Hogyan működik a sátor

Burjátföld, a lábánál a hegyek közelében BAIKAL

Kikapcsolódás Buryatia elképeszt a vendégek a szépség, a táj és a tiszta hegyi patakok. Ez a szépség az érintetlen természet és a kedvező hegyvidéki klíma (sok napsütéssel, alacsony páratartalom) volt számunkra a legfontosabb kritériumok kiválasztásában ezen a helyen a hosszú távú tartózkodásra. Ez a régió egy igazán csodálatos természeti erőforrások szabadidős és aktív turizmus.

Altai egyike a két fő által lakott régiók a család vagy társult, megosztva egymással az Altaj csapás a Bajkál pestis. Ennek megfelelően, tudunk szállást visszajelzés sátrakban egész évben szolgáltatást otthon, és az utazás a következő érdekes hely az Ön számára.

Irkutszk régióban, Bajkál partján

Kínálunk szállást luxus sátor partján Bajkál-tó. Bajkál parton a Irkutszk régióban több alkalmas elhelyezése sátrak, de amikor kiválasztják a nyaralás a tó partján Bajkál, a család két variációt kínál a Burjátiában a Bajkál partján vagy a hegyekben, közel a tóhoz.

Itt marad Tuva a Szaján a vendégünk sátrakban. A nyaralóház vendégek általában nem tartják a sátrainkat, és a látogató sok híres helyek lesz olvasható. Látogasson kiválasztott helyeken lesz képes az autó, utazás a vezető, valamint lóháton, gyalog vagy saját közlekedési.

Yakutia egyik legszebb kínált maradni sátrainkat meleg évszakban, és ha lehetséges, és a leghidegebb időszakban. Mivel nem valószínű, hogy érdekelt két héttel a lehetőséget, hogy él 50 # 45; fokos hideg, kínálunk egy rendkívüli utazás a tél a telepítés sátrak csoportok tudósok és filmesek. És a nyári Yakutia alapja lehet egy mesés helyen, ahol viszonylag közel a fő helyen a családok számára.

Krasznojarszk régió Ergaki

Kínálunk szállást kirándulásokat a rendkívüli szépsége a terület a keleti Sayan - Ergaki. Természet teremtette még a jégkorszak. Tájékoztatás a javasolt program a szállás és a látogatások látványosság küldünk az Ön kérésére, mivel időről időre változtatni a helyét a sátor, és új, több luxus pestis.

Khakassia egyike a családi javasolt helyeket ideiglenes szállást. Készek vagyunk az Ön számára barátságos kiszolgálás pestis chumrabotnikov vagy menjen egy túra Khakassia mentén együtt a közlekedés.

Területén a Magyar Köztársaság azon a legnagyobb folyó - a Jenyiszej. Neki tartozik a medence legtöbb más folyók. Ez Abakan, ő Dzhebash, Mathur. Része a folyó mellékfolyója az Ob folyó.

Kasmíri Kecske>

Hogyan gondoskodik egy sátorban

pajtás # 45; lakás nomád népek foglalkozó rénszarvastenyésztés. Illesztő eljárást hazaszállítás, szétszerelés álló sorozatot a legoptimálisabb szempontjából tajga és a tundra. Komi # 45; Zyryanskaya nevezte `chom` a # 45; nyenyec # 45; `Mya` a # 45; Khanty` hot` fejeket. A magyar szót telt el a komi nyelv.

Chum egy univerzális lakás északi ember. Ez a hordozható kúp alakú sátor, az alakja, amely alkalmas, alkalmas tundra. A kúp alakú a legkényelmesebb, mint egy meredek havas felület pestis tekercs megállás nélkül, így amikor mozog egy másik helyre anélkül, hogy a sátor razgrebaniya és tisztítása könnyen szétszerelhető. Az alak a kúp teszi az otthoni stabil nagy szél és hóvihar.

Általában sátor pásztorok # 45; Hanty, Nentsi, komi Entsy áll 25 45 # 40 oszlopok és számos bevonatok mozgatásakor kerülnek egy speciális szánkó. A pólusok száma (és hosszúság) függ a méret a hazai: a több vonal, a tágas sátor. A méretei a pestis is függ a pénzügyi lehetőségeket a gazdaság és a családtagok számát.

Amikor a csontváz a pestis készül, elkezd húzni a fedelet `nyuki`. Két ember speciális pólusok fel `nyuki` Zseb akár két másik ember tartsa az oldalsó széleit, simítás, húzza őket lekötésével egy kötél. Egyidejűleg csapat lefedettség emelkedik a sátor.

Amikor telepíti téli járvány első húzta a sorban a gumi belsejében, amelyek szorosan kötődnek a kötelek, kapható gumiabroncsok a sarkok és végei kötelek kötve az alapja a pólusok. Után, hogy felnevelt és kötötte a gumiabroncs külső. Hogy él `nyukov` tartani akár a pestis kívül támaszkodnak ingyenes szánkó. Azt is ad a pestis ellenállás. Ahhoz, hogy a sátor nem hatolt a szél, a hó az alsó sorban fel.

A központban a pestis ez sütő, amely arra szolgál, mint a hőforrás és adaptálva, főzéshez. A hőt a kemence emelkedik, és nem hatol be a üledékek sátor azok elpárolognak a nagy

A telepítés után a pestis, a nő borította az ágyban. A tetején a szőnyeg megállapított rénszarvas bőr. Közel az alapja a pólusok halmoztak malitsa és más puha dolgokat. Pásztorok gyakran vezettem paplanok és párnák, valamint speciális meleg hálózsákot, készült báránybőr. A nap folyamán minden összeomlott, és éjszaka a háziasszony feküdt ágyban.

Nyári cimborám építésére használták kevesebb télen. Herders választani könnyebb anyagok termelése, annak érdekében, hogy megkönnyítsék a lépés egy park a másikra. A régi csapással tartozó nyírfakéreg pokryshkami.V Jelenleg ilyen bevonatok nem használják rénszarvas. Az eredmények a modern ipar tették pásztorok, hogy egy ponyvát, gyorsabb gyártható és könnyen hordozható.

Telepítése a pestis # 45; üzleti az egész család, még a gyermekek is részt vesznek benne. Ez fenntartja egy bizonyos telepítési sorrendet pestis.

Részletek az nyenyec pestis

Évszázadokon át vitatkozott a támadás a természet, áll az ősi otthona a nyenyec. Egy északi, a pestis minden kezdődik: az első kiáltása egy gyermek, egy csodálatos harangok az íven az ő bölcsője, a titokzatos hangok tambura sámán, legendák és dalok a nagy mesemondók alkotók. Chum ma is az egyetlen fajta lakás nomád Nyenyecek. Nyenyec sátor Neney hívott, azt jelenti, hogy ez a haza. Itt van egy minta a nyár, hagyományos lakás. Ez jelenti a kúpos alak pólusok (a pólusok). A pólusok száma függ a méret a pestis # 45; Minél több sáv látható, tágas sátor. Nyári sátor kevesebb, mint a tél. Téli és nyári gumik a pestis különböznek. Jelenleg nyári kabát (nyuki) készülnek Ponyvadarab vagy régi használt vytershiesya téli nyuki (myuyko). A tajga erdő Nentsi nyáron fedezésére fejeket pestis készült főtt és térhálós nyírfakéreg darab. A múltban, az ősei a nyenyec nyári kabát készült bőréből tokhal.

A belső tér a pestis van osztva két részre. A szerkezet a belső ház teret határoló kandalló. Nyáron pestis kandalló szolgál, mint a tűz, közepén található a pestis kémény nyílás. Tűz bizonyos szimbolikus jelentőséggel bír. tűz jelképe # 45; jókívánságait (myad a ney Habte) # 45; hagyja, hogy a tűz nem alszik ki a sátrában, abban az értelemben,: hagyja soha nem ér véget a verseny. Tűz a nyenyec egy szent jelentése van. Nyenyecek tűzimádó. Tűz először találkozott egy ember születésekor, és kíséri utolsó útjára az Alsó Világban. Nyenyec nő fordul a születéskor a tüzet. Ennek magyarázata adja: hostess tűz először találkozik egy új ember.

Nadochazhnoe pestis készülék két vízszintes rúd (ti), a hátsó végei megcsúszik a hurok, lehorgonyzott Sims, és az első # 45; pólusok kialakítása az input (Nena). Across ezek a pólusok felett van elhelyezve a tűz fa (vas) rúd (pad nu), amely be van csavarva a horog lyukba (Pa). A horog használják lóg a kanna vagy a kazán. Hála a lyukakat a horog lehet fölé a kanna vagy lent a tüzet. Az egyik oldalon a sátor a nappali, ahol egy alvó.

Ágynemű lefektetett az alábbiak szerint: először fel fonott szőnyeg rajta # 45; mat szőtt szalmából. Ezután Stela rénszarvas bőr, a kik elaludtak. Párnák készülnek különböző dolog # 45; jumper, yagushek, és a felső borított puha cserzett szarvasbőr. Fur takaró rog (női téli ruházat, kabát). Bed bujkál régi rog. A nyári Sleeper elkerített ponyva (Eser), amely varrt egy pamutszövet. Azon a napon, a függöny tekerni és rögzíteni a feje az ágy. Minden családtag helyét. A bejáratnál alvó nőt # 45; a háziasszony, és a helyére mindig a táskájában varrás kellékek # 45; felhő. A nem lakossági rész (Peleus) általában egy kutya kötve, és közelebb áll a bejáratnál fekvő kész gyújtós fa. Ebben a részben, a pestis, közelebb a szent sarok lehetnek különböző eszközök, például egy vödör vizet. A mi sátorban a lakossági részében van elhelyezve egy kis asztal nyenyec (tetőfedő). A nagy asztal (Burrows) a konyhai eszközök. A múltban, a nyenyec használt fából készült tál otthon (jambikus hydya), amelyet szolgált főtt hús vagy hal. Továbbá ezek kanál (xy), porcelán csészék teához (sai hydya) és lemezek (hydya). Törölgette csésze nyirfaforgács használt # 45; Varano. Hagyományos gombóc (nyalku) egyre helyébe felvásárolt merőkanál és fakanál # 45; fém. Használt sepréséhez liba szárny (Lobakov), nemrég vásárolt gyakori seprű. Tárgy szükséges kereplő (yangats), amelyet használnak rázza le a hó és por ruhát vagy cipőt.

Plague szerves része a pólus # 45; Sims. A nyenyec távon CISM társul a neve annak a helynek mögött a kandalló (si, zúzódások), amely üzemen si Nyanga # 45; szent része a pestis. Női tilos átlépni a tér között Sims és kandalló. És kisgyermekek nem tudja mozgatni a Sims. Nyenyec mondjuk, egy gyermek, aki megsérti ezt a tilalmat, akkor szenved ágybavizelés.

Sims szent attribútuma nyenyec sámán. A szertartás alatt, leül mellé Sims, a tambura végzett körül a szent pole. Sims fel kultusz kellék található, a nagy asztalon (Burrows), ahol a közelben van az ételek és termékek.

A nomád életmódot kapcsolódik a magatartása rénszarvastenyésztés. Ezért ugyanazon a helyen sokáig nem éri meg a nomádok. Nyáron áttelepítéskor általában 2 # 45; 3 dnya.Kazhdaya új vándorlások kíséri szétszerelés és összeszerelés pestis. Így a világ a nyenyec tundra lakossága, akiknek az élet „örökmozgó”.

A tundra, a hagyomány vendégszeretet a nyenyec, a házigazdák megajándékozzák a vendégeket. Men ad késnek, övek, harisnyatartó férfi cipő (Kisa) póló malitsa, tasak dohány vagy a cső a dohányzás. Női ad csészék, csík színes ruhát, harangok, gyöngyök, láncok, fülbevalók, sál, cserzett szarvas mancs Pestsovaya gőzzel. Szükséges ajándék nők számára tartják még a legkisebb darab hód prém. A gyermekek általában, hogy egy játék, vagy peer terméket. Amely bármi lehet. A legfontosabb dolog a tundrán, és nem hagyja a vendég nem ajándék. A mindennapi életben, a nyenyec generált sok szabályok szolgálnak jele a jó ízlés. Ha egy személy fogyasztott el a termékeit, az általa benyújtott mind jók, az azt jelenti, kapzsi. Nyenyec mondják, hogy ő volt „égett a szegély.” Például a szomszédok úgy döntött, hogy megosszák egy részét a termelés. Ebben az esetben a bevallás nem fogadják ételek, amelyek ételt hozott, üres. Get kezeli kell helyezni, hogy spoiler, a mennyiség és a minőség nem feltétlenül azonos azzal, amit ők kezelték. Új ételeket tartalma helyett minden szava a hála és egyfajta tisztelet és egymáshoz képest. De néha előfordul, hogy kapsz egy ritka csemege, vissza egy üres tál nélkül # 45; vagy „hála”. Ez a művelet a tundrán tekinthető jele a rossz íze van.

Tundra az etikett, hívja felnőtt neve tekinthető egy nagy hibát, más esetekben még kell tekinteni, mint sértés. Ahhoz, hogy a felnőttek kezelhetők rövid utal, hogy a rokonsági foktól, nevében a legidősebb fia vagy lánya.

Ha ez történik, ha # 45; látogatás a táborba és a nyenyec, akkor tudja, hogy akkor találkozott semmilyen pestis minden a szabályokat a nyenyec vendégszeretet. Ezek és sok más szabályokat nem találták ma. Elmondása szerint az emberek a tundra éltek évszázadokon át. Ezek a szabályok jelzik a nyenyec tiszteletben egymást. És most a lakók a tundra továbbra is szigorúan kövesse ezeket a szabályokat. Ugyanez várnak az emberek egy másik kultúra.

Multinacionális a világban, és mennyi nemzetiség van, így változatos és egyedi kultúrája minden nemzet. És mindannyian, akik élnek a földön, tiszteletben kell tartania a kultúra a mi szomszédságában, a különböző nemzetiségek. És elkötelezettségünket, hogy csatlakozzon a nemzeti értékek, a kultúra tesz bennünket szellemileg gazdagabb.