Iisus Hristos a Korán, az iszlám világ iszlám honlapon

Eltekintve a kereszténység, az iszlám - az egyetlen világvallás, amely elismeri Jézust. Muzulmán hit nem tekinthető teljes nélküle. Mohamed próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta:„Ha valaki arról tanúskodnak, hogy csak Istennek van joga, hogy legyen az imádat tárgya, és Ő nem társult, és hogy Mohamed - Ő rabszolga Messenger, és hogy Jézus - a szolga az Úrnak, az ő messenger, az Ige, amelyet ő küldött le Mária és a Lelke, hogy Paradise - az igazság és pokol - az igazság az Úr belép Paradise, akkor is, ha a jó cselekedetek volt egy kis „(SahihAl-Bukhari).

Más szóval, nem a hit Jézus az ember soha nem fog érdemelnek Paradicsom. Megemlítve a Jézus nevét (csakúgy, mint a neve más próféták), muszlimok add „béke legyen vele.” Az evangéliumban Jézus azt mondta: „Békességet hagyok nektek, az én békémet adom nektek ...” (János 14:27). Ennek ellenére a keresztények ritkán használnak más megtisztelő mellett Krisztusban, mondván, hogy részeként a nevét. Talán azért, mert a keresztények imádkoznak közvetlenül neki, de nem neki való. Muzulmánok, mégis, és ne ossza meg a hit a keresztények, hogy „béke legyen vele,” show tekintetében Jézust.

A szent könyve muzulmánok Jézus említi a 90 verset. Három vers a Korán kapcsolódnak Jézus: A harmadik - „A család az Imran” - kapta a nevét Mary apja, az ötödik - a „dara” - meséli egy búcsú étkezés Jézus tizenkilencedik - „Mary” - nevezték Jézus anyja.

Az arab nevét úgy hangzik, mint Isa. Tizenhat huszonöt helyen a Koránban, ahol Isa említik, az Úr hívja a „Mária fia” (Ibn Maryam).

Leíró címeket Jézus a Korán:

„Láttam az éjszakai látomások, és íme, az ég felhőiben jöve egy, mint egy embernek fia, jött a Öregkorúhoz és bemutatták előtte” (Dániel 7:13)

Az az elképzelés, a Messiás központi keresztény tanítás. Mivel a Biblia azt mondja, Jézus a Messiás, a zsidók már várt (János 4: 25-26). de ők elutasították azt. Ezért a keresztények használja a szót Christ - görög változata a szó Messiás, és őt tartják az Isten fia.

Isten a Korán korrigálja a hibákat a zsidók és a keresztények egyrészt megerősíti a hitet a zsidók, hogy a Messiás - a fia az az ember, hanem Jézus látja a kudarc mint a hit hiánya.

„Tettünk egy ünnepélyes szövetséget kötött velük ... .a mit kell hinni, épülő Maryam (Mária) egy nagy rágalom, és azt mondta:” Valóban azt megölték a Messiást, Isa (Jézus). fia Maryam (Mária). Allah küldötte. " Ezek azonban nem ölte meg, és nem is keresztre feszítették ... „(Korán 4: 154-157)

Másrészt, támogatja a keresztények elfogadják Jézus a Messiás, de úgy véli, őket istenkáromló hitet Jézus istenségét.

„Ne higgyetek azoknak, akik azt mondják:” Allah - a Messiás, fia Maryam (Mary) „(Korán 5:72)

Az igazság az, hogy:
„A Messiás, fia Maryam (Mária). Ez csak egy hírnök. Előtte is voltak hírnökök ... „(Korán 5:75)

Továbbá, Isten azt mondja, hogy a Messiás, valamint más hírnökök előtte, az úgynevezett imádata az egy igaz Istent:

„A Messiás mondta:” Izráel fiai (Izrael)! Imádják Allah, az én Uram és a ti Uratok „(Korán 5:72)

A Korán, Jesus nevezik Messiás (Al-Masih) legalább 9-szer. Amint azt a muzulmán szótárírók, Jézus a Messiás (felkent), mert zsírral a vak szemét, hogy meggyógyítsa őket (Korán 3:43; Mark 6:13; Jakab 5:14), vagy azért, mert vozlogal kezét a beteg.

Az Úr Jézus hív „al-én” - jel. A terminológia a Korán egy csoda - ez annak a jele, Isten kifejezett isteni erő és korlátlan képességekkel cselekmények túl ok-okozati összefüggés. Jézus születése egy szűz anya - egy csoda, rámutatva, hogy az Isten ereje és az a képessége, hogy amit Ő akar. Így Jézus jele nem csak Izrael, hanem az egész emberiség számára:

„Mi történt a fia Maryam (Mária) és édesanyja a jele, és adott nekik, hogy egy félreeső helyen, egy dombon, ahol a patak” (Korán 23:50)

„A Lord azt mondta:” Ez könnyű nekem. Azt, hogy ez annak a jele, hogy az emberiség és a kegyelem tőlünk. Ez az ügy már eldőlt! ' „(Korán 19:21)

„... és tette (Mária) és fia (Isa) jele a világban” (Korán 21:91)

Ezen kívül, mint tudjuk, a Korán, a második eljövetele, Jézus lesz a jele a közelgő Ítélet Napján:

„Bizony, ő (Isa) a jele az óra. Azt nem kétlem (Óra) és kövessen engem! Ez - egy közvetlen út „(Korán 43:61)

A három a Korán, Jézus neve Isten Igéje. Ez a kezelés nem alkalmazható minden olyan próféta, de Őt.

"Az angyalok azt mondták:" Ó, Maryam (Mary)! Bizony, Allah ad örömhír egy szó Tőle, akinek a neve - a Messiás Isa (Jézus), fia Maryam (Mária) ... „(Korán 03:45)

„A Messiás, Isa (Jézus). fia Maryam (Mária). a messenger Allah és az Ő beszédét, melyet küldött Maryam (Mária) és a szeszes tőle ... „(Korán 4: 171)

„Allah ad jó híreket Yahya (János), aki megerősítette a szavait Allah ...” (Korán 03:39)

A hit a keresztények, az első fejezetben János, Jézus az úgynevezett „Ige» ( «logók» görög).

„Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige ... Benne élet volt, és az élet volt az emberek világossága.”

A keresztény fogalma logók teljesen ellentétben az egyszerű iszlám megértéséhez „szavak”. Az ötlet megy vissza a görög jelekkel Hérakleitosz - a filozófus a hatodik században, feltételezve, hogy a kozmikus folyamatok jelen logók, hasonlóan az oka az ember a földön. A görög nyelvű zsidó filozófus Alexandriai Philón logók - ez valami, ahol az Igaz Isten teremtette a világot. A templom megőrizte tanításait Philo, amely a későbbiekben alapját képezte egy komplex keresztény filozófia. „Az azonosító Jézus a fogalom logók később jelentek meg, valószínűleg alapján a görög filozófiai, mint a gondolatok az Ószövetség. Egy ilyen forgatókönyv már diktálta a vágy, a korai keresztény teológusok és a szurkolók a hit, hogy a vallás egyértelmű hellenisztikus világ és lenyűgözni a közönséget, hogy a kereszténység magasabb rendű minden a legjobb a pogány filozófia „(Encyclopedia Britannica:«Logos»).

Az iszlámban, a helyzet sokkal egyszerűbb.

Az erő és hatalom az Úr nem ismernek határokat. Bármi Azt kívánta, hogy életet adjon vagy vegyen el, azt kell csak mondani, hogy „Legyen!”

„Ő - ő az, aki életet és halált okoz. Amikor dönt, meg kell mondani neki: „Légy!” - hogyan jön át „(Korán 40:68)

Az első lépés a létrehozását az ember - uniója férfi és női reproduktív sejtek együtt Will Isten. Jézus született apa nélkül, azért született nélkül sperma. Az eredete Jézus valamint Adam, már csak az Ige: „Légy!” Isten:

„Valóban, Isa (Jézus) Allah előtt, mint Ádám. Ő teremtette őt a portól, majd azt mondta neki: „Légy!” - és az fölkele „(Korán 03:59)

A történet Jézus felfogása megtalálható a Korán. Isten azért teremtette a lelket Jézus, valamint a lelkek más emberek. Ő majd elküldi az Angela Dzhabrailya (Gabriel) a földre Jézus a lélek, hogy ő lehelt Mária. A jelenség egy angyal nagyon meglepte őt:

„Azt mondta:” Uram! Hogyan van egy fiam, ha én nem érintette olyan ember „(Korán 03:47)

Az angyal válaszol:
„Így Allah teremt, amit Ő akar! Amikor dönt, ő elég csak mondani: „Legyen!” - hogyan jön át „(Korán 03:47)

Jibreel lélegzett a lélek Jézus Mária, a mint az Úr ezt mondta:

„És mi belőle leheleted (csökkentésén keresztül rajta alsónemű) keresztül a lelkünket (Jibril). Ő hitt a szavak az ő Úr és az Ő Szentírás, és egyike volt az engedelmes „(Korán 66:12)

Lényegében Jézus - az Isten Igéje, mert eljött az ő szavát „Légy!” Amint látjuk a másik vers:

"... õ beszédét, melyet küldött Maryam (Mária) ..." (Korán 4: 171)

A Koránban Isten felhívja néhány saját alkotás, mint egy kifejezés a becsület és a tisztelet. Így annak érdekében, hogy növelje a szent mecset Mekka, a Mindenható úgy beszél róla, mint az „én otthon”:

„És amikor hoztuk a ház (Ka'bah) a menedéket az emberek és biztonságosabb helyre. Tedd a helyére Ibrahim (Ábrahám) a hely az imádság. Mi megparancsolta Ibrahim (Ábrahám) és Ismail (Izmael) tisztítható My House (a Ka'bah) elkövetésére megkerülve maradni, meghajlás és leborulnak „(Korán 2: 125)

A Korán, Jézus le, mint a Spirit „jön” Isten:
„Mi lehelt rá a lelkünket ...” (Korán 21:91)

„... a Messiás Isa (Jézus), fia Maryam (Mária), a messenger Allah és az Ő beszédét, melyet küldött Maryam (Mária) és a szeszes tőle ...” (Korán 4: 171)

„... és mi belőle leheleted (csökkentésén keresztül rajta alsónemű) keresztül a lelkünket” (Korán 66:12)

Jézus egy szellem, vagy inkább a lélek, Isten által teremtett, hozta Jibril (Gabriel) - a hatalmas angyal a felséges, aki lehelt Mary:

„... és mi belőle leheleted (csökkentésén keresztül rajta alsónemű) keresztül a lelkünket” (Korán 66:12)

Jézus nem volt része, egy személy vagy Isten cselekedete, melyet külön tőle, volt Mária. Ő az úgynevezett Isten Lelke jeleként a tisztelet és áhítat, de nem mint egy szimbólum az istenség.

Hasonlóképpen, az Úr hív és Adam. Ha Ő úgy dönt, hogy Adam többi része felett a teremtés, az Úr azt mondja:

„Amikor eljött hozzá arányos megjelenés és lehelt rá a lelkem, akkor esik le előtte elterült” (Korán 38:72)

Sőt, Jézus tisztelik a Koránt. Isten beszél hozzá, és a neve a címet, hogy nem kapott még egy. De még ez nem ok arra, hogy Jézus tulajdonosa az isteni lényeg. Összefoglalva, adunk egy vers:

„Ó emberek a Szentírás! Ne legyen túl a valláson vagy mondani Allah, de az igazság. Messiás, Isa (Jézus), fia Maryam (Mária), a messenger Allah és az Ő beszédét, melyet küldött Maryam (Mária) és a szeszes Tőle. Tehát hisznek Allahban és az Ő hírnökei, és nem azt mondják: „Trinity” Hagyd abba, mert jobb lenne az Ön számára. Bizony, Allah az egyetlen Isten. Ő és Magasságos messze, hogy volt egy fia. Neki tartozik bármi ami az egekben és ami a földön. És elégséges Allah a vagyonkezelő és a Guardian! „(Korán 4: 171)