Igazságügyi retorika, diák könyvtár - oktató (9. oldal)

Paphos nem kifejezés a valós érzelmi állapot a szónok. Ha a résztvevő a bírósági tárgyaláson mindig játszani a teljes érzelem, úgy ítélve, hogy idegrendszeri betegségek. Szónok használ beszéd technológia megteremti az érzelmi képét a téma a beszéd, amelyben a forma oratórium szenvedély - érzelmi értékelés tárgyának beszéd annak kapcsán, hogy a javaslatokat a szónok. Az érvelés lelkesedés elengedhetetlen.

Először is, a kifejezés az egyéniség szónok csak akkor lehetséges, a pátosz: az állítás más és kiemelkedik az általános áramlását a beszédet nem új ötlet, ami ritka, nem indokolják a módszerek, amelyek reprodukálják az érvelés, nem etikus, aki hasonlítja szónok közönség, nevezetesen pátosz , kéri a közönséget, hogy megtapasztalják a téma a beszéd és javaslatot szónok.

Másodszor, retorikai érvelés mindig foglalkozik tárgyak találhatóak, amelyek különböző véleményeket lehetséges. Senki sem megvitatják a kérdést, amelyre a közömbös, és senki sem fog nyújtani érdektelen.

Harmadszor, a retorika kapcsolat azt jelenti, hogy hajlandó fellépni egy bizonyos irányba. Fellépni az akarat szükséges, de gerjeszti az érzékeit - a törekvés a célok.

Négy fő típusa pátosz - irodalmi, érzelmes, romantikus és realisztikus.

Szentimentális pátosz - alapul tükrözi a személyes tapasztalat a téma a beszéd, amely feltárja az összeférhetetlenséget különböző szempontok vagy jellemzői a személyiség a hozzáállás a téma, ami egy érzelmileg-becslések a tudathasadás. Ez elágazás kell okozhat akár egy tagadása az egyéni oldala van, amelyek nincsenek összhangban az objektumra vagy alanyra tagadását, hogy összeegyeztethetetlen az a személy, vagy részleges változás, és egy személy és egy tárgy.

Szentimentális pátosz - egy erőteljes és veszélyes eszköz az érzelmi meggyőzés, és foglalkozik vele óvatosnak kell lenni. Gyakran szentimentális pátosz fakad kevéssé értik a témát, és önmagában ez nem kedvez a józanság a gondolat, hogy a homályos érzelmi gondolkodás, így pátosz helytelenül vezetett.

A másik nem kevésbé veszélye szentimentális pátosz (mellesleg nagyon gyakori és kedvenc magyar retorikusok), hogy könnyen teremt egy állam belső ambivalencia és a valóság tagadása, hogy a tömegkommunikációban vezet romboló gondolkodásmód a társadalomban. Ezért etikai szónok óvatos a szentimentális pátosz és alkalmazza azt, hogy ne fájt a közönséget.

Romantikus pátosz - épül ez a hozzáállás az egyén a témát, amelyben az egyén és a tárgy jelenik meg, és egyedi, de egymáshoz úgy, hogy a tárgy tartalmaz egy hívást, hogy a személy a fenyegetés formáját az érdeklődés, célok, értékek, stb

A romantika a leggyakoribb, mert ez jár a felfelé érv, hogy van, a fejlesztési közönség felfogás felé magasabb eszmények, és így lehetővé teszi, hogy szónok vezet a közönség, amely új ötleteket és neki jól megtervezett vizsgálatban. Ezen túlmenően, a romantikus szellem lehetővé teszi a széles körű erős és konstruktív retorikát érzelmek.

Retorikai érzelem (pátosz magán) az irány az általános pátosza adott pozitív vagy negatív értéket, például: hazaszeretet, szerelem, bátorság, együttérzés, a tudás, a hit.

Hangsúlyozni kell, hogy a saját lelkesedés a bíróság gyakran negatív irányba. És a gyűlölet szokás nevezni a vádló a közönség kapcsolatban a vádlott, és a szánalom (és nem együttérzés), okozott vele kapcsolatban, mint egy védő - rossz érzés.

Emlékeznünk kell, hogy az idő Arisztotelész, a cél a bírói beszéd nem változott - ez az igazságosság és a közjó. Nem gyűlölet, nem kár nem vezetnek rá!

A szabályozói oldalon a bírósági retorika játszik abszolút szerepet. Ezért a koncepció az etika a jogi szakirodalom is nagyon fontos. Az érvelés egy nyilvános közönség együttműködésre van szükség, ami csak akkor lehetséges, olyan körülmények között a kölcsönös bizalom és a hajlandóság, hogy megosszák a felelősséget. Ezért retorikai ethosz lehet értelmezni, mint megnyilvánult a szó minőségi szónok, aki így a közönség okunk bízni benne; tulajdonságainak és a közönség, megkérdezése szónok etikus. Etikai nyilvános érvelés kapcsolódó normák elfogadottak egyformán szónok és a közönség, mind a melyek eddig a nyilvános kijelentések, és a résztvevők a kommunikáció.

Magyar egyetem hamarosan ne vegyenek részt egy hosszú és unalmas engedélyezési eljárások szükségesek, hogy adja át minden iskola minden 5 évben.

Mi a tanár nem kér, mind egy hangon azzal érvelnek, hogy a diákok az elmúlt évtizedekben már sokkal jobb, mint a jelenlegi.

ROC (Orosz Ortodox Egyház) több mint egy éve kéri az hittanban az egyetemeken.

Csak a közelmúltban, az Állami Duma-ben fogadták el a harmadik olvasatban a törvényjavaslatot nyújtott különleges státust a két legnagyobb egyetem az országban - Moszkvai Állami Egyetem és a Szentpétervári Állami Egyetem.

Furcsa módon, itt az ideje, hogy írjon az oklevél mindig jön váratlanul. Ez, persze, tudom előre, hogy ha valami kell csinálni diplomás munka, hanem egy ritka diák pszichológiailag készen áll a megfelelő pillanatban.

A jelenlegi magyar diákok nagyon bajban miatt képtelenség a tandíjat fizetni az egyetemeken.