Istentisztelet szertartás a laikus
Bevonult Jeruzsálembe
Obednitsy. Liturgikus irányelvek.
Antiphones 1, 2. hang, 114 zsoltár.
A ozlyubih Te hangját hallotta imámat az Úrnak.
Refrén: M olitvami Istenszülő, kivéve, ments meg minket.
2. vers: Azt kell lejtő fülét nekem, és az én nap múlva hívni.
M olitvami Istenszülő, kivéve, ments meg minket.
Verse 3: byasha betegség smertnyya rám, rám obretosha bajok a pokol.
M olitvami Istenszülő, kivéve, ments meg minket.
4. vers: A Corby-kór és azt találtuk, és felhívta a nevét, az Úr.
M olitvami Istenszülő, kivéve, ments meg minket.
Fame, és most M olitvami Istenszülő, O Megváltó, ments meg minket.
Antiphones 2 Zsoltár 115.
A Erov, így irányító vozglagolah: Az megalázta rendkívül.
C betáplálási minket az Isten Fia, a halál pedig vozsedy ének Néked: Alleluja.
2. vers: W kalap visszafizeti az Úrnak minden, adjunk km megpróbáltatás?
C betáplálási minket az Isten Fia, a halál pedig vozsedy ének Néked: Alleluja.
Verse 3: H asu kapnak üdvösséget, és a név az Úr.
C betáplálási minket az Isten Fia, a halál pedig vozsedy ének Néked: Alleluja.
4. vers: M olitvy én jutalmat az Úrnak, Izráel minden férfiai az Ő.
C betáplálási minket az Isten Fia, a halál pedig vozsedy ének Néked: Alleluja.
Fame, és most: E dinorodny Son:
Antiphones 3, Tone 1, Zsoltár 117:
És spovedaytesya Te az Úrnak jó, mint egy évszázada ő kegyelme.
Troparion: O bschee feltámadás / mielőtt te szenvedély érvényesítése / a halálból Lazarus emelt Te O Krisztus Istenünk. / Azért vagyunk te otrotsy győzelem jeleit viselő, / Te vagy a győztes halál kiáltjuk: / Hozsánna a magasságban ég, / Áldott, aki jő az Úrnak nevét.
2. vers: D és azt mondja vágási Izrael háza: Te jó, mint egy évszázaddal az ő irgalmassága.
Mintegy bschee feltámadás / mielőtt te szenvedély érvényesítése / a halálból Lazarus emelt Te O Krisztus Istenünk. / Azért vagyunk te otrotsy győzelem jeleit viselő, / Te vagy a győztes halál kiáltjuk: / Hozsánna a magasságban ég, / Áldott, aki jő az Úrnak nevét.
Verse 3: D és azt mondja vágóhídra Áron: Te jó, mint egy évszázaddal az ő irgalmassága.
Mintegy bschee feltámadás / mielőtt te szenvedély érvényesítése / a halálból Lazarus emelt Te O Krisztus Istenünk. / Azért vagyunk te otrotsy győzelem jeleit viselő, / Te vagy a győztes halál kiáltjuk: / Hozsánna a magasságban ég, / Áldott, aki jő az Úrnak nevét.
4. vers: D és rekut DRC boyaschiisya mindnyájan az Úr: Te jó, mint egy évszázaddal az ő irgalmassága.
Mintegy bschee feltámadás / mielőtt te szenvedély érvényesítése / a halálból Lazarus emelt Te O Krisztus Istenünk. / Azért vagyunk te otrotsy győzelem jeleit viselő, / Te vagy a győztes halál kiáltjuk: / Hozsánna a magasságban ég, / Áldott, aki jő az Úrnak nevét.
Bejárat: B lagosloven ki jő az az Úr nevét, blagoslovihom ki a házból az Úr Isten az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk.
Mintegy bschee feltámadás / mielőtt te szenvedély érvényesítése / a halálból Lazarus emelt Te O Krisztus Istenünk. / Azért vagyunk te otrotsy győzelem jeleit viselő, / Te vagy a győztes halál kiáltjuk: / Hozsánna a magasságban ég, / Áldott, aki jő az Úrnak nevét.
Glory: Ország pogrebshesya akkor megkeresztelkedtek Krisztus Istenünk, / bezsmertnyya élet spodobihomsya feltámadás Thy / call és éneklünk: / Hozsánna a magasságban ég, / Áldott, aki jő az Úrnak nevét.
És most, kontakion: H a trón a mennyben, / a zhrebyati földön hordható Krisztus isten / angyalok dicsérik, és a gyermekek kántálása / Te vetted a hívó Thee: / Te áldott, aki jön Adam vozzvati.
Prokeimenon apostol, Tone 4: B lagosloven ki jő a nevét, az Úr Isten az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk.
Vers: És spovedaytesya Te az Úrnak jó, mint egy évszázada ő kegyelme.
Apostol Filippis, elképzelni 247. [Phil. IV, 4-9]
B ratie, örüljetek az Úrban mindenkor; ismét a folyó: örül.
B ratya, örüljetek az Úrban mindenkor; ismét mondom, örüljetek.
Hagyd, hogy a yes minden ésszerű ember. Az Úr közel van.
Hagyd, hogy a moderálási ismert legyen minden ember előtt. Az Úr közel van.
Sem chemzhe petsytesya, de minden imádságban és könyörgésben hálaadással hagyd, hogy a petíciós Tale of God:
Ne aggódjatok semmit, hanem mindent imádságban és könyörgésben hálaadással tárjátok fel kérések Istenhez,
És az Istennek békessége, mely minden értelmet meghalad, meg fogja õrizni szíveiteket igen és a megértést a Jézus Krisztus.
És az Istennek békessége, mely minden értelmet felül halad, meg fogja őrizni szíveteket és gondolataitokat a Krisztus Jézusban.
Egyéb, testvérek (én) Elika igazak, Elika becsületes, igazságos, Elika, Elika makulátlan, Elika prelyubezna, Elika dobrohvalna Ha ti kai kai ashche erény és a dicséret, Sia gondolja.
Végül, testvéreim, ami igaz, amit tiszteletre méltó, amit csak, bármi is tiszta, bármi is szép, hogy dicsőség, hogy az egyetlen dicséretre méltó, ezekről gondolkodjatok.
Kinek és nauchistesya és priyaste és slyshaste és videste én, Sia létre, és a békességnek Istene veletek lesz.
Mit tanultál és kapott hallott, és látott engem, igaz, - és a békességnek Istene veletek lesz.
Alleluia, 1. hang: A ospoyte nova dalt az Úrnak, az Úr teremtette Te csodálatos.
Vers: mind ti földnek szélei a mi Istenünknek a mész.
János evangéliumában, elképzelni 41. [Jn. XII, 1-18]
P irst hat dny Húsvét Jézus azért jött, hogy Bethany, Lázár meghalt idezhe BAA, kinek Resurrect a halálból.
Megjegyzés hat nappal húsvét előtt, Jézus azért jött, hogy Bethany, ahol Lázár élt, akit feltámasztott a halálból.
Sotvorisha Őt a vacsorát, és Martha sluzhashe Lázár is az egyik vendég a vele lenni.
Ott tette vacsora, Márta szolgált fel, Lázár volt az asztalnál vele.
Maria is priemshi liter Világ nárdus pistika költséges, felkent nože Jésua, a haja otre azok nože Őt épület ők teljesítették a büdös ruha blagovonnyya.
Mária ekkor elővett egy font drága tiszta nardovogo világon, megkente Jézus lábait, és megtörölte a lábát a hajával; és a ház tele volt a kenet illatával.
Az ige egyik tanítványa, Judas Iscariot Szimonov, aki hotyashe árulását:
Aztán az egyik tanítványa, Judas Iscariot, aki elárulja őt, azt mondta:
Cheso erre kenőcs nem értékesítik byst trieh sztöchiometriai Penyaz és adták a szegényeknek?
Miért nem ezt a kenetet háromszáz eladott pénzzel, adott a szegényeknek?
De ezek Reche nem te pechashesya a szegény, de mint a tolvaj BAA és jászolgát imeyashe és nem ragad a noshashe.
Azt mondta, ez nem azért, mert törődött a szegény, de azért, mert ő volt a tolvaj. Volt prisebedenezhny dobozt és végrehajtani, hogy mi tesz benne.
Rece Jézus nem deutériumot neki, de az az én temetésem idejére kell tartani e:
Jézus pedig monda: Hagyjatok békét néki; ő megtartotta ezt a napot az én temetésem idejére.
Nischiya bo Imathia mindig vele, Mene nem mindig Imathia.
Mert szegények mindenkor vannak veletek, én pedig nem mindenkor vagyok.
Nem baj, a sok ember a zsidó, te azaz: priidosha és nem azért Jézus tokmo, de igen, és Lázár látja kinek Resurrect a halálból.
Sok a zsidók tudták, hogy ott van, és nem azért jött, csak Jézus, hanem látni Lázárt, akit feltámasztott a halálból.
Soveschasha azonos hierarch és Lázár ubiyut,
A főpapok ölni Lázár,
Yako menekített sok a idyahu kedvéért egy zsidó verovahu Jézusban.
Mert miatta sok zsidó elment, és hittek Jézusban.
A utry ugyanazon a napon, sok ember jött, és az ünnepen, a hallásra, Te Jézus jön Jeruzsálembe,
A következő napon sokkal emberek, hogy az ünnepre jött vala, hogy Jézus Jeruzsálembe jön,
Priyasha vaia egy időpontra, és izydosha elébe, és zvahu, mondván: Hozsánna, áldott, aki jön az Úr nevében, Izrael királya.
Elvitték pálmaág és kiment elébe, és kiált Hozsánna Áldott, aki jön az az Úr nevét, Izrael királya!
Miután megtalálta Jézust oslya, mindig a nem, mivel ő írta:
Jézus talált egy szamarat, felült rá, ahogyan meg van írva:
Ne félj, Sion dschi: Ímé a te királyod jő, ült zhrebyati Osli.
Ne félj, Sion leánya! Íme, a te királyod jő, ül egy szamár csikó.
Tehát ne razumesha diák előtte, de amikor te Jézus megdicsőült, akkor pomyanusha Te Sia voltak írva róla, és ez sotvorisha neki.
Az ő tanítványai nem értették; de amikor Jézus megdicsőült, akkor eszébe jutott, hogy ezek a dolgok voltak írva róla, és ez tette őt.
Svidetelstvovashe DRC ember, mások, mint a BAA előtte, holott te sírni Lázár a sírból, és feltámasztotta a halálból:
Az emberek, akik vele voltak korábban, azt vallotta, hogy ő nevezte Lázár a sírból, és feltámasztotta a halálból.
Ez a kedvéért népét, és szar, mint egy slyshasha A ezeket sotvorsha aláírására.
Mivel az emberek is találkozott vele, mert hallották, hogy ő tette ezt a csodát.
Ahelyett, hogy „érdemes” - irmos 9-én dal „Isten az Úr, és õ megjelent nékünk.”
Isten az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk / KÉSZÍTMÉNY fesztivál / Gyere és veselyaschesya, magasztalja Christ / s vaiami és vetvmi, pesnmi hívás: / Áldott, a ki jő az Úrnak nevében a mi Megváltónk.
Elbocsátás a szabadság: „Ki a zhrebyati Osley Cesti izvolivy, a mi üdvösségünkért, Krisztus, a mi igaz Istent, az ima az ő legtisztább anya és az összes szentek irgalmazz nekünk, és ments meg minket te jó és a Szerető az emberiség.”
Étkezéskor vigasz yadim hal és a bor Pius, hálát adott Istennek.