Hit predesztináció sors

A jelentését hit predesztináció sors rejlik mély meggyőződés, hogy minden, ami történik az univerzumban, legyen az jó vagy rossz, elkövetett egy személy vagy állat fordul elő, hogy a természetben, vagy a társadalomban - minden csak történik az Allah akarata szerint a felszentelt Úgy sors amelynek ő volt a felelős létrehozása előtt az univerzumban.

Ez azonban nem jelenti azt, hogy a Mindenható Allah megfosztott emberi választás szabadságát. Isten adott az embernek joga van választani a jó és a rossz cselekedetek, így indokolt különbséget tenni jó és rossz között, prófétákat küldött és isteni könyvek tanítani az embereket az igaz hit, hogy tanítsa a jót a rossztól.

Bármi, ami az emberek - jó és rossz - ő nem az Allah akarata. Ezért mondják, hogy a választás a személy és a Allah akarata nem mond ellent egymásnak. Ha az ember nem rendelkezik a választás joga a jó és a rossz, hogy ez a tanítás nem lenne értelme.

Hozta fel, hogy az egyes, amelyre a büntetés által, amit tettek Allah legyen elégedett, és milyen intézkedéseket mérges lesz. Ő nem hagyja jóvá rossz. Az élet - ez egy teszt, így Allah ad neki a jogot, hogy választani, de figyelmeztet arra, hogy ne válassza a rossz. Ember, ha azt akarja, hogy kell menteni a büntetés az Isten és boldog legyen, meg kell választani a jó. És ha ő hibázik, akkor rögtön a bizottsági bűn kell térnünk őszintén jellegű.

Senki sem igazolhatja egy rossz cselekedet az a tény, hogy ez volt az előírt Isten. Ebben az esetben a szerint a saría, ő azt mondta: „Nincs ötlete predesztináció Allah. Nem kényszeríteni, hogy rossz, nem fosztották akkor a választás jogát. Megvan a jogot, hogy a szegények, és adja fel, és egy jó, de úgy döntött, a rossz, és nem megbánták bűneiket, az Ön számára ez szükséges büntetés. Még ha tudta biztosan elkövetett valami bűnt, akkor nincs joga, hogy önként megy, de meg kell próbálnia elkerülni, ha lehetséges. És ha nem vigyázz, akkor biztosan megbánni, azonnal bűnbánatot és kérjen bocsánatot Allah. "

Isten nem kívánja tőlünk, hogy mi soha nem esik bűnbe, hanem azt tanítja, hogy mindent megtenni, hogy elkerüljük a bűnt, és amikor a bűncselekményt - valóban megbánták. Allah nem kötelezi a személy, amit ő nem engedheti meg magának. Bizony Allah nem büntet állatok, a kiskorúak, elmebetegek és azok az emberek, akiknek a próféta nem lett elküldve, mert nem adta Allah vagy az elme, vagy nem ad különbséget, vagy nem hozott a Sharia; Ezért ő nem érzi azokat.

A férfi hisz eleve elrendelés, és tudjuk, hogy a világegyetemben minden történik rendeletében Allaah, és mindezen események által létrehozott Őt. Azt is tudja, hogy minden egyes személy kap a választás szabadságát és a hatalom műveleteket végeznek. Bárki, aki ezt a hitet, megpróbálja minden lehetséges módon, hogy sikeres az életben tökéletesen jó. Úgy véli, hogy Isten segít neki, és erőltetés lesz, hogy törekedjen a siker elérésében egy jó cél.

A férfi, aki meg van győződve arról, hogy ő lesz válaszolni a tetteikért, akkor használja a választás szabadságát a jó cselekedetek és ne mi vezet a büntetés. Így a hit predesztináció erősíti, hogy a tettek embere, és fokozza a felelősségtudatot.

A hívő elrendelés szimpatikus, hogy a szerencsétlenség történt vele, hogy baj, mert tudja, hogy van értelme, és a jele, mindent, ami az Allah akarata. Tudva, hogy az emberi képességek korlátozottak, akkor nem próbálja meg, amit ő nem volt ereje. Ő alázattal fogadja előre az Isten, és bízom benne. Ez a hit ad egy személy a béke és kiküszöböli a fenti nehézségeket.

Hit eleve elrendelés azt tanítja, hogy minden úgy történik, és létrejön a világegyetemben céltudatosan és mindennek oka és jelentősége. Ezzel a hitvallás egy személy keresi a módját, hogy sikert érjen el az életben, és megpróbál végezni a rábízott feladatok.