History of the Snow Maiden, a szláv hagyomány

Maiden - Karácsonyi magyar karaktereket. Ő - egyedülálló tulajdonsága a kép a Santa Claus. Nem egy öccse vagy tengerentúli nem olyan szép kísérettel.
A kép a Snow Maiden - a jelképe fagyott víz. Ez egy lány (nem lány) - örökké fiatal és vidám, felöltözött csak a fehér köpenyt. Nincs más színt a hagyományos szimbolizmus nem megengedett, bár közepe óta a XX század ruhái néha elkezdte használni kék színben. Her fejrész - nyolc korona, hímzett ezüst és gyöngy. Modern ruha Maiden általában megfelel a történelmi leírás. Jogsértések színek rendkívül ritkák és általában indokolja, hogy nincs lehetőség, hogy a „megfelelő” ruhát.
Snow Maiden kép nem kerül rögzítésre a régi orosz népi rítusok. Maiden - egy viszonylag új keletű elérését az orosz kultúra.
Most úgy tűnik, gyakran mélyen téved, tudománytalan hit, hogy mi módon Maiden kiemelkedett egy kép bizonyos pogány istennő a téli és a halál Kosztroma.
Itt emlékeztetünk arra, hogy a történeti tudomány van a „szekrény mitológia”, amelyben a híres eltérő tények mesterségesen „vonzza a füle”, erőteljesen kiegészítve saját fantáziáját „kutató”, és az eredmény egy kvázi-történeti munkája fantázia, hogy semmi köze a valósághoz . Gyakran az ilyen mitológiát, a tudósok már dolgoznak a sorrendben a hatóságok - helyi vagy országos.
A történeti tudomány „szekrény mitológia” nem tegnap vagy holnap el fog tűnni. Minden szakterület mindig rajongói posochinyat zihálás, független valóság. Kommunikációs kép orosz Snow Maiden a Kosztroma volt „talált” Kosztroma regionális szakemberek, amikor a kormány a Kosztroma úgy döntött, hogy kinyilvánítják haza a hely, a Snow Maiden.
Megjegyezzük, hogy az állítólagos „ősi” rituális kapcsolódó képpel Kosztroma először megfigyelte és leírta csak a XIX században, hogy az ősi információra nagyon kicsi. Sokkal később ezen leírások helyi Kosztroma „szekrény mitológia” tett a következtetést, hogy a mítosz a Snow Maiden jött a „régi” szláv rítusú temetésén Kosztroma, tartott paraszti vidéken a város körül a Kosztroma.
De úgy, hogy ki ez Kosztroma e rítust.
A „Kosztroma” van egy gyökér szó tűzzel. Szerint leírását a kutatók a XIX század végén a téli képmását Kosztroma parasztok különböző falvakban temették különböző módon a város körül a Kosztroma. Szalma képmását ábrázoló Kosztroma, boldogan, a hoots és mondókákat vagy a folyóba fulladt, vagy leégett.
Leírások bona fide kutatók XIX azt mutatja, hogy a szertartás a pusztítás töltött Kosztroma a részletekre ismétlődések létezett ősidők óta rituális megsemmisítése az ünnepi tavaszi töltött bosszantó gonosz Winters-Márna, a különböző területeken más néven Morena, Marana, Moran, Mara, Maruja, Marmara.
A leírások a szertartás is jól látható, hogy az istennő a téli - Kosztroma nincs külön önálló istenség, hanem csak a helyi (lokális) Kosztroma általános szláv Márna (Morana), istennő és téli éjszakán.
Égő képmások Winter (nincs Istennő Márna vagy Kosztroma) - látja bosszantó téli gyakorolt tavaszán valamennyi európai népek, köztük a szlávok, aki az általános vallás a druidák / Magi (szlávok papok, a druidák voltak az úgynevezett „varázslók”) a kereszténység előtti időkben.
A kereszténység előtti időkben Töltött Winter elpusztult fulladás vízben vagy égő érzés a tavaszi napéjegyenlőség idején a pogány fesztivál Komoeditsy. Később, amikor a győztes keresztény egyház terhe mellett nehéz büntetés tiltott Komoeditsu és bevezette helyette egy keresztény ünnep Maslenitsa (Európában az úgynevezett „Carnival”), töltött Winters emberek kezdték pusztítani az utolsó nap a karnevál.
Rite Komoeditsu égés a tavaszi napéjegyenlőség (később keresztény időkben - az utolsó nap a karnevál) töltött zavarta Winters (ahelyett, Carnival, mint néhány tévesen úgy vélik) célja az volt, hogy biztosítsák a termékenység a föld.
Persze, nincs ok arra, hogy bevonja a kép a mi orosz Snow Maiden képpel ősi istennő a téli és éjszakai erkölcs (Kosztroma) - ez csak nevetséges tudománytalan szakaszon túl szellemes Kosztroma regionális szakemberek szerint eljárva a sorrendben a helyi hatóságok.
Beesmyslenny és megpróbálja keresni rokonság gyökerek Maiden a kereszténység előtti szláv mitológia, amely a XIII században teljesen és helyrehozhatatlanul elpusztult egyházi, és amely ma már szinte ismeretlen.
A középkorban az erőszakos kereszténység bevezetése Oroszországban, és a magyar ember vesztette mitológia, és az ősi szláv rovásírás, valamint a rovásírás - és minden történelmi feljegyzések, ami a mágusok. Ekkor történt, hogy a történelem, a hiedelmek és szokások a kereszténység előtti időkben szlávok évszázadok gondosan elpusztult egyházi és Varangian teljesítmény és lett ismert.

Térjünk át az igaz történet eredete orosz Snow Maiden.
Köztudott, hogy az istenek egyszer születnek, élnek egy ideig az emberek fejében, majd haldokló törlése a memóriából.
A nagy orosz kultúra a XIX században volt egy csoda az új születés az Istennő, ami soha nem fog eltűnni a memóriából a magyar nép, amíg a magyar emberek léteznek.
Ősidők óta, az emberek is csinálnak emberi hasonlóság különböző anyagok (pl szobrok), néha elképzeli szobrát életre (emlékszik a régi mítosz Pygmalion és Galatea).
A kép a lány újjáéledt jég gyakran találtak Észak-mesék. A kutatók rögzítették a folklór a XIX századi orosz Snow Maiden is megjelenik, mint egy karakter népmesék hó készül egy lány, aki életre.
Valószínűleg az orosz népmese a Snow Maiden volt írva valahol a közepén a XVIII században, talán befolyásolta északi legendák, aki bejött a magyar északi part-lakók, majd értelmezni a szóbeli hagyomány különböző narrátor. Tehát oroszországi változatai mese.
A magyar népmesék Snow Maiden csodálatosan derül ki a hó, mint egy élő ember. Szláv istennő Hófehérke volt 1873-ban, a nagy magyar drámaíró A. N. Osztrovszkij, így szülei szláv istenek Atya Frost és tavasz piros. És az istenek, mint tudjuk, az istenek születnek.
Orosz mese A Snow Maiden - a karakter rendkívül jó. Magyar folklór, nincs még egy csipetnyi valami negatív jellege a Snow Maiden. Ezzel szemben a magyar mesék Snow Maiden tűnik, mint egy teljesen pozitív karakter, de fogott egy rossz környezeti körülmények között. Még szenved, mesebeli Snow Maiden nem mutat negatív vonások.
Által generált munka a magyar nép, a mese a Snow Maiden - egyedülálló jelenség az egész világon mesebeli teremtés. Az orosz népmese „The Snow Maiden” Nem gazember! Ez nem más orosz mese és mese más népek a világ.
Csodálatos orosz kultúra a XIX szült egy másik, például az egyedi munka - az opera „Jolánta”, ami szintén nem negatív karakter, és az egész történet is épül a harc a jó és nemes hősök kedvezőtlen természeti körülmények. Ez csak az opera „Jolánta” karakterek (a tudomány segítségével) nyerni, de a népmese „The Snow Maiden” hősnő elpusztul hatása alatt ellenállhatatlan erő a természet föld.

A modern kép a Goddess Maiden, akinek a neve rokon ezekkel a szavakkal: „hóember” és a „hó” - egy viszonylag új termék a nagy orosz kultúra a XIX.

Kapcsolódó elemek

[Hiba történt a feldolgozás az irányelv]