Konfliktus az értékek, a társadalmi konfliktusok tanulmányok, szociológia
Ezzel kapcsolatban a konfliktusok, a fejlesztési ami miatt az igények és érdekek, a konfliktus az értékek egyértelműbben ideológiai jellegű. Itt szembesül különböző, pontosabban, ezzel ellentétes értelmezés a társadalmi fejlődés céljait.
Már láttuk, hogy az egyik legjelentősebb probléma az átmeneti társadalom, hogy megpróbál kijutni a káosz. Természetesen a káosz és a rend - egy relatív fogalom. Mégis előfeltétele érdekében egy bizonyos szintű racionalizálása társadalmi viszonyok alapján a közös elismerése egy bizonyos értékrendet. Ez nem egy értékrend.
Az a felismerés, az elfogadhatóság világi, nem jelenti az igények a teljes uralom, valamint fordítva.
Modern kultúra magában foglalja egy meglehetősen széles keretet a tolerancia, azaz lehetőségeket a kommunikáció és a közös cselekvések egyének vagy csoportok tapadó különböző ideológiák és a különböző értékorientációt. Azonban, a tolerancia és a kölcsönös elfogadás még nem meghatározó módon a kapcsolat a értékorientációt.
Elég gyakran, olyan értékrend jár, mint egy önálló forrásai motiváció, alapján eljárva a szétválás az emberi társadalmak „mi” és „ők”. Ez az, ahol látjuk érték konfliktus. A különbség a „mi” és az „idegen”, a „mi” és „ők” alapvető fontosságúvá vált, és vált a meghatározó tényező az egyéni és csoportos motiváció.
A magyar viszonyok között is megfigyelhető során XX században. A hatalmas érték a konfrontáció és a kizsákmányolók a dolgozó tömegek, fehér és piros, és az ortodox marxisták revizionista renegátok, demokraták és a tagok a nómenklatúra, száz-ics és reform ellenzői. Mindezen politikai konfliktus kapcsolódó politikai érdekek konfliktus. De az a tény, hogy minden politikai és gazdasági érdekek kialakítása egy bizonyos érték kapcsolatos értelmezési alapkérdései filozófia, az emberi és társadalmi kapcsolatok kérdései, a személyes szabadság, a szerepe az állam, stb
Értékeket és prioritásokat az ellenzék - és ez a funkció - hit alapján. Az emberek hisznek a lehetőségét annak, hogy a jobb élet, hogy ez a csoport a politikai vezetők tudják a helyes utat a válságból. Úgy vélik, az egyik vagy a másik változat az ötlet igazság és a szabadság. Összhangban a hit és a tudás épül, azaz a rendszer racionális érveket ismerteti és indokolja az eredeti hitvallások - .. posztulátumai amelyre épül ez a rendszer értékek.
Kétségtelen, hogy a kormány maga is társadalmilag jelentős termékek és értékeket. De ez az érték lehet tekinteni, mint egy eszköz, azaz a. E., mint azt, hogy Egy konkrét cél elérése, vagy egy önálló és kiemelt értéket. Ami a törés az egyik a politikai rendszer és annak helyébe másik széles körben használják a tömegtudatosság válik negatív hozzáállás hatóság általában.
Ahogyan az a számos felmérés ebben a témában, van egy olyan tendencia van hatalmon, mint például, hogy a fő forrása a gonosz. Ez a felfogás a hatalom rendszerint társítja az illuzórikus önbecsülés, azzal a gondolattal, hogy lehetséges, látszólag fenntartása erkölcsi tisztaság, az őszinteség és egyéb személyes erények, biztosítva a lehető legnagyobb távolságra teljesítmény. Azonban az a tény, hogy a neosozdavaemye erőviszonyok jelen minden cselekmény élet, beleértve a cselekmény elosztás és a fogyasztás.
Erőviszonyok átjárja az egész társadalmi struktúrák, nem csak egy totalitárius társadalom, hanem a legtöbb demokratikus társadalmi rendszer. Az egyetlen különbség az, hogy hogyan és mennyi ez a kapcsolat megvalósul. Egy demokráciában, emberek, kreatív személyiség nem lehet független a forrásoktól a létezéséről.
Ingyenes lehet a patriarchális paraszti aki termel magát a legtöbb fogyasztási termékeinek és nem szorul a modern rendszer a kommunikációs, információs, közlekedési eszközök és a kommunikáció.
Bármely kényszer - közvetlen vagy közvetett - sértik az egyéni jogokat, korlátozza a lehetőségeket, az egyéni választás, hanem azért, mert az erő, mint intézmény egy igazi kényszerítő eszközt és fenntartja azokat a készenléti állapotot, eddig minden egyes személy fenyegetésként.
Az, hogy milyen mértékben ezek az alapok közös, megosztott mindenkinek egyformán, és hogy milyen mértékben szelektív? Ha azok szelektív jellegűek, milyen kritériumok szelektivitás? Végül mi a részvételi formák ereje polgárainak, mi a módja a hatással rá azok, akik éppen az alárendelt helyzetben?
4. Milyen típusú konfliktusok következményei?
5. Milyen jellegű gazdasági konfliktusokat?
6. Mi az oka, és okozza a politikai konfliktusokat?
8. Milyen típusú interetnikus konfliktusok tudja?
9. Mi a munka és a szervezeti konfliktusok?
10. Mi a különbség a munkaügyi vita munkaügyi vita?
11. Mi jár alá munkaügyi vita?
12. Melyek a funkciók egy munkaügyi vita?
13. Melyek a fő okai a munkaügyi vita?
14. Milyen formái munkaerő konfliktus, tudod?
15. Milyen következményei vannak a konfliktusok a szervezet számára?
16. Mik a jelei a konfliktus a munkahelyen?
17. Melyek a formák „lejáró” a konfliktus a szervezet?
18. Milyen feltételek jelentős hatással van a megjelenése a konfliktus a munkahelyen?
19. Melyek a típusú családi konfliktus?
20. Mik az okai és jellemzői a családi konfliktusokat?
21. Mik a főbb szakaszait családi konfliktusok?
22. Milyen típusú motivációs konfliktus ismert meg?
23. Mi jellemzi a motivációs konfliktusok és azok okait?