Hogy lehetséges-e a hónap során, hogy olvassa a Bibliát, és inni a szentelt vizet, a keresztény világban portál

Azt mondta, hogy a menstruáció alatt is megy a templomba, mert vannak higiénia. Korábban, amikor nem volt fehérnemű, egy nő tart egy házi pad lába. És a padlón a templom volt az ágy pályák és miután a prédikáció voltak vérfoltos. Ezért arra kértük a nők manapság nem jönnek, hogy ne elrontani.

Nem tudom, hogy a helyes válasz erre, vagy nem, lehet, hogy valami a Bibliában meg van írva konkrétan nem ismeri, mert ezekben a napokban csak nem megy azt mondhatjuk, megszokásból. Azt szavait, ha kétségbe, hanem kifejezetten ebben a kérdésben nem vizsgálták. Tud valaki valamit.

A kereséshez írja be a szót:

Kérdés pap Keresési kifejezés: Lehet menni a templomba a menstruáció alatt

Talált bejegyzések: 5

Hogy lehetséges-e a hónap folyamán, hogy menjen a templomba?

Szia, Svetlana. Csak akkor érintse meg a szentély - .. ikonok, emlékek, stb, valamint a megközelítés a közösség - nem megengedett. Sokkal jobb, hogy álljon a narthex (az első szobában, miután a külső ajtó a templom), de nem minden a templomokban is; Ebben az esetben meg kell próbálnunk, hogy közvetlenül a bejáratnál. Isten áldjon meg.

Priest Sergei Osipov

Áldd meg, uram. Szeretek templomba járni, és a szentírások olvasása naponta. De a család, nézett rám, mondván, szeretnék anya lenni. De van, és nem bánta. Mondd meg, mit tegyek. És még egy kérdés. Akkor látogasson el a templom a menstruáció alatt, ha igazán akar? Mi a nő ebben az időszakban? Lord menteni.

Lehetséges, közben a „hónap”, hogy szent vizet?

Lehetséges, közben a „hónap”, hogy szent vizet?

Amikor a nő tisztátalan, akkor nem veszi a szent víz és szent kenyeret, és még inkább, hogy fogadjon. Érintsd meg a szent dolgokat, egy nő nem lehet tisztátalan.

Holy Hieromartyr (Dionysius) Alexandria, a 2. szabály azt parancsolja, hogy a nők, akik az állam a tisztítás nem indult isteni ételek, és ne egyen a legtisztább misztériumok; A kérdés a vér nem merte megérinteni az Úr, hanem csak a szegélyét talárját; emlékszik az Úr, és kérjen segítséget magukat ez a feltétel nem vozbranno és elindul-net a Szentek Szentje - és veszélyesen csábító.

A nők több mint bespokoimyh menstruáció vér, kommunikáció. Apa kéri „található en afedro” az a tény, hogy ezek el vannak különítve az ülés, a másik pedig egy tisztátalan zsidó nők a jelenlegi hónapban csendes, ül egy különleges hely, még nem.

Konstantin Parkhomenko pap

Ó, hányszor naponta a pap szolgált a templomban kell foglalkozni ezzel a témával. Hívek félnek bemenni a templomba, hogy tisztelni a kereszt, a pánik hívást: „Mit tegyek, így kész, így készek részt venni az ünnep, és ez ...”

Internet van egy nagy találmány! Még a nap az úgynevezett rituális tisztátalanságot tud fogni a számítógépet. És ez lehetőséget ad arra, hogy megtapasztalják az ima ünnepek.

Úgy tűnik, hogy tudják oltani Isten természetes folyamatok a test? És ők maguk művelt lányok és a nők értik ezt, de ott is a templom kanonok, amelyek tiltják a látogatás a templomban.

Uvazhaemaya Marina, a modern uralkodó gyakorlat az orosz ortodox egyház a nő hónapban tisztítás megengedett nemcsak imádkozni otthon, hanem jelen van a templomban, és természetesen, imádkozni a templomban, és nem csak ott állni. De hogy ott valamilyen ésszerű megfélemlít a szentély, korlátozásokat. Nevezetesen, nem részesednek a Szent Misztériumok, kivéve kivételes helyzetben a betegség a műtét előtt, mielőtt bármilyen más halálos fenyegetést, sőt, bizonyos kivételes esetekben nem alkalmazható a szentélyek a templom, emlékek, ikonok, keresztek Altar, ami a pap . Szorítkozhat a használata szent kenyeret és szenteltvíz hónapban a tisztítás, kivéve, ha van egy vészhelyzet, hogy szüksége van. Fontos megjegyezni, hogy ne nézd meg ez a hozzáállás, ez a gyakorlat.

Egyes papok azt mondják, hogy jön a hónap során a szolgáltatást a templom is, de nem tudja megközelíteni a közösség, az ikonok is jogellenes az érintésre, valamint a megközelítés az áldást. Azt is mondta, hogy nem kell figyelembe venni a templomban, és csak akkor tudjuk állni az előcsarnokba.

És itt egy másik St Afanasiy Veliky azt mondja, hogy ha jönnek létre Isten képére, mit tehetünk, tisztátalan legyen? Akkor miért a kitörés váladék az orrból, ha tüsszentés nem tekinthető ilyen, a női természetes tisztító.

Az az evangélium szellemében és adott kanonikus megközelítés, úgy vélem tehát, hogy a havi tisztulása nők nem teszi neki rituálisan tisztátalan ima. Ez tisztátalanság, csak a fizikai, testi, valamint elszigetelten egyéb szerveket. Függetlenül attól, hogy a folyamat, a nő, valamint más, meg kell próbálnia minden lehetséges módon, hogy jöjjön fizikailag tisztítható közös imát, különösen az Eucharisztiában []. De több, mint, hogy ő kell dolgozni tisztasága a lélek, a dekoráció potaennago emberi szív, vala neistlenii krotkago és molchalivago szellem sündisznó pred van Isten drága (1 Péter 3: 4).

Ezen kívül, mivel a modern higiénia hatékonyan megakadályozza, hogy a véletlenszerű vér áramlását, hogy a Temple tisztátalan, mivel lehet semlegesíteni a szagot áradó vér áramlását, úgy véljük, hogy ezen az oldalon nem kétséges, hogy a nő a hónap során tisztítás a szükséges óvatossággal és vegye higiéniai intézkedések, jöhet a templomba.

Hello, kedves apa, Dimitri!

Hogy az ilyen történet történt velem ma.
Felmentem a szent víz - nincs sorban, mert énekelni a kórus a templom és végrehajtja különféle más engedelmesség. És akkor a másik ének, amely elosztott víz, azt mondta nekem: „És te, hogy tisztátalan? Láttalak ma, hogy a kereszt nem alkalmazzák. Tehát? Akkor nem tud Vízkereszt vizet ma hess otyuda. Ezután öntsük a tiszta akarat. "
Hogy az éneklés Azt is mondta, hogy ha egy nő hozzáér a tisztátalanság megszentelt keresztvíz, a víz azonnal elrontotta, romlott.
Igaz ez? Mit gondol, a nő a tisztátalanság lehet tárcsázni keresztvíz egy üveget, hogy ne érjen a szentély?

Tatiana, Moscow region

Felelős Archpriest Dimitry Karpenko:

Szia, Uvazhaemaya Tatyana!

Church szabályok, hogy egy nő nem tud a szent víz a szennyező nem létezik.

Őszentsége pátriárka Serbskiy Pavel ő.

Kezdjük a legfontosabb, a kanonokok a templom, amely szabályozza a kérdést a „női tisztátalan”. A Canon, megerősítette a szabály zsinat csak kettő. Ezek a kanonokok megerősítik a második szabály a hatodik Ökumenikus (Pyato hat Trulskim) katedrális.

A szabály kimondja: „hozzájárul, hogy a lenyomatok, és az összes többi megszentelt szabályok izlozhennyya a szentek és megáldotta atyáink, azaz háromszáz vosemnadtsati Isten-hordozó apa, akik összegyűltek Nicaea; takozhde apáról során összegyűjtött Agvire és Neocaesarea jól Gangra; menteni a Szíriai Antiókhiába Laodiczeában a Phrygia; még a százötven az apák, akik azért gyűltek össze ebben Bogohranimom és a birodalmi város; és kétszáz apák gyűltek össze először a regionális város Ephesus; és hatszáz és harmincz szentek és áldott Fathers gyűlt össze kalcedoni; és a közönség Sardica és Karthágó; és még mindig csomagok össze ebben Isten megőrzött császárváros és Nektár, prímás tsarstvuyuschago ezt a várost, és Teofil érsek Alexandria.

Alexander Bozhenov. „Lehetséges a menstruáció alatt, ha a nők menni a templomba, és hogy a közösség?”

1. Ki és mikor a fent említett fogalmakat hoztak létre az ortodox kereszténység. Általában papok a 15. fejezet Kn.Levit. Azonban, ha nem ért egyet azzal, hogy minden törvény az egyetlen törvény, mikor.

Függelék a könyv

Yuri Belanovsky Alexander Bozhenov

Egy testté: Szerelem, szex és a vallás

Lehetséges az, hogy a nők a menstruáció alatt, hogy menjen a templomba, és hogy a közösség?

Mi illusztrálására néhány ezeket a kérdéseket. Például az a kérdés, Natalia (rövidített) internetes orto-rus.ru:

„Kedves ó. Andrew! Azt kérem, hogy magyarázza meg nekem, és sok-sok nő kérdése kritikus napokban a nők és a hozzá kapcsolódó fogalom tisztátalanság. Elnézést a hosszú levelet, de szeretném megosztani gondolataimat róla. Szóval, szeretnék tisztázni a következő dolgokat: 1. Ki és hol az ortodox kereszténység alakult felett.

Víz, ikonosztáz, az ima.

Szent vizet tárolni képes csak az első néhány nap után a keresztség, és a következő évben. A legjobb, hogy azt a területet ikonosztáz a sarokban a lakás. Ha egy speciálisan felszerelt ikonosztáz a házban van, folyamatosan egy üveg szent vizet kell melletti ikon vagy ikonok. Nem kell figyelembe venni, hogy a használata szent vizet, mint egy közönséges gyógyszert kap, vagy a terápia. Minden vízbevitel kell történnie, hogy az ima és tisztelettel. A fő erőssége ez a víz az ortodox hit Csoda, ezért a hatás érhető el csak abban az esetben, ha egy személy komolyan vízfelhasználás és nagy híve a későbbi gyógyulás.

Ha a hitetlen fogja használni a szentelt vizet, akkor nem lesz semmilyen hatással volt rá. Továbbá, nem lesz használatából fakadó előnyöket szentelt vizet, ismerete nélkül a betegnek. Ezért, ha megy, hogy titokban töltsön szent vizet inni, vagy leves valaki a saját.