Imám Our Time
Imam korunk. Molla Amir, driver Imam és prédikátor egy tucat falu
Amir Baldin - imám a mecset a falu nagy Akiyary hogy huszonöt kilométerre a város Tyumen. Minden reggel elhagyja a várost választotta az utat a „szavazás” a pályán. Útközben vissza ugyanazt a képet. Az egyik ismert Istent, de a belső kocsija kereste fel az embereket, és hallgatni egy rövid előadást az iszlámról.
- Ha Allah adta az autót, miért nem használja az egész disznó - Amir mondja.
Fogunk Jalutorovszki járás, a falu Novoatyalovo, karóra keretet a fürdő. A harmadik évben a Hazrat Amir-részt keretet. Biztosítja az erdők, leül egy napló moha. De az utóbbi időben, az árak felmentek drámaian, és az üzleti keletkezett.
Az indulás előtt Tyumen lassítani közel a fiatalember foga vacogott a hidegtől a buszmegállóban.
- Mielőtt Bogandinki - kérdezi a srác -, de nincs pénzem, minden elherdálta ...
Társai molla Big Akiyar elkezd beszélni egy jel felett, és az a világegyetemet. Húsz perccel később falu közelében Bogandinskoe elválunk a gyerek úgy tűnik, hogy mélyen tükrözik a szavak a járművezető-prédikátor.
- Amir, nehéz, hogy egy molla? - kérdezem Hazrat - Látom, hogy te jó, mint egy mókus kerék, szinte elaludt a volánnál. Amennyire én tudom, nincs állandó fizetések imámok és mecset ma, mert sok zárva, miután a fiatalok madrassas nem fog működni a mecsetben, félelmek pénzhiány.
- Ezt mondom, testvére: legyen egy imám - azt jelenti, hogy egy nagy felelősség - Amir mondja. - Miután a molla - nem csak egy muzulmán, aki - szembe az iszlám. Nézett rá, figyelte tetteit, az emberek, hogy a saját következtetéseit az iszlámról. Így, persze, molla legyen hibátlan minden oldalról. De ez a munka, amely kitölti az élet értelmét. Hadd és monetáris. Ki akarja, hogy a saria megengedett módszerek, Allah megadja az esélyt, hogy pénzt keres.
- Tenderértékelő, különösen, amellett, hogy a szállítás a faházakban, milyen más esélye van, ha nem titok?
- Különböző. Tető, például. Most én részt vesz a regisztrációs javítási és építőipari cég. Úgy lesz, insha'Allah, diverzifikált vállalkozás, amelynek fő vonal - autó javítás. Szeretnék többet, és a jószágot, de ez a jövőben insha Allah, de én nem erre időm.
Novoatyalovo Amir elhagyta a szülők a korai gyermekkorban. De itt volt a házban Baldini. és örökös gyakran látogat szülőfalujában. Iskola években került sor a város Nyizsnyevartovszk, ahol a család elköltözött.
- Hogyan lettél egy molla? - kérdezem, amikor Amir landolt közelében egy falu mellett társ, tadzsik vendégmunkások, felszabadul a további beszélgetést.
- De ez rossz tudni a véleményét a Roerich vagy Gurdjieff?
- Van egy ötletem, természetesen szükség. Csak hangsúlyozni, hogy ezek a gyakorlatok felesleges életben. Úgy vélem, hogy nem a vallásnak a követői ilyen kitettség, amely áttért az iszlámra. Azt mondanám, hogy az iszlám - a vallás az a tevékenység, a vallás fellépés, javaslat nem üres argumentum a témában a spiritualitás, nem csak beszélni a spiritualitás és az erkölcs, hanem az aktív cselekvés, változás magad és mások számára, annál jobb.
- Különösen nem csak beszélnek a demográfiai és konkrét lépéseket?!
Amir mosolyog. Előestéjén az új év volt a harmadik fia, akit a pápa-egy molla tiszteletére nevezték el Ibrahim próféta. Az idősebb gyerekek Imam nem kevesebb, mint a nagy nevek - Abdullah és Asadullah.
- Insha Allah, akkor több és testvérpár - Amir mondja.
- Mit gondol, mennyire hatékony a lépések az ország vezetése növelésével a születési ráta, mármint az úgynevezett szülési tőke, az ígért 250.000 rubelt születése a második gyermeke, akár segít, hogy javítsa a demográfiai helyzet?
- Úgy vélem, hogy az eredmény a megígért pénzt minimális lesz, ha egyáltalán lesz. Mi a különbség az átlagos háztartások Vengriyanina család és hű muszlim? Az első gyermek terv határoz, és vajon képes eltartani őt, ha képes nevelni, nem túl gyerek lesz a pápa és az anya személyes időt. A második - szülni, nem tûnôdne ezeket a kérdéseket, mert tudják, hogy a Korán azt mondja, hogy Allah, és ráteszi Ön és gyermekei. A gyermekek száma nem függ az életszínvonal.
- By the way, a család kapott egy anyai fővárosa Ibrahim?
- Őszintén szólva, én még nem alakított ki, hogyan kell használni. Néhány nappal ezelőtt kérelmet nyújtott be a falu tanácsa, hogy joga van a szülési tőke.
Mire az érettségi „Rasul Akram” fiatal Baldini család várt elsőszülött Abdullah. Hogy született meg a baba elment Tyumen. Míg Alfia volt a kórházban, a muzulmánok kínált a fiatal apa vezet iszlám órákat a mecsetben a falu nagy külvárosi Akiyary, ahol öt év után a felfedezés megváltozott több imám. Valamilyen oknál fogva, hogy nem éli túl, nem tudott találni a közös nyelvet a falubeliek. Szép kő mecset épült itt támogatásával egy nemzetközi jótékonysági.
- Ezt megelőzően látogatást a Big Akiyarah soha nem kellett - mondja az imám. - Volt egy nagy vágy, hogy a munka, hogy ösztönözze az embereket, hogy tanítsa őket az iszlám. Egy hadísz szerint: „Ez nem egy muszlim, aki nem akarja testvérét ugyanaz, hogy kíván magának.” Tehát jön az iszlám, hogy megértsük, mi a boldogság, és mi az igazság, a muszlim késznek kell lennie arra, hogy megismerjék, és annak testvérei szem előtt tartva. Ha nem rendelkezik ilyen vágy, ezért nem minden rendben hitét.
Felautózunk a Novoatyalovo. Megáll három kilométerre a falu, a „Astana” misszionárius Sheikh, elesett itt egy évszázaddal ezelőtt, a halál egy mártír. Az ősi kéziratok ismert, hogy itt rejlik a „tiszteletreméltó Alyaf a gyerekek szultán Bajazid.” Eszembe jut egy vonalat a régi scroll: „Hogy a régi emberek, és leszármazottaik fog történni, hogy meg van írva Allah igaz.” Egy perccel később, a „vas Mustang” Amir felé tart, hogy a fogfehérítés helység szélén gerendaház állapotú.
Nagy Mecset Akiyarah
Imam korunk. Molla Amir, driver Imam és prédikátor egy tucat falu