Hogyan megy egy buddhista kolostor - Magazeta
Kínában, legalább 30% -át a lakosság azonosítják magukat, mint egy nevet. Azonban, a buddhizmus, a taoizmus, a kereszténység és az iszlám, hogy a nagy vallások az ország fontos szerepet játszanak a modern társadalomban. Mustár ruhák buddhista szerzetesek vagy jellemző szimbólumok keresztény intézmények, majd megragadják a városokban központokban. A jegyző irodájában időről időre hagyja el a nyüzsgő nagyváros, hogy néhány nap, hogy belevetette magát a béke szigorú szerzetesi életet. Mi a vallásos élet a modern Kína - amely megpróbálta megérteni a fotós Lena Kilina, aki három napot töltött egy buddhista kolostorban a hatalmas Zhejiang tartományban.
Majdnem húsz éve vagyunk aktívan épített egy igazi buddhista komplexum, amely magában foglalja a két kolostorok, hím és nőstény, és a templom. És mindez a segítségével számtalan önkéntes, akik a szabadidejükben, ide jön élni mért élet a szerzetesek és hozzájárulnak a komplex.
Kérésére a szerzetesek, nem hozzák nyilvánosságra a nevét és a pontos helyét a kolostort, de ez nem annak a ténynek köszönhető, hogy nem szívesen látott vendégei, köztük külföldi is. Csak nem akarják, hogy a kolostor vált turisztikai attrakciója, és elvesztette egyedi hangulatú, hajlamosító meditáció és spirituális gyakorlatokat. Sőt, ott van a kolostor és a helyszínen, és WeChat, ahol bárki regisztrálhat, és menj át a meditáció során, vagy segítsen a házimunkában.
Mindenki, aki eljött a templomba, és megkapta a szerzetesi köntöst köteles betartani a szerzetesrend a nap. Az emelkedés - at 3:30, lámpaoltás - 9 órakor. At 04:00 és 18:00 az ima énekek. Élelmiszer, persze, vegetáriánus, nagyon egyszerű, de ízletes és tápláló.
Amikor megkérdeztem az apáca, van egy speciális becslés sorsáról buddhizmus, azt mondta, hogy a jövőm lesz világos, ha nem követik hasonló jóslatok. „Lelkünk folyamatosan keres egy otthon, és ebben az életben csak akkor tudjuk adni neki a béke és a harmónia” - elkészült egy apáca. "
Fotó: Elena Kilina