lenni, és a korai házasságok.

Persze, most a helyzet némileg korrigálni, mert a nők emancipációja, valamint növeli az oktatás színvonala. Mindazonáltal elrendezett házasság a norma Indiában. Sőt, úgy gondoljuk, hogy egy ilyen házasság erősebb és stabilabb. By the way, az ország egy rendkívül kis százaléka válások - mindössze 1,1%, míg például az Egyesült Államokban ez az arány 53%, Magyarországon 51%.

Menyasszony fordulnak elő az alábbiak szerint. A vőlegény szülei egy főiskolai maga jön a házhoz a menyasszony. Eleinte a szülők mindkét oldalán kérni egymástól alaki érdekében, hogy megismerjük egymást jobban, és aztán jön a legdrámaibb pillanata az este - egy lány öltözött a legjobb népviselet a szekrényből megy tea és kezeli. A találkozó után, a szülők iránt érdeklődő gyermekek megnyerően: „Hogyan?”. Természetesen a fiatalok, miután az első időpont jogosult megtagadni a javasolt jelölt, ha egyáltalán nem tetszik a választás a szülők. Különösen azért, mert a két család tudja, hogy nem az egyetlen jelölt szem előtt tartva. Ez azonban nem fogadják el, hogy megvitassák, mert egyértelmű, hogy meg kell több lehetőség közül választhatnak. Ha mindkét fél egyetért, a szülők hívják fel, és egyetértenek napján elkötelezettség, attól a pillanattól kezdve a házasság szinte kész üzlet.

Az elkötelezettség Indiában ugyanúgy, mint mi, akkor elfogadta, hogy csere gyűrűk. Esküvői gyakran nevezi körülbelül egy évvel azután, hogy a fontos esemény, hiszen gondos előkészítést igényel, ráadásul az idén elhagyja a fiatal gondolni időben -, hogy hagyjon még lehetséges, bár nehéz egy esküvő.

Miután a megbízás, a jövő ifjú mehetnek időpontokban, annak érdekében, hogy dolgozzon ki egy romantikus érzéseket. A falvak és minősül túlzott szabadság a mai napig. Mivel ez volt már lehetséges kitalálni, a szülők és a lépést nem tudja, nem tárgyalja a részleteket a jövő esküvői asztrológus - a pontos dátum és idő, akkor virágzó egy adott párt vannak rendelve szerint a személyes horoszkópot ifjú. Asztrológus általában azt mondják, hogy a szerint a csillagok, a házasság nem fog megtörténni. Ebben az esetben kétféle módon: felismerni a összeférhetetlensége partnerek és hogy elfogadja vagy elvégezni a különböző rituálék, hogy megnyugtassák a csillagok. Természetesen a tökéletes párok ritkák, szinte minden szülő ilyen vagy olyan módon kell valamilyen módon kiengesztelni a csillagok, és kíméletlenül által használt modern asztrológusok, akiknek az üzleti Indiában, úgy tűnik, hogy mindig nyereséges.

azonnali felkészülési után kezdődik a találkozó időpontja az esküvő. Leggyakrabban, az egész család részt vesz a menyasszony, ezek különösen gyakran elviselhetetlen terhet a kifizetés a fesztivál, amely tart általában 3 napon belül. A vőlegény családja a menyasszony vásárol menyasszonyi ruha, ami szintén, persze, drága, mert az esküvői ruhák Indiában mindig kézzel végzik, és ez biztosítja a egyedisége, de ezek a költségek eltörpülnek a kifizető a teljes esküvő. Ezért a születés egy lány a család, különösen a szegény emberek, akik mégis, hogy gondoskodjon egy mesés nyaralás szélén képességeit, még mindig egy szerencsétlenség, különösen azért, mert az is szükséges, hogy hozomány. A mai napig, hogy a kereslet a hozományt a menyasszony családja Indiában törvény tiltja, de a színfalak mögött a vőlegény családja még mindig vár ajándék, és nélkülözhetetlen, és hagyjon fel őket, hogy nem. Általában a vőlegény családja sokkal egyszerűbb: csak megtalálni a megfelelő lányt, majd egy másik, és várja ezt az ajándékot.

A nap az esküvő előtt a házban a menyasszony és a vőlegény végre különböző rituálék. Ez akkor fordul elő leggyakrabban a kör a rokonok, néha a menyasszony házához mindenkit szeretettel vár a nők és a lányok, és megkapja valamilyen leánybúcsú. A menyasszony és a vőlegény (mindegyik otthonában) vízzel mossuk, majd bevonjuk az olvasztott vajjal és a kurkuma teszi feltétlenül házas nők. Három ilyen anyagról-anyagok kulcs sok indiai rituálék, mert úgy „tiszta” és a képessége, hogy tiszta - mert másnap életét fiatal kezdő tiszta lappal.

Miután ezek a „fürdő kezelés”, a lány kezét és lábát hennával alkalmazott bonyolult mintákat - mehendi, fontos eleme a menyasszony ruhája. Összességében mehendi alkalmazott Indiában minden alkalommal, de a mintákat a menyasszony keze más különleges eleganciát és komplexitást. Gyakran ez a minta szőtt és a vőlegény neve, amely azt fogja találni az esküvő napján. Sőt, úgy gondoljuk, hogy a sötétebb a henna volt másnap, annál a szeretet a vőlegény. Miközben alkalmazott henna ülnek körülötte számos rokonok és tanácsokat ad a jövőbeli felesége. Egyszerű minták is alkalmazható minden szívesen. Mindezt kíséri ének, tánc és az általános jókedv. Henna lehet tartani a kezét, hogy két hét, így van egy szép hagyomány, hogy mindaddig, amíg a henna nem mosott el fiatal feleségével, ő joga van, hogy nem működik a házban.

A dél-indiai, van egy másik, előre esküvői hagyomány. A vőlegény meg kell felelnie az esküvő előtt a város nyitott kocsit, a zaj és a hírverés, hogy mindenki tudja, hogy ez a fickó már férjhez, és ha bármi jöjjön és mondja el nekünk valamit lédús család a menyasszony. Ez a hagyomány hasonló funkcióval bír a keresztény, amikor a pap kérdezi a szertartást, ha valaki kifogást.

Mielőtt beszélünk az indiai esküvői szertartás, meg kell jegyezni, hogy India nem a közös kulturális tér és a hagyományok különböznek nem csak régiónként, hanem a közösségen belül. Minden a fenti esetek elsősorban a hindu esküvői hagyományok hasonló Jains és szikhek és az indiai muzulmánok és keresztények minden szervezett másképp. Feltűnő az összes hagyományok különböznek észak és dél között, mert az alapvető különbség az etnikai csoportok élnek ezeken a területeken. Rituálék, az alábbiakban leírt, sokkal gyakoribbak hinduk Észak-Indiában.

Sam esküvői szertartás átlagosan időtartama mintegy 3 óra, és ez elég fárasztó és unalmas, de mélyen szent cselekedet. Sokszor nem nézik meg legtöbbször közeli rokonok, mint a többi a részvétel nem szükséges, különösen, mivel kevesen érdekelt ülni és nézni a sétáló lógó tűz körül 3 órán át. Azonban, amíg a csúcspontja az ünnep még mindig sokkal történni.

Fesztivál kezdődik a vőlegény házába, ahol minden a vendégek, hogy kísérje el őt a ház a menyasszony. A vőlegény öltözött Shervani (egyfajta hosszú kabát, a színe a fehértől a bézs), kirakott kövekkel és arannyal hímzett (gyakran ez is lehet egy hüvelyében kard és egy piros turbános), leül egy gazdagon díszített fehér ló (ez mare, és nem a ló). Tehát lányok, ha azt akarjuk, hogy a herceg meg, mint mondják, a fehér ló, megy Indiába, ahol nélküle sehova. Különösen gazdag családok lehet bérelni egy elefántot, de ez a „polgári” hóbort. Ahhoz, hogy a vőlegény a ló is tesz hasonló ruhában kisfiú. A menet mozog hosszú, így a végén a gyerekek gyakran elaludni jobb a nyeregben. A vőlegény kísérte a rokonok és a vendégek, a zenekar (amelyek főleg a dobos), a munkavállalók kezében speciális lámpák. A zenekar mennydörgések vendégek táncolni, mozgó csigatempóban, így a forgalom a helyszín a szertartás több óráig is eltarthat.

Amikor a vőlegény megérkezik a helyszínre, ő találkozott a menyasszony családja és végrehajtja a rítusok jelöljük elfogadása a családját. Utána kíséretében családja, mind-mind a dob és tánc zene, megy vissza az eredeti helyszínre, ahol van egy ágy kanapé, ahol a pár kell ülni, amíg a végén a szabadság. Bride ennyi idő ül, és várja egy külön szobában, ahol ő volt a felkészülés a végső kimenet, majd végül eljön az ő órája - jön ki, és az apja és testvérei vezesse őt a vőlegény, mert, mivel a súlya a ruha és a díszítések, nem valószínű, képes mozogni önállóan.

Bride mindig kikészített vagy esküvői szárit vagy esküvői ruha Gagra Choli, ami egy szoknyát és blúzt tetején, két alternatíva mindig gazdagon hímzett arany vagy ezüst szál, valamint a kövek és gyöngyök - tömeg öltöztetős 25 kilogramm, és ez nem számít az izmos ékszerek (fülbevalók, gyűrűk orr, fej dísztárgyak - tiki, és ami a legfontosabb számos karkötő). Leggyakrabban ez a ruha, vagy piros színű sáfrány (egyes közösségekben lehet sárga vagy zöld). Ez a két szín jelképezi a jólét, a gazdagság és a termékenység a jövő család.

Miután a menyasszony és a vőlegény végül találkozott (talán még az első alkalommal), kapnak virág koszorúkat, valamint a zene és a csodálat raktak egymás ellen. Úgy tartják, hogy az első, aki viselni egy koszorú a házastárs / házastársa lesz elsősorban a családban, de a nők ritkán harcolt ezért jobb, és általában lehetővé teszik a vőlegény, hogy az első gesztust. De nem csókolózás és megnyilvánulásai szeretettel! Nézd egymás szemébe - ez minden, ami elégedett lehet a pár az esküvő. India is hagyománya van a lopás cipő: testvére a menyasszony vőlegény lopni cipőt, majd a kereslet a váltságdíjat neki.

És itt jön a legszentebb - a fő rituális ez megtörtént a tűz körül, a tanú az új unió. Mindennek alapja a rituális kanyadan (szó szerint - házasságkötésre alkalmas korban a lányok). A szertartás alatt, a menyasszony apja kanyadan teszi a jobb kezét a lányát, hogy a vőlegény jobb kezét, és az ének a mantrák önti szentelt vizet a tenyér, amely jelképezi az átadása az újonnan alakult lánya férje. Ezután bráhmin, lebonyolítása a szertartás, megköti a kezét a fiatal speciális cérna, hogy megjelölje a megbonthatatlan unió. Ahhoz, hogy egyszer és mindenkorra biztonságos kapcsolat közöttük, a bráhmin is kötődik a szegélyét ruháikat, vagy sál, a csomópont a ruhákat tilos függetleníteni még az esküvő után. Ezután a menyasszony és a vőlegény áldozzék tűz: ő teszi a kezét a tetején a tenyér leendő férje, és ők dobták össze a tűz puffasztott rizs. Ebben a jogszabály, imádkoznak a halál istene Yama, hogy nekik egy hosszú és boldog életet.

Ha a rituális megbetegedett, türelemmel - ez még nem minden. Miután jön a csúcspontja a szent cselekmény - egy pár tűz halad az óramutató járásával megegyező, vagy 3-szor vagy 7 lépésben. Ha figyelmen kívül hagyják háromszor, azt jelképezi, hogy a menyasszony és a vőlegény kell követni három cél az életben: dharma (a szabályok betartását és megrendelések), Artha (egyre anyagi jólét) és káma (az elérni kívánt és a szeretet). Ebben az esetben az első két fordulóban egy ember, és az utolsó fordulóban a nő, mint a szeretet - ez volt a sorsa. Ha egy pár teszi a 7 lépésben, ez jelképezi a megszerzése 7 fő összetevői a boldog házasság: az utódok, a gazdagság és így tovább. Továbbá, mindkét akció jelölje meg a születés egy új szövetség és barátság, úgy gondoljuk, hogy ezek a lépések jelentik a konvergencia két lélek.

Ezután az új férj veszi sindoor - vörös cinóber por, amelyet alkalmazni az elválás fiatal feleségét. Most a lány kell alkalmazni naponta a sindoor fejét annak jeléül, hogy ő házas. A vőlegény is ad esküvői nyaklánc, amit most visel eltávolítása nélkül. Ezt követően, a pár táplált egymás hagyományos édességek a jele, hogy a jövőben fognak mindig vigyázni annak második felében.

A családok és a bráhmin, hogy irányítsák az egész ceremónia, áldás a fiatal, és ott jön a legtöbb szívszorító pillanat az esküvő - a menyasszony búcsúja szülei és mozog a férje házában. A menyasszony és családja fedezésére vegyes érzelmek az öröm és bánat, és a menyasszony kell biztosan sírni, különben a vendég úgy érzi, hogy ez nem elég, szereti a szüleit. Mert ez az érzelmi perces könnyű kitalálni, hogy ez a házasság a szerelem, vagy a kényelem. Ha egy lány mosolyog egész úton, és elköszönt a szülei, a szó szoros értelmében kitolja magát a könnyek, hogy a vendég nem hiszem, hogy bármi rossz - határozottan a házasság a szerelem. Ha a lányom sírt keservesen, a legvalószínűbb, hogy egy kicsit ismeri a leendő férje, és félt, hogy elhagyja a múltja, és lép be egy újat.

Ezután a menyasszony és a vőlegény ülni a kocsiba, és menjen a házába, ahol köszöntötte a női fele a férj családjának. Folytatják a végső rítusok, amely jelezte a belépését a ház a fiatal, mint egy pár. Ez osztja a fazék sós vízzel, ami kivédjék a gonosz szellemeket a házból és a család. Az első rész a férje házában, akkor jön a feleségét. A bejáratnál, hogy egy fazék érmék és a rizs, és egy fiatal feleség, tagja mezítláb, jobb láb kell felborulhat a pot, hogy a családi élet kísérte pár jólét és a bőség. Aztán lépéseket egy tálcára, ahol vörös cinóber hígítjuk vízzel vagy tejjel. SZÍN méteres vörös lány sétál egy fehér ruhával szét előtte, és így footprintek jelképezi a jó szerencsét. Az esküvő után a közeli barátok és rokonok lehet szervezni párt egy lakoma és tánc, ahol a fiatalok végre pihenni gondolkodás nélkül sok rituálék és hagyományok.