Hogyan töltik Nagyhét információs-elemző portál

Írta: Rev. Dimitry Vassiliev

A várakozás az elkövetkezendő napokban azonnal elvezet Easter, sokan valószínűleg azt szeretné tisztázni, hogyan, sőt, hogy viselkedjenek, hogy megfelelően és bűn nélkül készíteni (minden tekintetben) a legnagyobb diadala az ünneplés.

Nyilvánvaló, hogy a vallási ünnepek kell ünnepelte, mindenekelőtt az Egyházban, nyomja a készítmény az összes „jók” a második helyre. Gyülekezeti imádság, a böjt és a bűnbánat, a figyelem, hogy mi történik az istentisztelet, olvasás és hallás Passion evangéliumok - mindezt semmi nem fog hozzájárulni a tény, hogy a húsvét lesz köszöntötte örömmel és boldogsággal, és ne csüggedjetek, és dizzy weary lelket, megrázta a végtelen tojás kulichnoy örvény. Tehát az első és legfontosabb szabály - mindent meg kell tenni az időben, hogy a házimunkát minden esetben nem zavarja az ima. Minden nagyszabású gasztronómiai események jobb lenne, hogy ideje befejezni a Szent szerda mint egyébként, és mindent megtett a mi jámbor ősök Oroszországban - őszintén, nem Kulich sem színes tojásokat nem semmi három vagy négy nap, hogy nem csinál semmit, hogy nekik egy vagy két hét húsvét után, amíg a háztartási megeszi ezt a nagy ünnepi gazdagságát. Továbbá, mivel a gyakorlat azt mutatja, nincs szükség feltalál ilyen sütemények, amely sikeresen elég egy cég a katonák, amíg adja el a végtelen sütemény szoros és ismerős emberek, akkor ideje, hogy pontosan ugyanazt a sütemény kétszer, és akkor még mindig akkor kénytelen megosztani valakivel, vagy egyszerűen elsorvad. És sütemények 5-6 darab nagyon is lehetséges, hogy megtalálja az idő, és miután a szolgáltató, ha az abszolút frissességet a végtermék az Ön számára, mint valami fontos.

A fizikai kimerültség után a szolgáltatás - ez teljesen normális, de amikor jöttünk haza (persze, ha az út a templomba nem visz 2-3 óra) a mi oldalunkon tisztességtelen lenne, csak hogy ágyba és pihenni, fúj házimunkát csúszik. Nagyhét - a különleges nap, a nap, amikor a koncentráció minden erők éri el csúcspontját, és kiterjed minden szempontból az életünk. És ha a háztartások kérnek segítséget, például a tisztítószerek, illetve a beteg gyermek, vagy - lehetetlen tagadni. Nos, ha meg tudjuk kombinálni a látogatás a templomban, és nem fog működni, nos, akkor jobb, ha imádkozni otthon tartani a családi békét, mint hogy jöjjön a szolgáltatást, és tölti minden energia és odaadás a botrányok, és anélkül, hogy nagyon gyakran fordul elő a böjt végét, még teljesen a nulláról. A házban, ahol minden hívő, de vannak, mondjuk, a csecsemők, ami miatt nem tudja minden szolgáltatást, akkor lehet rendezni, és jár templomba egy időben, hogy senki sem sérült meg. Röviden, ha lehetséges, mindig meg kell próbálni megtalálni a kompromisszumot, és középutat, de nem sajnálom magát, legalábbis azokban a napokban, amikor emlékeztette e fájdalmak szenvedett a bűneinkért, Lord. És ha tudsz valamit ahelyett, hogy részt vesz a templomban, és utána, feláldozzák többit, akkor jobb, hogy ne veszítse el ezt a lehetőséget, legalább évente egyszer.

Nos, ha együtt figyelmes olvasás az evangélium jön és értik, amit a Szabadító szenvedett a bűneinkért, jön a bűnbánat és a szent félelem, amely nélkül otthon olvastam, hogy részt istentiszteleteken nincs értelme. Ha nincs egyetértés, akkor meg kell próbálnia a saját erőfeszítések és a meditáció a Passió, hogy elérjék - erre hívták a szentek és a szomorú nap.

A Nagycsütörtök (amikor sütemény készre sült, otthon rend, és a világon semmi nincs zavaró) azt a szokásos módon, igyekeznek részt venni a szentáldozás a reggeli liturgia a memóriában a legelső közösség, ami jött létre a Megváltó az utolsó vacsorán az Jeruzsálemben. Ez nem azt jelenti, hogy a test és a Krisztus vére ezen a napon valami eltér az is, hogy kínálnak nekünk, a többi napon az egyház naptár, nem. Csak egyre mélyebben hatja át az evangélium szellemében események, célunk, hogy részt vegyen őket személyesen, akárcsak mi hozza a templomba barkás ág, tiszteletben tartva a pálmaág, hogy tele az út a Krisztus Jeruzsálembe. Ennek fényében nyilvánvaló, hogy a rossz emberek, akik áldozni egy évben csak egyszer, ezen a napon, majd eltűnnek a templomban, jól, ha csak Húsvét, vagy akár csak a következő Nagycsütörtök elveszhet. építési hangárok furcsa és csoda, hogy akkor vesz részt az utolsó vacsorán, és ne kövesse Krisztusban távolabb a jeruzsálemi felső szoba - a Gecsemáné kertben, akkor - a bíróság a főpap, majd Pilátushoz, és végül arra a helyre, az utolsó szenvedések, a hegyre Kálvária - valójában ez nekünk minden későbbi egyházi olvasás és gyászos dalt a Nagy pénteken és szombaton, amely elképzelhetetlen anélkül, hogy maga a húsvét.

Matins Nagypéntek szolgálja a templomok csütörtökön este. A fő jellemzője a szolgáltatás - olvasata az úgynevezett Tizenkét Passion evangéliumok, a tizenkét átjárók, mesélt nekünk a Krisztus szenvedéseiben, és elhelyezni a különböző részein a szolgáltatás. Reggel, már péntek is, amikor Isten meghalt értünk a kereszten liturgia nem kerül sor, és az óra újra olvasni az evangéliumot szenvedélyét. Vesperás nagypéntek (eltávolítása a lepel) elkötelezett a Szabadító és temetkezési általában zajlik a nap közepén, mintegy két órán át.

Sokan ezekben a napokban a sajnálattal tudomásul veszi néhány „woodenness” lélek, ha ahelyett, hogy a szent borzalom, amit az emberek volna azok Isten, aki a földre jött, hogy megmentse őket, csak a test fáradtság és unalom az elme, mintha mindezek evangéliumokban a lepel, és általában mindent, ami történik körülötted, érvényes nemcsak a kompozíció a természet, hanem egyszerűen egy szép hagyomány. Talán a lényeg, hogy mi történik világosabbá válik számunkra, ha ebben az időben már emlékszem, hogy megrepedt a köveket, aki tanúja volt a halál, a nap nem tudott nézni a szenvedését a Teremtő és elhalványult, szakadt a templom függönye, mint a ruhák, szakadt személy által nagy bánat - ez róla, és mondja el nekünk a liturgikus énekek és szövegek a nap, már csak be kell hallgatni őket, és nem csak a fül, hanem a lélek ... és akkor belenézel a saját élő szív, és kérdezzük meg magunktól, hogy van bennünk egy árnyék az érzést, hogy Otori érezte lelketlen dolog van ezekben a szörnyű napokban? Nem, van szem előtt egyre fáradt a lába, sütemény, igen golgofki sajt mazsolával (itt még egy érv, hogy megvalósuljon a teljes konyhai hiúság szerda este) ...

Most végre, és a előestéjén Húsvét, Nagyszombat! De valamilyen oknál fogva, a legtöbb áldott nap a szombat, amikor pihen a sír, a test és a lélek leszármazottai pokolba Úr legyőzte a halált halála által leggyakrabban átadja a figyelmünket. Úgy tűnhet, hogy nincs többé időt, sem fáradságot, de tényleg csak nincs a belső megértése, hogy ez a szolgáltatás, sőt, nagyon húsvét kezdődik, kezdődik az átmenet a többi halál a többi Krisztus feltámadása, és az ő nagy öröm, amikor ugyanaz - a hozzászólásokat, és nem gyors, hogy tartózkodjanak és a gondatlan - minden nevezik örvendetes dolog most megnyitja a kapukat a mennyek országa. Hívott, hogy valami úgynevezett, de ez ki ez az öröm lesz tiszta és nyugodt - a kérdés, hogy az ember felteszi magának a kérdést. Végül is, ha tiszta öröm húsvét volna lehetséges anélkül, hogy a kemény munka, lesz az egyház áthatják a hosszú hívások bűnbánatot sírni, koncentráció az elme és az ima?

Tehát csak azt kell választani magunknak, ahogy teszik ezeket a nagy napon. Természetesen, a böjt és az ima, az intézkedés lesz mindenki számára, mert nem lehet tenni ugyanazon a szinten, öregek és fiatalok, a munkavállalók és a munkanélküliek, a beteg és az egészséges, de mégis, mint látjuk a templomban imádkozott velünk egymás mellett sokgyermekes anyák öregasszonyok séta sok kilométernyi életre némi települések már hiányzott a képzést a hallgatók és tanulók (ez semmi esetre sem a cselekvésre, hanem egyszerűen egy ténymegállapítás), nem indokolja a forgalmas házimunkát és más világi talmi. Amikor meghallja a hívást az egyház „Légy csendben, minden halandó test. „Jobb, sőt, hogy elhallgattassa az összes hangok idegenek, careening a fejünkben, és hallgatni a csendet egy csodálatos pre-Easter imákat. És ha ez a csend hallható vidám harangok, beharangozva Az Úr feltámadásának, mi lesz az első, aki hallotta őket.

Rev. Dimitry Vassiliev