Kecske, birka - a karakterek a festészet, aki több értékes

Ártatlan bárány egy par bodlivoy kecske - szimbólumok nem csak ebben az évben. de az ikonikus műtárgyak. Ez érdekes. játszanak egy teljesen ellentétes szerepet. Ami pontosan miért történik ez - meg kell körülnézni között remekművek az ősi és modern.

Egy közeli barátja az emberi nyájam. azt lehet mondani, időtlen idők óta. de. mint egy kecske. Nos. aki még meleg a hideg. tejet adni. sajtot. végül. hús adományoz az övé? Ez csak azért történt ... Csak azért juhok ragadt meghatározása „ártatlan” és a kecske - bodlivaya. makacs. nem beszélve a démoni és kéjsóvár jellegét élettársa. Mindegyik állat kiválaszt egy ízlése szerint. És megpróbáljuk megérteni: ki vagy értékesebb?

Flock pásztor nélkül nem gyűjt

Shepherd rúddal. körülvéve juhok. vagy az elveszett bárányt vállán - a legrégebbi Krisztus személyében - a Jó Pásztor. Az első képek a kép dátuma a II században gyökerezik ősi művészet. Nézzük Hermes kriophoros bárány a vállán. igen Orpheus Buokolosa. megbabonázza a játék megbékélt állatokat. elődei festők. megkínzott idején ellentétes érzelmek (hívők évszázadok. hogy művészeti ábrázolja Isten), hogy dolgozzon ki a kánon. Tanúsága szerint a keresztény teológus Tertullianus. Good Shepherd ábrázolt másik közösségben csészék és lámpák. majd a mozaikok.

A katakombák kommunikáció. Calixtus (Róma) Good Shepherd ábrázolt fiatal fiúk rövid tunikát. a bárány a vállán. és körülötte a juhok (a negyedik ábrát). Az evangélium példázatot. Krisztus azt mondta: „Én vagyok - a jó pásztor. A jó pásztor életét adná a juhok. " A kereszténység, és ma, a papokat lelkészek. és laikusok - a gyülekezet.

„És ez volt hideg a jászolban ...”

Először a juhok tanultak. Így azt mondhatjuk, a fő cselekmény az evangélium - Christ. Ez pásztorok. állományok, amelyek szentélyek jeruzsálemi templomban. Az angyal bejelentette, megszületett a Megváltó. így lehetővé téve számukra, hogy tudja. idő jön. ha nem kell, hogy a szarvasmarha a vágóhídra. az áldozatot a emberek bűneiért, hogy az Isten Fia. Mivel a legfontosabb esemény bekövetkezett. mint ismeretes. egy stabil. ez teljesen természetes. birka, hogy jelen van szinte minden festői telek imádása juhász. Mi volt előbb, hogy üdvözölje a fiatal anya.

Hans Memling. Altar kommunikáció. John (részlet). 1474

Foltos - (francia Vitrum -. Glass) - dekoratív művészeti forma, ahol a képi vagy díszítő készítmény színezett üveg, helyezzük az átmenő fény. Gyakran töltött ólomüveg ablakok. Régóta így díszített templomok. A reneszánsz ólomüveg átszerkesztett, üveg. Magyarországon ez a díszítés, a XII században vált az egyik kell a belső házak a gazdagok.

tovább a templom Szent Máté. Blackmoor. Anglia

„Isten Báránya” - az ikonográfia (együtt hal) az egyik legfontosabb és legősibb jelképe Krisztus - megszemélyesített mind a Megváltó és az engesztelő áldozatot. „Íme, az Isten Báránya. aki megváltja a világ bűneit „- az úgynevezett Krisztus a Bibliában Ioann Krestitel. Ítélve állat gyakran látható a festmények a mesterek a reneszánsz. Isten Báránya gyakran ábrázolták a halo. állva egy kis dombon. amelyből négy lefolyó vízsugarat. jelképezi a négy evangélium.

Genti oltár. Brothers Jan és Van Hubert Van Eyk. A megszentelt 1432. A központi panelt az alsó sorban

Josep Antoni de Ayala (Joséh Antonio de Ayala). Áldozati bárány. 1670-1684

Makacs szeretője káposzta

És mi az ellentéte egy ártatlan bárány - makacs. de termékeny szeretője káposzta - egy kecske. nem is beszélve, hogy ... egy kecske? Ki mást hibáztatni minden bűnt? Csak neki! Szarvas, bodlivy. úgy viselkedik, mint Person lelkektől és ugyanabban az időben, mint a gyám is.

Covent. Festés Fransisko Goyi a House of the Deaf

Két szatíra. Peter Paul Rubens, 1618-1619. München, Alte Pinakothek.

Ez volt kanos. hosszú szakállú, pata, az ókori görög isten Pan végigfut az erdőket. hajló nyájaikat. vigyorog és ráragad a sérülékeny nimfák. Igaz. figyelembe véve a szexuális neuemnost Pan. kultusz végül csatlakozott a kultusza a Nagy Anya és Dionüszosz. Tehát neki a hírnevét a termékenység istenség. Hogy ő megbízott nevelését és védelmét Daphnis. A nagyon Daphnis. aki együtt Chloe. irodalmi karakterek. jelölt az elkövetkező egy új műfajt - a lelkipásztori. Ez volt akkor, és ott egy hely és a bárány. és kecske - egyenrangú!

„Pásztorlány mladye rohan a pásztorok ...”

A túlfeszültség népszerűsége a reneszánsz az ókori Romana Longo „Daphnis és Chloe”, hívta fel a figyelmet, mint egy költő. és művészek a szépség a világon. diktálja iduyu harmónia az ember és a természet. Naiv pásztorlány pásztorlány és töltött, elegáns nappali formájában porcelán figurák. gyorsan jön divatba. Találkoznak mindenhol és kárpitokkal. bőségesen díszítő paloták. AI természetesen. Közvetlenül a nagyon szép peyzankami mindig bájos. tiszta bárány (kozmetika tudatában annak, hogy ezek a ocharovashka -. egy rút kiskacsa).

Fransua Bushe. Őszi lelkipásztori. 1749yu Wallace Collection. London

Fransua Bushe. Kis pásztorlány. magángyűjtemény

A téma jó állati és emberi közelség nem szűnt a jövőben. Különösen nyomán az érdeklődés a hétköznapi emberek életét. Nos. hogy mást is okozhat érzése gyöngédség? Ez így van - dolgozzanak, és sikeresen fel a nappaliban egy hangulatos kis lány közelében, a legszebb élőlényt.

Zhak Alfred Van Maiden (1818-1898). Anya lány

Antuan Virtts. Esmeralda. 1839

Franz Marc. Marc Chagall ló. doki. juhok. tehén. bikák - a megjelenési formáit és a gazdag színeket - szimbólumok a paradicsom és utópia megvalósításában az ötlet együttélés a természettel.

Frants Mark. Sheep. 1914

Mark Shagal. Én és a falu. 1912

Nem szükséges, hogy elhárítsa az állomány

Fő illusztráció. Isten Báránya. Olaszországban. Ravenna. VI. A festmény a kupola a San Vitale-bazilika (olasz. Basilica di San Vitale)