Honnan tudom, hogy az Isten akaratát az életedben

Vicc félre, de hányszor hatással voltak a keresztény fiatalok, illetve az ifjúsági konferenciák vagy volt egyszer „keresztény ifjúság”, ez a kérdés még mindig hangzott környezetben nagyon gyakran. És - nem abban a korban én megállítottam kérni (épp ellenkezőleg, már most - több kérdést, mint választ, és a kérdés kezdtem feltenni magamnak gyakrabban), de néhány egyértelmű nyomokat végzek. Az elképzelés az, hogy ez a kérdés - a legfontosabb a keresztény. Elvégre, ha hívjuk Istent, az Úr, a mi életünkben, szívesen ad el az életét a kezében.

1. rekesz EXTREME

Eretnekség és hiba általában - eltúlzott, hogy az Abszolút az igazság, vagy extrém. Ebben a kérdésben, tudom, három véglet. Mindegyikük egy „nagyon spirituális” és még egy teológiai igazolása. Az első: „Én nem csinál semmit, amíg én személyesen Isten közvetlenül és egyértelműen nem mondja.” És mivel Isten nekem személy közvetlenül és egyértelműen nem beszél túl gyakran, akkor az összes többi időt semmi fontos nem fog: nyugodtan ülni és alázatosan, nem keres, nem akar semmit, várja az „útmutatás”. Egy barátom fogalmazott így Christian ellen ilyen „superduhovnoy” helyzetben: „Ha nem tudja, mit tegyen - amit tudsz.”

A másik véglet, és visszafordítani a vonal „superduhovnosti”: I - keresztény, mindent, amit akar - ugyanaz az Isten akar. Például az, amit akarok? Azt akarom, hogy boldog legyen, gazdag és egészséges, és minden vágyam teljesült. Isten szeret engem. Ezért Isten azt akarja, hogy boldog legyen, gazdag és egészséges, és teljesíti az összes vágyam: már csak egy jó és nehéz elhinni.

Milyen kihívást ebben a helyzetben? Először is, az Isten lehet eltérő véleménye, hogy mi a boldogság általában, és az én boldogság, különösen. És le - ez nem rossz, de ki tudja: ez segít, vagy fáj? Segít a gazdagság, hogy belépjen az életembe hivatás vagy fáj? Végül, ha a boldogság áll a teljesítménye vágyak, mozi-őrültek jól emlékszem, milyen káosz akkor kezdődött, amikor a főhős a film „Bruce Almighty” adott neki az Isten ereje egyetlen kattintással a számítógépes egér válaszol minden emberi ima: «IGEN». Hála Istennek, hogy Isten nem ad választ néhány imáinkat, és megfelel néhány vágyainkat.

Végül, tudom, hogy egy másik harmadik nagyon spirituális szélsőségek. Vannak keresztények, akik egyrészt - meredek ima és a másik - az emberek, akik elkötelezettek világos tervet. És szeretik reggeli ima kérni Istentől: „Uram, mi az Ön akarata én eddig? Mondd meg, mit tegyek, és én megyünk, és nem. " Egy ilyen kép az Isten, mint a legfőbb munkahelyi vezető reggel „RAM” vagy „eligazítás”, és osztogatnak feladatokat. A szélsőséges, csodálkozó mondta Christian író Lester Sumrall. Képzeld, azt írja, hogy a fiú felkelt az ágyból, az első dolog, megkérdezte az apját: „Apa, mi a szándék az én napon” Válaszul pápa mosolyog, és azt mondja: „Fiam, ne aggódj, jól vagyok, csak üljön le, és menjünk ebédelni együtt. "

2. Szentírás teljes egészében

3. a gyakorlati élet a maga teljességében

Annak érdekében, hogy „szakadék áthidalása” a Biblia az élet, lehetővé teszi, folytassa a jól ismert vers a Szentírás:

„És ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem átalakul megújulása által fejedben, hogy esetleg bizonyítani (tapasztalat a gyakorlatban), mi az Isten akarata, jó, kedves és tökéletes” (Róma 12: 2)

Nem mindig tudunk mondani a jogállamiság ima vagy egy imát, de nem tudjuk szellemileg is „éber”: észrevenni bármilyen helyzetben, bármilyen beszélgetés, minden találkozó az ember, mint egy Isten hívására, mint Isten leckét, egy lépés, hogy megvalósítása isteni hivatás. Nem minden hívás kell mondani, hogy „igen” sokat mondani, hogy „nem”. És bölcsességet, hogy különbséget az egyiket a másiktól: itt vagyok nem beszélek a helyzetek közötti választás igazság és a bűn, és a választás között lehetőségeket, amelyek közül egyik sem egyértelműen nem bűnös.

Hogyan lehet megtalálni a hivatását Istentől? Egyrészt, hogy van valami köze a mi álmok, vágyak és törekvések. Másrészt, néhány álmaink nem jön a mélyből szívünk, nem Istentől, hanem a felszínes, tisztán emberi vágyakat. Mi különbözteti meg hivatását Istentől álmaink? Ritkán hívásakor hiányával együtt vágyam, de a legtöbben küzd a különböző vágyak és törekvések. És akkor még - inkább azt, hogy nem az, amit akarok, de nem, amit nem lehet egyedül. Ahogy Pál apostol írta:

16 Mert ha az evangéliumot hirdetem, nincs mit dicsekedni, mert szükség van [kötelessége] enyém, és jaj nekem, ha nem hirdetem az evangéliumot!
17 Mert ha ezt önként, majd a [lesz], jutalmam van; de ha akaratlanul [végrehajtani csak] rám bízott minisztérium (2 Korinthus 9: 16-17.)

Az az evangélium hirdetése nem külső kényszer, hogy Paul, de nem csak a vágy, de a hazai adósság: tartozás mentes önmagával és az Úr, akit Pál szolgált egész életében.

És egy másik bibliai szakaszon beszél közötti kapcsolatok vágyainkat és az Isten akarata és a mi életünk (Fil 2 :. 12-15).

12 ... félelemmel és rettegéssel dolgozzanak ki a megváltás
13 Mert Isten az, munkálja bennetek mind az akarást, és tenni az [ő] jó kedve.
14 nélkül tegyetek mindent zúgolódástokat és kétség,
15 hogy legyetek feddhetetlenek és tiszták, Isten fiai nélkül hibát elfordult és elfajult akik között fényletek, mint a világ

Milyen megváltás, milyen félelemmel és rettegéssel azt mondja itt? Bibliai „megváltás” - nem csak egy „élet a halál után.” Ez - az örök élet, hogy kezdődik itt és most. Szinonimája a megváltás - a integritását a személyiségem, az egység szellemében, a lélek és a test, a gondolatok, vágyak, szavak és cselekedetek.

Sokszor nem, az út a elhívásunkat Istentől - ez nem egy pillanatra, és a spontán döntés, de egy életforma hosszú éveken át. Ez - a sorsunk (az ószláv „Isten ítélete”). Ez - az Isten ítélete, lépésről lépésre elválaszt minket és vágyainak és törekvéseinek tiszta a tisztátalan, Isten az emberi ... nekünk, hogy „feddhetetlenek és tiszták” feddhetetlen és hamisítatlan az üzleti és a mi életünk kezdett ragyogni, mint fény a világban, - nem a mi dicsőség és a siker, hanem az Isten dicsőségére, a kedvéért Isten jelenlétét rajtunk keresztül ez kifejezettebbé válik, és nyilvánvaló az emberek életében.