Locke tanítását az állam és a jog - studopediya
Dzhon Lokk (1632-1704) - az egyik a klasszikus korai polgári liberalizmus. Politikai és jogi nézetek bemutatott munkája „Két értekezések a kormánynak” (1690).
John szerint. Locke, mielőtt a megjelenése az állam az emberek természetes állapotban. A predgosudarstvennoe szálló nem „háború mindenki ellen.” Egyének kérdezés nélkül bárki engedélyt, és nem függenek valaki akarata, szabadon rendelkezhet a személyüket és vagyonukat. Hogy a szabályok (törvények) kommunikáció működik a természetes állapotban is betartják, természet adta mindenkinek a lehetőséget, hogy megítélje a konfliktus a jog és a rájuk vonatkozó szankciókat. Azonban egy természetes állapotban nem test, amely pártatlanul viták az emberek között, hogy elvégzi a megfelelő büntetés megsérti a természeti törvények, stb Mindez létrehoz egy bizonytalan légkört, destabilizálja a szokásos mért életet. Annak érdekében, hogy megbízható természetes jogok, az egyenlőség és a szabadság, a személyek védelme és a tulajdon emberek egyetértenek alkotnak politikai közösség létrehozására állapotban.
Az állam, a János. Locke, aggregált ember egyesítve egyetlen egység égisze alatt ugyanazon általános gyakorlat, és hozzon létre a bíróság, hogy az illetékes összeütközések közöttük és büntetni elkövetők. Minden egyéb kollektív (család, mester tartásához, a gazdasági egység), az állam különbözik, hogy csak képviseli a politikai hatalom, azaz, Az igaz, hogy a közjó, hogy törvényeket (a különféle szankciókat) kezelése és védelme, a tulajdon, valamint a közösség jogot, hogy erőt, hogy végre ezeket a törvényeket, és hogy megvédje az állam a külső támadás.
Épület egy állam önként, hallgat csak akkor érvelni, az emberek nagyon pontosan lemért mennyiségét hatóságnak, amely aztán át az állam. Az élethez való jog és a tulajdonhoz, a szabadság és az egyenlőség az ember nem idegenítheti senkinek, semmilyen körülmények között. Ezek elidegeníthetetlen értékek - végső határait a hatalom és intézkedések az állam, melyben elrendelte, hogy áthágják.
Az állam kap egy művelt az ember csak annyi erő, mint szükséges és elégséges a fő célja a politikai közösség. Ez ugyanaz minden (és minden) nyújthat, fenntartása és gyakorolják állampolgári érdekek: az élet, az egészség, a szabadság „és a birtokába külső áru, mint a pénz, a földeket, házakat, edények és így tovább”. . Az összes fenti J. Locke nevű egy szót - tulajdon.
Telepített emberek általános törvény által elismert számukra és feltételezéseket konszenzus az intézkedés a jó és a rossz, hogy az állásfoglalás minden konfliktus, John. Locke látta az első konstitutív jellemzője az állam. Törvény a szó legigazibb értelmében - nem vényköteles származó civil társadalom egészének, vagy a megállapított férfiak a jogalkotó. törvény cím csak egy törvény, amely azt jelzi, hogy az ésszerű viselkedés lényegében megfelel a saját érdekeit szolgálja a közjót. Ha egy ilyen szabály vényköteles jelzés önmagában nem tartalmaz, nem lehet a törvény. Különben is, J. Locke jog részét kell a stabilitást és hosszú ideig hat.
Kiállnak a jogállamiság rendszere, ő ragaszkodott az alábbi pozícióba: aki konkrétan nem volt legfőbb hatalom az állam, ő megbízott „ellenőrzés szerint létrehozott állandó törvény hirdette az emberek és általa ismert, és nem rögtönzött rendeletek.” Törvények majd hozzájárulni a „súlyos és a nagy cél” állapot, amikor mindent tudnak, és mindent tud. Az állam egyáltalán nem egy, nem hatóság nem lehet eltávolítani a joghatóságát a törvényeket. Ez a pozíció J. Locke mindenképpen előrevetítette az ötlet a „jogállamiság”, alaposan kidolgozott a polgári politikai és jogi szakirodalom XVIII-XIX században.
A magas presztízsű a törvény abból ered, hogy ő, mint John. Locke, létfontosságú eszköz megőrzése és bővítése az egyéni szabadság, ami garantálja az egyén ellen önkényes és despotikus akarata mások.
Fenntartása a rendszer a szabadság, a végrehajtás a „fő és egy nagy cél,” a politikai közösség minden bizonnyal szükség John. Locke nyilvánosan parancsoló hatáskörét az állam egyértelműen elhatárolt és megoszlik a különböző szervek. A hatóság, hogy törvényeket (törvényhozó hatalom) támaszkodik egyetlen képviselője intézmény a nemzet - a parlament. A kompetencia azok végrehajtásának (a végrehajtó hatalom) illik az uralkodó és a kabinet. Feladatuk is kezelheti kapcsolatait a külföldi államok (írás szövetségi hatóság).
Szem előtt tartva, hogy megakadályozzák a bitorlása valaki az egész államhatalom megakadályozzák despotikus ezzel a teljesítmény, John Locke felvázolta a kommunikációs és interakciós „az egyes részek.” A megfelelő típusú államilag parancsoló aktivitás azokat egy hierarchikus sorrendben. Az első helyet kap a törvényhozó hatalom a legfelsőbb (de nem feltétlen!) Az országban. Más hatóságoknak meg kell engedelmeskedni. Ezek azonban korántsem passzív függeléke a jogalkotó, és teszi azt (különösen a végrehajtó hatalom) meglehetősen aktív befolyása.
A népszuverenitás, John. Locke végül fent nagyobb állam szuverenitását általa teremtett. Ha az emberek többsége úgy dönt, hogy véget vessen az arrogancia megsértette a társadalmi szerződés az uralkodók, a fegyveres népfelkelés, hogy az állam vissza az utat a szabadság, a törvény a mozgás a közös jó lesz teljesen jogos.
Tanításai John. Locke az állam és a jog volt a klasszikus kifejeződése az ideológia korai polgári forradalmak, annak minden erősségeit és gyengeségeit. Ez magában foglal több az elért eredményeket a politikai és jogi ismeretek és a fejlett tudományos gondolkodás XVII. Ebben, ezek az eredmények nem voltak csak gyűjtötte, hanem elmélyítette és átdolgozott figyelembe véve a történelmi tapasztalat, amelyik a forradalom Angliában.